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Romains 8.28

Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.
Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.
Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.
Nous savons en outre que Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, de ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s conformĂ©ment au plan divin.
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Que dit la Bible de la colĂšre ?

Que dit la Bible de la colùre ? La colùre et les moyens de la maütriser sont un thùme important. 


Que dit la Bible de la colère ?

La colÚre est un péché Il y a des bonnes et mauvaises colÚres Je ne sais pas
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Romains 8.28
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SCTQ Jennifer Razanadrakoto

« đ™‡â€™Ă©đ™„đ™§đ™šđ™Șđ™«đ™š, 𝙡𝙚 đ™—đ™€đ™Ł đ™ąđ™€đ™ąđ™šđ™Łđ™© 𝙙𝙚 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙜𝙚𝙧 𝙡𝙚𝙹 đ™˜đ™đ™€đ™šđ™šđ™š 𝙩đ™Ș𝙞 𝙣𝙚 đ™›đ™€đ™Łđ™˜đ™©đ™žđ™€đ™Łđ™Łđ™–đ™žđ™šđ™Łđ™© đ™„đ™–đ™š » ‱ ‱ ‱ Il y’a des 


Romains 8.28
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Plusieurs traductions de la Bible mentionnent le “ chñtiment de l'Éternel ” . Que signifie exactement cette expression ? S’applique-t-elle 


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Laurent Weiss
Romains 8.28 Romains 8.28
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Personne n’échappe aux frustrations. Il n’y a pas de vie sans dĂ©ceptions ou contrariĂ©tĂ©s . Les cĂ©libataires connaissent le manque 


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 " 


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Romains 8.28 Romains 8.28
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Romains 8.28 Romains 8.28
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Paul Calzada
Romains 8.28 Romains 8.28
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Romains 8.28 Romains 8.28
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Eric-Vincent Dufour
Romains 8.28 Romains 8.28
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Aline Neuhauser
Romains 8.28 Romains 8.28

Segond 21 Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.

Segond 1910 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Segond 1978 (Colombe) © Nous savons, du reste, que toutes choses coopÚrent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

Parole de Vie © Nous savons encore une chose : Dieu fait tout pour le bien de ceux qui ont de l’amour pour lui. Ceux-lĂ , il les a appelĂ©s selon son projet.

Français Courant © Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu’il a appelĂ©s selon son plan.

Semeur © Nous savons en outre que Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, de ceux qui ont Ă©tĂ© appelĂ©s conformĂ©ment au plan divin.

Parole Vivante © Nous savons, du reste, que les intentions bienveillantes de Dieu sont Ă  l’origine de tout ce qui nous arrive : Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, car c’est conformĂ©ment Ă  son plan qu’ils ont Ă©tĂ© appelĂ©s (au salut).

Darby -mais nous savons que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son propos.

Martin Car ceux qu'il a prĂ©connus, il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre conformes Ă  l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-nĂ© entre plusieurs frĂšres.

Ostervald Or, nous savons aussi que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés, selon son dessein.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΟጎΎαΌΔΜ ÎŽáœČ ᜅτÎč Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÏƒÎč τ᜞Μ ΞΔ᜞Μ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ÏƒÏ…ÎœÎ”ÏÎłÎ”áż– Δጰς áŒ€ÎłÎ±ÎžÏŒÎœ, Ï„Îżáż–Ï‚ Îșατᜰ πρόΞΔσÎčÎœ ÎșÎ»Î·Ï„Îżáż–Ï‚ Îżáœ–ÏƒÎčÎœ.

World English Bible We know that all things work together for good for those who love God, to those who are called according to his purpose.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La mention de l'Esprit qui vient au secours de notre faiblesse (v. 26, 27) a servi de transition entre la description du soupir universel, résultant des "souffrances du temps présent," (versets 18-25) et celle de la glorification finale, que l'apÎtre aborde maintenant pour l'opposer à la premiÚre.

Nous souffrons, nous soupirons,...mais nous savons que toutes choses concourent au bien de (grec en bien Ă ) ceux qui aiment Dieu.

Toutes choses, toutes les crĂ©atures de Dieu qui ont en lui "la vie, le mouvement et l'ĂȘtre," tous les Ă©vĂ©nements, dont aucun ne se produit sans qu'il le permette, concourent (grec travaillent ensemble) Ă  un mĂȘme but : le bien de ceux qui aiment Dieu.

Le mal mĂȘme n'est pas exceptĂ©, car, soit le mal moral, soit le mal physique, tout reste soumis Ă  la volontĂ© de Dieu qui par des voies mystĂ©rieuses, poursuit l'accomplissement de ses desseins de misĂ©ricorde et opĂšre le salut, le bonheur Ă©ternel de ses enfants. (versets 29,30)

Exemples : l'histoire de Joseph, le rÎle du peuple juif et de Judas dans la mort de Jésus.

Les jugements de Dieu les plus sĂ©vĂšres et les plus terribles, quoiqu'ils soient en euxmĂȘmes des chĂątiments du pĂ©chĂ©, peuvent ĂȘtre convertis en bĂ©nĂ©dictions pour celui qui s'humilie sous les coups de la justice divine et apprend Ă  aimer Dieu. Alors le chĂątiment devient un moyen de grĂące.

Il faut insister sur ce complĂ©ment : (grec) Ă  ceux qui aiment Dieu, dans l'original, il est placĂ© en tĂȘte de la proposition, et par lĂ  mis en relief. Il exprime l'indispensable condition morale que l'homme doit remplir pour avoir l'assurance que toutes choses concourent Ă  son bien.

Tant qu'il n'est pas amenĂ© Ă  cette fin de son ĂȘtre : aimer Dieu, il ne peut s'appliquer cette consolante vĂ©ritĂ©. Toutes choses, au contraire, doivent concourir au mal de celui qui refuse obstinĂ©ment son cƓur Ă  Dieu.

- Mais qui sont "ceux qui aiment Dieu ?" Ce sont ceux (grec) qui sont des appelĂ©s selon le dessein de Dieu. En effet, les grĂąces dont ils jouissent, les bons sentiments qui remplissent leur cƓur, leur amour pour Dieu, tout cela repose sur la grĂące de Dieu qui les a appelĂ©s selon son dessein Ă©ternel.

Le mot grec exprime l'idĂ©e d'un dessein arrĂȘtĂ© Ă  l'avance ; suivant les uns, avant le moment de l'appel, suivant les autres, avant le temps, Ă©ternellement. Cette derniĂšre explication est plus conforme Ă  la pensĂ©e de l'apĂŽtre. (EphĂ©siens 1.3-10 ; 3.11 ; 1Corinthiens 2.7)

L'appel de Dieu ne se borne pas Ă  une invitation extĂ©rieure par l'Evangile, il est une Ɠuvre intĂ©rieure de la grĂące, qui attire l'homme et l'amĂšne Ă  la foi. (Romains 1.6, note ; Romains 9.11 ; EphĂ©siens 1.11 ; 2TimothĂ©e 1.9, etc.).

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De nombreux bienfaits encouragent les ùmes des saints. Toute la providence divine tend au bien spirituel de ceux qui aiment Dieu ; en les séparant du péché, elle les amÚne plus prÚs du PÚre, les « sevrant » du monde, et les rendant aptes à se rendre au ciel. Quand les saints agissent hors de ce principe, des « corrections célestes » sont alors employées pour les y ramener.

Nous trouvons dans ce texte ce qui a motivĂ© la recherche de notre salut ; c’est un sĂ©quentiel immuable : 1. « Ceux qu'Il a connus d'avance, Il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre semblables Ă  l'image de son Fils ». Tous ceux que Dieu a dĂ©signĂ©s pour Sa Gloire et la fĂ©licitĂ© Ă©ternelle, Il les a destinĂ©s Ă  croĂźtre dans la GrĂące et la saintetĂ©. L'humanitĂ© entiĂšre, par son pĂ©chĂ©, mĂ©rite la mort ; mais pour des raisons qui nous Ă©chappent, Dieu a rĂ©solu de sauver les Ăąmes par la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le pouvoir de Sa GrĂące. Il a prĂ©destinĂ©, ou dĂ©crĂ©tĂ© par avance, qu'elles doivent ĂȘtre conformes Ă  l'image de Son Fils. Elles sont en partie renouvelĂ©es spirituellement ici-bas, marchant dans Ses pas. 2. « Ceux qu'Il a prĂ©destinĂ©s, Il les a aussi appelĂ©s ». C'est un appel pertinent, destinĂ© Ă  conduire chaque Ăąme Ă  Dieu, par l’intermĂ©diaire de Christ, le ciel Ă©tant l’issue finale ; ce cheminement dĂ©bute par le pĂ©chĂ© et la vanitĂ©, pour se terminer dans la connaissance de la GrĂące et de la saintetĂ©. Tel est l'appel de l'Évangile. L'amour de Dieu, rĂ©gnant dans le cƓur de ceux qui jadis Ă©taient Ses ennemis, prouve qu'ils ont Ă©tĂ© appelĂ©s selon Son dessein. 3. « Ceux qu'Il a appelĂ©s, Il les a aussi justifiĂ©s ». Personne ne peut ĂȘtre justifiĂ© s'il n'a Ă©tĂ© effectivement appelĂ©. Ceux qui rĂ©sistent Ă  l'appel de l'Évangile sont coupables et demeurent soumis aux sentences de la colĂšre divine. 4. « Ceux qu'Il a justifiĂ©s, Il les a aussi glorifiĂ©s ». Le pouvoir de corruption du pĂ©chĂ© Ă©tant brisĂ© par la justification divine et la culpabilitĂ© de l’homme, effacĂ©e, rien ne peut dĂ©sormais s'interposer entre son Ăąme et la Gloire cĂ©leste. C'est un encouragement pour notre foi et notre espĂ©rance ; les voies et l’Ɠuvre de Dieu sont parfaites !

L'apĂŽtre Paul montre son Ă©merveillement, Ă©tant confondu d'admiration, devant la hauteur, la profondeur, la longueur et la largeur, de l'Amour de Christ, Ă©lĂ©ments qui surpassent toute connaissance. Plus nous dĂ©couvrons les caractĂ©ristiques de Son amour, plus nous sommes Ă©tonnĂ©s ; plus nous sommes conduits dans les mystĂšres de l'Évangile, plus nous en sommes Ă©merveillĂ©s.

Tant que Dieu est « pour nous » et nous garde dans Son amour, nous pouvons, dans une sainte hardiesse, défier tous les pouvoirs des ténÚbres !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Nous savons 1492 5758, du reste, que toutes choses 3956 concourent 4903 5719 au 1519 bien 18 de ceux qui 3754 aiment 25 5723 Dieu 2316, de ceux qui sont 5607 5752 appelés 2822 selon 2596 son dessein 4286.

18 - agathosde bonne constitution ou nature utile, salutaire bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux excellent, distingué droit, 


25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2822 - kletosappelé, invité (à un banquet) invité (par Dieu dans la proclamation de l'Evangile) à obtenir 


3754 - hotique, parce que, puisque

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4286 - prothesisla disposition d'une chose placée en vue, le pain de proposition douze pains de froment, 


4903 - sunergeotravailler ensemble, aider dans le travail, ĂȘtre associĂ© dans le labeur, coopĂ©rer, collaborer faire concourir 


5607 - onĂȘtre, Ă©tant, etc.

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5752Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Participe 5796 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CHAIRHĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en saisir le sens, il faut 


ENFANT DE DIEUDĂ©finition biblique de Enfant de Dieu : Les termes d' « enfant de Dieu » et de « fils de 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


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PRIÈREI La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle du reste de l'humanitĂ© par 


PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant à Dieu la faculté de prévoir l'avenir, celle-là le pouvoir de 


RÉGÉNÉRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


SOUPIRExpression d'une souffrance par une respiration involontaire. Les soupirs des croyants de l'A. T, sont provoqués par des douleurs diverses, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 50

      20 Vous aviez voulu me faire du mal, mais Dieu a voulu changer ce mal en bien, il a voulu sauver la vie d’un grand nombre de gens, comme vous le voyez aujourd’hui.

      Exode 20

      6 mais je traite avec bontĂ© pendant mille gĂ©nĂ©rations ceux qui m’aiment et obĂ©issent Ă  mes commandements.

      Deutéronome 6

      5 Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cƓur, de toute ton ñme et de toute ta force.

      Deutéronome 8

      2 Souvenez-vous de la longue marche que le Seigneur votre Dieu vous a imposĂ©e Ă  travers le dĂ©sert, pendant quarante ans ; il vous a ainsi fait rencontrer des difficultĂ©s pour vous mettre Ă  l’épreuve, afin de dĂ©couvrir ce que vous aviez au fond de votre cƓur et de savoir si, oui ou non, vous vouliez observer ses commandements.
      3 AprĂšs ces difficultĂ©s, aprĂšs vous avoir fait souffrir de la faim, il vous a donnĂ© la manne, une nourriture inconnue de vous et de vos ancĂȘtres. De cette maniĂšre, il vous a montrĂ© que l’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.
      16 Dans ce mĂȘme dĂ©sert, il vous a donnĂ© la manne, une nourriture inconnue de vos ancĂȘtres ; il vous a fait rencontrer des difficultĂ©s pour vous mettre Ă  l’épreuve, tout en vous prĂ©parant un avenir heureux.

      Néhémie 1

      5 et lui dis : « Ah, Seigneur, Dieu du ciel, Dieu grand et redoutable ! Tu maintiens ton alliance avec ceux qui obĂ©issent Ă  tes commandements, tu restes fidĂšle envers ceux qui t’aiment.

      Psaumes 46

      1 Du rĂ©pertoire du chef de chorale et du recueil de la confrĂ©rie de CorĂ©. Accompagnement Ă  l’aigu. Chant.
      2 Dieu est pour nous un abri sĂ»r, un secours toujours prĂȘt dans la dĂ©tresse.

      Psaumes 69

      36 Car Dieu sauvera Sion, il rebùtira les villes de Juda, son peuple les récupérera et les occupera de nouveau.

      Jérémie 24

      5 « Voici ce que je dĂ©clare, moi le Seigneur, Dieu d’IsraĂ«l : On a plaisir Ă  considĂ©rer ces belles figues. De mĂȘme, c’est avec sympathie que je considĂšre les JudĂ©ens dĂ©portĂ©s, que j’ai chassĂ©s d’ici jusqu’en Babylonie.
      6 Oui, je les regarde avec tant de sympathie que je les ramÚnerai dans ce pays. Je ne veux plus les démolir mais les rétablir, ni les déraciner mais les replanter.
      7 Je les rendrai capables de reconnaütre que je suis le Seigneur. Ils reviendront à moi de tout leur cƓur. Alors ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.

      Jérémie 51

      29 La terre se met à trembler, elle frissonne de peur quand les projets du Seigneur se réalisent contre Babylone. Il fait du pays babylonien un territoire sinistre, complÚtement dépeuplé.

      Zacharie 13

      9 Je purifierai et j’éprouverai les survivants comme de l’or et de l’argent qu’on fait passer par le feu. Alors ils m’adresseront leurs priĂšres et je les exaucerai. Je leur dirai : “Mon peuple” et ils affirmeront : “Le Seigneur est notre Dieu.” »

      Marc 12

      30 Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cƓur, de toute ton ñme, de toute ton intelligence et de toute ta force.”

      Actes 13

      48 Quand les non-Juifs entendirent ces mots, ils se réjouirent et se mirent à louer la parole du Seigneur. Tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants.

      Romains 1

      6 Vous en ĂȘtes aussi de ces gens-lĂ , vous que Dieu a appelĂ©s pour que vous apparteniez Ă  JĂ©sus-Christ.
      7 Je vous Ă©cris, Ă  vous qui ĂȘtes Ă  Rome, vous tous que Dieu aime et qu’il a appelĂ©s Ă  vivre pour lui. Que Dieu notre PĂšre et le Seigneur JĂ©sus-Christ vous accordent la grĂące et la paix.

      Romains 5

      3 Bien plus, nous nous rĂ©jouissons mĂȘme dans nos dĂ©tresses, car nous savons que la dĂ©tresse produit la patience,
      4 la patience produit la rĂ©sistance Ă  l’épreuve et la rĂ©sistance l’espĂ©rance.
      5 Cette espĂ©rance ne nous déçoit pas, car Dieu a rĂ©pandu son amour dans nos cƓurs par le Saint-Esprit qu’il nous a donnĂ©.

      Romains 8

      28 Nous savons que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qu’il a appelĂ©s selon son plan.
      30 Ceux pour qui Dieu a pris d’avance cette dĂ©cision, il les a aussi appelĂ©s ; ceux qu’il a appelĂ©s, il les a aussi rendus justes devant lui, ceux qu’il a rendus justes, il leur a aussi donnĂ© part Ă  sa gloire.
      35 Qui peut nous sĂ©parer de l’amour du Christ ? La dĂ©tresse le peut-elle ou bien l’angoisse, ou encore la persĂ©cution, la faim, les privations, le danger, la mort ?
      36 Comme le dĂ©clare l’Écriture : « A cause de toi, nous sommes exposĂ©s Ă  la mort tout le long du jour, on nous traite comme des moutons qu’on mĂšne Ă  la boucherie. »
      37 Mais en tout cela nous remportons la plus complÚte victoire par celui qui nous a aimés.
      38 Oui, j’ai la certitude que rien ne peut nous sĂ©parer de son amour : ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni d’autres autoritĂ©s ou puissances cĂ©lestes, ni le prĂ©sent, ni l’avenir,
      39 ni les forces d’en haut, ni celles d’en bas, ni aucune autre chose crĂ©Ă©e, rien ne pourra jamais nous sĂ©parer de l’amour que Dieu nous a manifestĂ© en JĂ©sus-Christ notre Seigneur.

      Romains 9

      11 Mais Dieu a son plan pour choisir les hommes : son choix dĂ©pend de l’appel qu’il leur adresse et non de leurs actions. Pour montrer qu’il demeure fidĂšle Ă  ce plan, Dieu a dit Ă  RĂ©becca alors que ses fils n’étaient pas encore nĂ©s et n’avaient donc fait ni bien ni mal : « L’aĂźnĂ© servira le plus jeune. »
      23 Mais il a voulu aussi manifester combien sa gloire est riche pour les autres, ceux dont il a pitiĂ©, ceux qu’il a prĂ©parĂ©s d’avance Ă  participer Ă  sa gloire.
      24 Nous en sommes, nous qu’il a appelĂ©s, non seulement d’entre les Juifs mais aussi d’entre les autres peuples.

      1 Corinthiens 1

      9 Dieu lui-mĂȘme vous a appelĂ©s Ă  vivre dans l’union avec son Fils JĂ©sus-Christ notre Seigneur : il est fidĂšle Ă  ses promesses.

      1 Corinthiens 2

      9 Mais, comme le dĂ©clare l’Écriture : « Ce que nul homme n’a jamais vu ni entendu, ce Ă  quoi nul homme n’a jamais pensĂ©, Dieu l’a prĂ©parĂ© pour ceux qui l’aiment. »

      2 Corinthiens 4

      15 Tout ce que nous endurons, c’est pour vous ; de cette façon, la grĂące de Dieu atteint de plus en plus de personnes, en augmentant ainsi le nombre de priĂšres de reconnaissance exprimĂ©es Ă  la gloire de Dieu.
      16 C’est pourquoi nous ne perdons jamais courage. MĂȘme si notre ĂȘtre physique se dĂ©truit peu Ă  peu, notre ĂȘtre spirituel se renouvelle de jour en jour.
      17 La dĂ©tresse que nous Ă©prouvons en ce moment est lĂ©gĂšre en comparaison de la gloire abondante et Ă©ternelle, tellement plus importante, qu’elle nous prĂ©pare.

      2 Corinthiens 5

      1 Nous savons, en effet, que si la tente dans laquelle nous vivons – c’est-Ă -dire notre corps terrestre – est dĂ©truite, Dieu nous rĂ©serve une habitation dans les cieux, une demeure non faite par les hommes, qui durera toujours.

      Galates 1

      15 Mais Dieu, dans sa grĂące, m’a choisi avant mĂȘme que je sois nĂ© et m’a appelĂ© Ă  le servir. Et quand il dĂ©cida de me rĂ©vĂ©ler son Fils pour que je le fasse connaĂźtre parmi les non-Juifs, je ne suis allĂ© demander conseil Ă  personne

      Galates 5

      8 Ce que l’on vous a dit pour vous convaincre ne venait pas de Dieu qui vous appelle.

      Ephésiens 1

      9 Il nous a fait connaßtre son plan secret que, dans sa bienveillance, il avait décidé par avance de réaliser par le Christ.
      10 Ce plan, que Dieu achÚvera à la fin des temps, consiste à réunir tout ce qui est dans les cieux et sur la terre sous un seul chef, le Christ.
      11 Dans notre union avec le Christ, nous avons reçu la part qui nous Ă©tait promise, car Dieu nous avait choisis par avance, selon son plan ; et Dieu rĂ©alise toutes choses conformĂ©ment Ă  ce qu’il a dĂ©cidĂ© et voulu.

      Ephésiens 3

      11 Tout cela est conforme au projet Ă©ternel de Dieu, qu’il a rĂ©alisĂ© par JĂ©sus-Christ notre Seigneur.

      Philippiens 1

      19 car je sais que tout cela tournera Ă  mon salut, grĂące Ă  vos priĂšres et Ă  l’aide que m’apporte l’Esprit de JĂ©sus-Christ.
      20 En effet, selon ce que j’attends et que j’espĂšre vivement, je n’aurai aucune raison d’ĂȘtre honteux. Au contraire, maintenant comme toujours, avec une pleine assurance je manifesterai la grandeur du Christ par tout mon ĂȘtre, soit en vivant soit en mourant.
      21 Car pour moi, la vie c’est le Christ, et la mort est un gain.
      22 Mais si continuer à vivre me permet encore d’accomplir une Ɠuvre utile, alors je ne sais pas que choisir.
      23 Je suis tiraillĂ© par deux dĂ©sirs contraires : j’aimerais quitter cette vie pour ĂȘtre avec le Christ, ce qui serait bien prĂ©fĂ©rable ;

      1 Thessaloniciens 5

      9 En effet, Dieu ne nous a pas destinés à subir sa colÚre, mais à posséder le salut par notre Seigneur Jésus-Christ.

      2 Thessaloniciens 1

      5 Il y a lĂ  une preuve du juste jugement de Dieu, car ce que vous supportez vous rendra dignes de son Royaume, pour lequel vous souffrez.
      6 En effet, Dieu est juste : il rendra détresse pour détresse à ceux qui vous font souffrir,
      7 et il vous donnera l’apaisement, Ă  vous qui souffrez, ainsi qu’à nous. Cela se passera quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra du ciel avec ses anges puissants ;

      2 Thessaloniciens 2

      13 Quant à nous, nous devons sans cesse remercier Dieu à votre sujet, frÚres, vous que le Seigneur aime. Car Dieu vous a choisis, vous les premiers, pour que vous soyez sauvés grùce au Saint-Esprit qui vous fait mener une vie sainte et grùce à votre foi en la vérité.
      14 Dieu vous a appelés à cela par la Bonne Nouvelle que nous vous avons annoncée ; il a voulu que vous ayez part à la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

      2 Timothée 1

      9 C’est lui qui nous a sauvĂ©s et nous a appelĂ©s Ă  ĂȘtre son peuple, non Ă  cause de nos bonnes actions, mais Ă  cause de son propre plan et de sa grĂące. Il nous a accordĂ© cette grĂące par JĂ©sus-Christ avant tous les temps,

      2 Timothée 2

      19 Cependant les solides fondations posées par Dieu tiennent bon. Les paroles suivantes y sont gravées : « Le Seigneur connaßt les siens », et : « Quiconque déclare appartenir au Seigneur doit se détourner du mal. »

      HĂ©breux 12

      6 Car le Seigneur corrige celui qu’il aime, il frappe celui qu’il reconnaĂźt comme son fils. »
      7 Supportez les souffrances par lesquelles Dieu vous corrige : il vous traite en effet comme ses fils. Existe-t-il un fils que son pÚre ne corrige pas ?
      8 Si vous n’ĂȘtes pas corrigĂ©s comme le sont tous ses fils, alors vous n’ĂȘtes pas de vrais fils mais des enfants illĂ©gitimes.
      9 Rappelons-nous nos pÚres terrestres : ils nous corrigeaient et nous les respections. Nous devons donc, à plus forte raison, nous soumettre à notre PÚre céleste pour en recevoir la vie.
      10 Nos pÚres nous corrigeaient pour peu de temps, comme ils le jugeaient bon. Mais Dieu nous corrige pour notre bien, afin que nous ayons part à sa sainteté.
      11 Quand nous sommes corrigĂ©s, il nous semble au moment mĂȘme que c’est lĂ  une cause de tristesse et non de joie. Mais plus tard, ceux qui ont reçu une telle formation bĂ©nĂ©ficient de l’effet qu’elle produit : la paix associĂ©e Ă  une vie juste.
      12 Redressez donc vos mains fatiguées, affermissez vos genoux chancelants !

      Jacques 1

      3 car, vous le savez, si votre foi rĂ©siste Ă  l’épreuve, celle-ci produit la persĂ©vĂ©rance.
      4 Mais veillez Ă  ce que votre persĂ©vĂ©rance se manifeste pleinement, afin que vous soyez parfaits, sans dĂ©faut, qu’il ne vous manque rien.
      12 Heureux est l’homme qui demeure ferme dans l’épreuve ; car aprĂšs avoir prouvĂ© sa fermetĂ©, il recevra la couronne de victoire, la vie Ă©ternelle que Dieu a promise Ă  ceux qui l’aiment.

      Jacques 2

      5 Écoutez, mes chers frùres : Dieu a choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour qu’ils deviennent riches dans la foi et reçoivent le Royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment.

      1 Pierre 1

      7 L’or lui-mĂȘme, qui est pĂ©rissable, est pourtant Ă©prouvĂ© par le feu ; de mĂȘme votre foi, beaucoup plus prĂ©cieuse que l’or, est mise Ă  l’épreuve afin de prouver sa valeur. C’est ainsi que vous pourrez recevoir louange, gloire et honneur quand JĂ©sus-Christ apparaĂźtra.
      8 Vous l’aimez, bien que vous ne l’ayez pas vu ; vous croyez en lui, bien que vous ne le voyiez pas encore ; c’est pourquoi vous vous rĂ©jouissez d’une joie glorieuse, inexprimable,

      1 Pierre 5

      10 Vous aurez Ă  souffrir encore un peu de temps. Mais Dieu, source de toute grĂące, vous a appelĂ©s Ă  participer Ă  sa gloire Ă©ternelle dans la communion avec JĂ©sus-Christ ; il vous perfectionnera lui-mĂȘme, vous affermira, vous fortifiera et vous Ă©tablira sur de solides fondations.

      1 Jean 4

      10 Et l’amour consiste en ceci : ce n’est pas nous qui avons aimĂ© Dieu, mais c’est lui qui nous a aimĂ©s ; il a envoyĂ© son Fils qui s’est offert en sacrifice pour le pardon de nos pĂ©chĂ©s.
      19 Quant à nous, nous aimons parce que Dieu nous a aimés le premier.

      1 Jean 5

      2 Voici à quoi nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu : c’est en aimant Dieu et en mettant ses commandements en pratique.
      3 En effet, aimer Dieu implique que nous obéissions à ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,

      Apocalypse 3

      19 Je rĂ©primande et corrige tous ceux que j’aime. Fais donc preuve de zĂšle et change de comportement.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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