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Actes 11.16

Et je me suis souvenu de cette parole du Seigneur : ‘Jean a baptisĂ© d'eau, mais vous, vous serez baptisĂ©s du Saint-Esprit.’
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Qu’est ce que la repentance ? Est elle nĂ©cessaire pour le salut ?

Qu'est-ce que la repentance ? Et est-elle nécessaire pour le salut ? Beaucoup pensent que la repentance signifie se détourner 


La repentance est-elle nécessaire pour le salut ?

Non, parce que le salut est par la foi. Non, parce que Dieu nous sauvera peu importe notre passé. Oui, parce que c'est la seule maniÚre juste de répondre à Dieu.
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Actes 11.1-30
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 11.1-30
Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 9.1-30

Segond 21 Et je me suis souvenu de cette parole du Seigneur : ‘Jean a baptisĂ© d'eau, mais vous, vous serez baptisĂ©s du Saint-Esprit.’

Segond 1910 Et je me souvins de cette parole du Seigneur : Jean a baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint Esprit.

Segond 1978 (Colombe) © Alors je me souvins de cette parole du Seigneur : Jean a baptisĂ© d’eau, mais vous, vous serez baptisĂ©s d’Esprit Saint.

Parole de Vie © Je me suis souvenu de cette parole du Seigneur : “Jean a baptisĂ© avec de l’eau. Mais vous, vous serez baptisĂ©s dans l’Esprit Saint.”

Français Courant © Je me souvins alors de ce que le Seigneur avait dit : “Jean a baptisĂ© avec de l’eau, mais vous, vous serez baptisĂ©s avec le Saint-Esprit.”

Semeur © AussitĂŽt, je me suis souvenu de cette parole du Seigneur : Jean a baptisĂ© dans de l’eau, mais vous, vous serez baptisĂ©s dans le Saint-Esprit.

Parole Vivante © AussitĂŽt, je me suis souvenu de cette parole du Seigneur : Jean a baptisĂ© dans de l’eau mais vous, vous serez baptisĂ©s dans le Saint-Esprit.

Darby Et je me souvins de la parole du Seigneur, comme il a dit : Jean a baptisé avec de l'eau, mais vous, vous serez baptisés de l'Esprit Saint.

Martin Alors je me souvins de cette parole du Seigneur, et comment il avait dit : Jean a baptisé d'eau, mais vous serez baptisés du Saint-Esprit.

Ostervald Alors je me souvins de cette parole du Seigneur : Jean a baptisé d'eau ; mais vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŒÎœÎźÏƒÎžÎ·Îœ ÎŽáœČ Ï„ÎżáżŠ áż„ÎźÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áœĄÏ‚ áŒ”Î»Î”ÎłÎ”ÎœÎ‡ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ÎŒáœČÎœ ጐÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΔΜ ᜕ΎατÎč, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ ÎČαπτÎčÏƒÎžÎźÏƒÎ”ÏƒÎžÎ” ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżł.

World English Bible I remembered the word of the Lord, how he said, 'John indeed baptized in water, but you will be baptized in the Holy Spirit.'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette parole, que le Seigneur avait adressée aux apÎtres avant de les quitter, (Actes 1.5) Pierre l'applique avec raison à ses auditeurs de Césarée, parce qu'il en avait vu de ses yeux l'accomplissement au milieu d'eux.
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 1161 je me souvins 3415 5681 de cette parole 4487 du Seigneur 2962 5613 3004 5707 : 3303 Jean 2491 a baptisĂ© 907 5656 d’eau 5204, mais 1161 vous 5210, vous serez baptisĂ©s 907 5701 du 1722 Saint 40-Esprit 4151.

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

907 - baptizoplonger, immerger, submerger (d'un navire coulé) purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2491 - IoannesJean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3415 - mnaomaise souvenir, se rappeler ĂȘtre rappelĂ© ou remis Ă  l'esprit avoir en mĂ©moire se rappeler 


4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là 


4487 - rhemace qui est ou a été émis par une voix humaine, la chose dite, la 


5204 - hudoreau de l'eau des fleuves, fontaines, puits de l'eau du déluge de l'eau dans tout 


5210 - humeisvous

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


AGRAPHA(=non écrits). L'emploi de ce terme grec pour désigner des paroles ou sentences de Jésus transmises par des documents autres 


BAPTÊME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua 


INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui 


JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif JosÚphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'aprÚs laquelle la défaite d'Hérode Antipas, 


LUCCompagnon de saint Paul, considéré par la tradition unanime de l'antiquité chrétienne comme l'auteur du 3 e évangile et du 


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SUCCESSION APOSTOLIQUESur la montagne oĂč JĂ©sus avait assignĂ© le rendez-vous suprĂȘme Ă  ses disciples en GalilĂ©e ( Mt 28:10 , 16 


UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classé les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniÚres seraient le bouddhisme, 


VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phénomÚne étroitement apparenté au songe (voir ce mot), voie normale de la 


VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Proverbes 1

      23 ŚȘ֌֞Ś©ŚÖ—Ś•ÖŒŚ‘Ś•ÖŒ ŚœÖ°ÖœŚȘÖ«Ś•Ö茛ַŚ—Ö°ŚȘ֌֎քŚ™ Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”Ö€Ś” ŚÖ·Ś‘ÖŒÖŽÖŁŚ™ŚąÖžŚ” ŚœÖžŚ›Ö¶ÖŁŚ ŚšŚ•ÖŒŚ—ÖŽÖ‘Ś™ ŚŚ•Ö覓֖֮Ś™ŚąÖžŚ” Ś“Ö°Ś‘ÖžŚšÖ·ÖŁŚ™ ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶ÖœŚŚƒ

      EsaĂŻe 44

      3 Ś›ÖŒÖŽÖ€Ś™ ŚÖ¶ŚŠÖŒÖžŚ§ÖŸŚžÖ·Ö™Ś™ÖŽŚÖ™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚŠÖžŚžÖ”֔Ś Ś•Ö°Ś Ö視ְŚœÖŽÖ–Ś™Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ™Ö·Ś‘֌֞Ś©ŚÖžÖ‘Ś” ŚÖ¶ŚŠÖŒÖčÖ€Ś§ ŚšŚ•ÖŒŚ—ÖŽŚ™Ö™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚ–Ö·ŚšÖ°ŚąÖ¶Ö”ŚšÖž Ś•ÖŒŚ‘ÖŽŚšÖ°Ś›ÖžŚȘ֖֮Ś™ ŚąÖ·ŚœÖŸŚŠÖ¶ŚÖ±ŚŠÖžŚÖ¶ÖœŚ™ŚšÖžŚƒ
      4 Ś•Ö°ŚŠÖžŚžÖ°Ś—Ö–Ś•ÖŒ Ś‘֌ְŚ‘Ö”ÖŁŚ™ŚŸ Ś—ÖžŚŠÖŽÖ‘Ś™Śš Ś›ÖŒÖ·ŚąÖČŚšÖžŚ‘ÖŽÖ–Ś™Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ™ÖŽŚ‘Ö°ŚœÖ”Ś™ÖŸŚžÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ
      5 Ś–Ö¶Ö€Ś” Ś™Ö茐ŚžÖ·ŚšÖ™ ŚœÖ·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžÖŁŚ” ŚÖžÖ”Ś ÖŽŚ™ Ś•Ö°Ś–Ö¶Ö–Ś” Ś™ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖŁŚ Ś‘Ö°Ś©ŚÖ”ÖœŚÖŸŚ™Ö·ŚąÖČŚ§Öč֑Ś‘ Ś•Ö°Ś–Ö¶Ö—Ś” Ś™ÖŽŚ›Ö°ŚȘÖŒÖčÖ€Ś‘ Ś™ÖžŚ“Ś•Öč֙ ŚœÖ·ÖœŚ™Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś©ŚÖ”Ö„Ś Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś™Ö°Ś›Ö·Ś ÖŒÖ¶ÖœŚ”Śƒ

      Ezéchiel 36

      25 Ś•Ö°Ś–ÖžŚšÖ·Ś§Ö°ŚȘ֌֎֧Ś™ ŚąÖČŚœÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö›Ś ŚžÖ·Ö„Ś™ÖŽŚ Ś˜Ö°Ś”Ś•Ö覹֖֮Ś™Ś Ś•ÖŒŚ˜Ö°Ś”Ö·ŚšÖ°ŚȘ֌ֶ֑Ś ŚžÖŽŚ›ÖŒÖčÖ§Śœ Ś˜Ö»ŚžÖ°ŚŚ•ÖčŚȘÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö›Ś Ś•ÖŒŚžÖŽŚ›ÖŒÖžŚœÖŸŚ’֌֎ŚœÖŒÖ„Ś•ÖŒŚœÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö–Ś ŚÖČŚ˜Ö·Ś”Ö”Ö„Śš ŚÖ¶ŚȘÖ°Ś›Ö¶ÖœŚŚƒ

      Joël 2

      Joël 3

      Matthieu 3

      11 áŒ˜ÎłáœŒ ÎŒáœČÎœ ᜑΌ៶ς ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÎ¶Ï‰ ጐΜ ᜕ΎατÎč Δጰς ÎŒÎ”Ï„ÎŹÎœÎżÎčαΜ· ᜁ ÎŽáœČ áœ€Ï€ÎŻÏƒÏ‰ ÎŒÎżÏ… áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ጰσχυρότΔρός ÎŒÎżÏ ጐστÎčÎœ, Îżáœ— ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ጱÎșαΜ᜞ς τᜰ áœ‘Ï€ÎżÎŽÎźÎŒÎ±Ï„Î± ÎČÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ±Îč· αᜐτ᜞ς ᜑΌ៶ς ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÏƒÎ”Îč ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżł Îșα᜶ Ï€Ï…ÏÎŻÎ‡

      Marc 1

      8 áŒÎłáœŒ ጐÎČÎŹÏ€Ï„Îčσα ᜑΌ៶ς ᜕ΎατÎč, αᜐτ᜞ς ÎŽáœČ ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÏƒÎ”Îč ᜑΌ៶ς ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżł.

      Luc 3

      16 ጀπΔÎșÏÎŻÎœÎ±Ï„Îż Î»Î­ÎłÏ‰Îœ π៶σÎčÎœ ᜁ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚Î‡ áŒ˜ÎłáœŒ ÎŒáœČÎœ ᜕ΎατÎč ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÎ¶Ï‰ ᜑΌ៶ς· ጔρχΔταÎč ÎŽáœČ ᜁ ጰσχυρότΔρός ÎŒÎżÏ…, Îżáœ— ÎżáœÎș ΔጰΌ᜶ ጱÎșαΜ᜞ς Î»áżŠÏƒÎ±Îč τ᜞Μ áŒ±ÎŒÎŹÎœÏ„Î± Ï„áż¶Îœ áœ‘Ï€ÎżÎŽÎ·ÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ αᜐτ᜞ς ᜑΌ៶ς ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÏƒÎ”Îč ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżł Îșα᜶ Ï€Ï…ÏÎŻÎ‡

      Luc 24

      8 Îșα᜶ áŒÎŒÎœÎźÏƒÎžÎ·ÏƒÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ áż„Î·ÎŒÎŹÏ„Ï‰Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ,

      Jean 1

      26 ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ áŒ˜ÎłáœŒ ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÎ¶Ï‰ ጐΜ ᜕ΎατÎč· ÎŒÎ­ÏƒÎżÏ‚ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጕστηÎșΔΜ ᜃΜ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎżáœÎș ÎżáŒŽÎŽÎ±Ï„Î”,
      33 ÎșáŒ€ÎłáœŒ ÎżáœÎș ។ΎΔÎčÎœ αᜐτόΜ, ጀλλ’ ᜁ πέΌψας ΌΔ ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÎ¶Î”ÎčÎœ ጐΜ ᜕ΎατÎč ጐÎșÎ”áż–ÎœÏŒÏ‚ ÎŒÎżÎč ΔጶπΔΜ· ጘφ’ ᜃΜ ጂΜ áŒŽÎŽáżƒÏ‚ τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± ÎșαταÎČÎ±áż–ÎœÎżÎœ Îșα᜶ ÎŒÎ­ÎœÎżÎœ ጐπ’ αᜐτόΜ, Îżáœ—Ï„ÏŒÏ‚ ጐστÎčÎœ ᜁ ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÎ¶Ï‰Îœ ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżłÎ‡

      Jean 14

      26 ᜁ ÎŽáœČ Ï€Î±ÏÎŹÎșÎ»Î·Ï„ÎżÏ‚, τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± τ᜞ áŒ…ÎłÎčÎżÎœ ᜃ πέΌψΔÎč ᜁ πατᜎρ ጐΜ Ï„áż· áœ€ÎœÏŒÎŒÎ±Ï„ÎŻ ÎŒÎżÏ…, ጐÎșÎ”áż–ÎœÎżÏ‚ ᜑΌ៶ς ÎŽÎčÎŽÎŹÎŸÎ”Îč Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Îșα᜶ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎœÎźÏƒÎ”Îč ᜑΌ៶ς Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ጃ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż–Îœ.

      Jean 16

      4 ጀλλᜰ Ï„Î±áżŠÏ„Î± λΔλΏληÎșα áœ‘ÎŒáż–Îœ ጔΜα ᜅταΜ áŒ”Î»Îžáżƒ áŒĄ ᜄρα Î±áœÏ„áż¶Îœ ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ·Ï„Î” Î±áœÏ„áż¶Îœ ᜅτÎč áŒÎłáœŒ Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ áœ‘ÎŒáż–Îœ. Î€Î±áżŠÏ„Î± ÎŽáœČ áœ‘ÎŒáż–Îœ ጐΟ áŒ€ÏÏ‡áż†Ï‚ ÎżáœÎș Î”áŒ¶Ï€ÎżÎœ, ᜅτÎč ΌΔΞ’ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጀΌηΜ.

      Actes 1

      5 ᜅτÎč áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ÎŒáœČÎœ ጐÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΔΜ ᜕ΎατÎč, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ ጐΜ πΜΔύΌατÎč ÎČαπτÎčÏƒÎžÎźÏƒÎ”ÏƒÎžÎ” áŒÎłÎŻáżł Îżáœ ΌΔτᜰ Ï€ÎżÎ»Î»áœ°Ï‚ ταύτας áŒĄÎŒÎ­ÏÎ±Ï‚.

      Actes 11

      16 áŒÎŒÎœÎźÏƒÎžÎ·Îœ ÎŽáœČ Ï„ÎżáżŠ áż„ÎźÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áœĄÏ‚ áŒ”Î»Î”ÎłÎ”ÎœÎ‡ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ÎŒáœČÎœ ጐÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΔΜ ᜕ΎατÎč, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ ÎČαπτÎčÏƒÎžÎźÏƒÎ”ÏƒÎžÎ” ጐΜ πΜΔύΌατÎč áŒÎłÎŻáżł.

      Actes 19

      2 ΔጶπέΜ τΔ πρ᜞ς Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚Î‡ Εጰ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒ…ÎłÎčÎżÎœ áŒÎ»ÎŹÎČΔτΔ πÎčστΔύσαΜτΔς; ÎżáŒ± ÎŽáœČ πρ᜞ς αᜐτόΜ· ገλλ’ ÎżáœÎŽâ€™ Δጰ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒ…ÎłÎčÎżÎœ ጔστÎčÎœ ጠÎșÎżÏÏƒÎ±ÎŒÎ”Îœ.
      3 ΔጶπέΜ τΔ· Εጰς Ï„ÎŻ Îżáœ–Îœ ጐÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÏƒÎžÎ·Ï„Î”; ÎżáŒ± ÎŽáœČ ΔጶπαΜ· Εጰς τ᜞ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎżÏ… ÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΌα.
      4 ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ‚Î‡ áŒžÏ‰ÎŹÎœÎœÎ·Ï‚ ጐÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΔΜ ÎČÎŹÏ€Ï„ÎčσΌα ÎŒÎ”Ï„Î±ÎœÎżÎŻÎ±Ï‚, Ï„áż· λαῷ Î»Î­ÎłÏ‰Îœ Δጰς τ᜞Μ áŒÏÏ‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎœ ΌΔτ’ αᜐτ᜞Μ ጔΜα πÎčστΔύσωσÎčÎœ, Ï„ÎżáżŠÏ„â€™ ጔστÎčÎœ Δጰς τ᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ.

      Actes 20

      35 Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ᜑπέΎΔÎčΟα áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ÎșÎżÏ€Îčáż¶ÎœÏ„Î±Ï‚ ΎΔῖ ጀΜτÎčλαΌÎČÎŹÎœÎ”ÏƒÎžÎ±Îč Ï„áż¶Îœ áŒ€ÏƒÎžÎ”ÎœÎżÏÎœÏ„Ï‰Îœ, ÎŒÎœÎ·ÎŒÎżÎœÎ”ÏÎ”ÎčÎœ τΔ Ï„áż¶Îœ Î»ÏŒÎłÏ‰Îœ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ᜅτÎč αᜐτ᜞ς ΔጶπΔΜ ΜαÎșÎŹÏÎčόΜ ጐστÎčÎœ ÎŒáŸ¶Î»Î»ÎżÎœ ÎŽÎčΎόΜαÎč áŒą λαΌÎČÎŹÎœÎ”ÎčÎœ.

      1 Corinthiens 12

      13 Îșα᜶ Îłáœ°Ï ጐΜ ጑Μ᜶ πΜΔύΌατÎč áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ Δጰς ጓΜ Ïƒáż¶ÎŒÎ± ጐÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÏƒÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ΔጎτΔ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč ΔጎτΔ ጝλληΜΔς, ΔጎτΔ ΎοῊλοÎč ΔጎτΔ áŒÎ»Î”ÏÎžÎ”ÏÎżÎč, Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ ጓΜ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏ€ÎżÏ„ÎŻÏƒÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ.

      Tite 3

      5 ÎżáœÎș ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ Ï„áż¶Îœ ጐΜ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœáżƒ ጃ áŒÏ€ÎżÎčÎźÏƒÎ±ÎŒÎ”Îœ áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ ጀλλᜰ Îșατᜰ τ᜞ Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒ”Î»Î”ÎżÏ‚ ጔσωσΔΜ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ ÎŽÎčᜰ Î»ÎżÏ…Ï„ÏÎżáżŠ παλÎčÎłÎłÎ”ÎœÎ”ÏƒÎŻÎ±Ï‚ Îșα᜶ ጀΜαÎșαÎčΜώσΔως Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ áŒÎłÎŻÎżÏ…,
      6 Îżáœ— ጐΟέχΔΔΜ ጐφ’ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Ï€Î»ÎżÏ…ÏƒÎŻÏ‰Ï‚ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÏ‰Ï„áż†ÏÎżÏ‚ áŒĄÎŒáż¶Îœ,

      2 Pierre 3

      1 ΀αύτηΜ ጀΎη, áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, ΎΔυτέραΜ áœ‘ÎŒáż–Îœ ÎłÏÎŹÏ†Ï‰ ጐπÎčÏƒÏ„ÎżÎ»ÎźÎœ, ጐΜ αጷς ÎŽÎčÎ”ÎłÎ”ÎŻÏÏ‰ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጐΜ áœ‘Ï€ÎżÎŒÎœÎźÏƒÎ”Îč τᜎΜ ΔጰλÎčÎșρÎčÎœáż† ÎŽÎčÎŹÎœÎżÎčαΜ,
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com
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