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Zacharie 9.11

Le Seigneur dit : « A cause de mon alliance avec vous, confirmĂ©e par le sang des sacrifices, je vais libĂ©rer ceux de vous qui sont au fond d’une prison comme dans une citerne sans eau.
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      Exode 24

      8 Alors Moïse prit le sang et en aspergea le peuple en disant : —Ceci est le sang de l’alliance que l’Eternel a conclue avec vous, sur la base de toutes ces paroles.

      Deutéronome 5

      31 Quant Ă  toi, reste ici avec moi, et je te communiquerai tous les commandements, les ordonnances et les lois que tu leur enseigneras, afin qu’ils y obĂ©issent dans le pays que je leur donne en possession. »

      2 Samuel 13

      13 AprĂšs cela, oĂč irais-je porter ma honte ? Et toi, tu serais considĂ©rĂ© comme un individu mĂ©prisable dans notre peuple. Pourquoi ne parles-tu pas au roi ? Il ne refusera pas de me donner Ă  toi.

      2 Chroniques 7

      17 Quant Ă  toi, si tu te conduis devant moi comme ton pĂšre David, si tu fais tout ce que je t’ai ordonnĂ© et si tu obĂ©is aux ordonnances et aux lois que je t’ai donnĂ©es,

      Psaumes 30

      3 Eternel, mon Dieu, je t’ai appelĂ© Ă  mon aide, et tu m’as guĂ©ri :

      Psaumes 40

      2 J’ai mis tout mon espoir en l’Eternel. Il s’est penchĂ© vers moi, il a prĂȘtĂ© l’oreille Ă  ma supplication.

      Psaumes 69

      33 O vous, les malheureux, voyez, réjouissez-vous ! Oui, vous qui vous tournez vers Dieu, que la vie vous soit accordée !

      Psaumes 102

      19 Que cela soit mis par écrit pour la génération future, le peuple qui sera créé te rendra gloire, Î Eternel.
      20 Du haut de sa demeure sainte, l’Eternel s’est penchĂ© vers nous. Du ciel, il regarde la terre,
      21 et il entend les plaintes de ceux qui sont captifs, il vient pour détacher les liens des condamnés à mort,

      Psaumes 107

      10 D’autres vivaient dans une ombre mortelle, enchaĂźnĂ©s dans la misĂšre et les fers
      11 pour avoir bravé les ordres de Dieu et méprisé les desseins du TrÚs-Haut.
      12 Il les soumit à la peine : ils succombaient, privés de tout secours.
      13 Dans leur dĂ©tresse, ils ont criĂ© Ă  l’Eternel, et il les dĂ©livra de leurs angoisses.
      14 Il les fit sortir de l’ombre mortelle, il rompit les liens qui les retenaient.
      15 Qu’ils louent donc l’Eternel pour son amour, pour ses miracles en faveur des hommes !
      16 Car il a brisé les portes de bronze et il a rompu les verrous de fer.

      EsaĂŻe 42

      7 pour ouvrir les yeux des aveugles, pour tirer du cachot les prisonniers, de la maison d’arrĂȘt ceux qui habitent les tĂ©nĂšbres.
      22 Et cependant, voilà un peuple pillé et dépouillé, ils sont tous pris au piÚge au fond des fosses, mis au secret dans des prisons, ils sont pillés et nul ne les délivre. On les a dépouillés et aucun ne dit : « Restitue ! »

      EsaĂŻe 49

      9 pour dire aux prisonniers : “Sortez”, et Ă  ceux qui demeurent dans les tĂ©nĂšbres : “Montrez-vous !” Et ils se nourriront partout le long des routes ; sur toutes les hauteurs arides, ils trouveront de quoi manger.

      EsaĂŻe 51

      14 BientĂŽt, le prisonnier va ĂȘtre libĂ©rĂ©, il ne pĂ©rira pas au fond de son cachot et il ne sera plus privĂ© de nourriture.

      EsaĂŻe 58

      12 Les tiens rebĂątiront les ruines d’autrefois et tu relĂšveras les fondements posĂ©s dans les siĂšcles passĂ©s. Tu seras appelé : “RĂ©parateur des brĂšches”, et “Celui qui restaure les demeures en ruine”.

      EsaĂŻe 61

      1 L’Esprit de l’Eternel, du Seigneur, est sur moi car l’Eternel m’a oint pour annoncer aux humiliĂ©s une bonne nouvelle. Oui, il m’a envoyĂ© afin de panser ceux qui ont le cƓur brisĂ©, d’annoncer aux captifs leur dĂ©livrance et Ă  ceux qui sont prisonniers leur mise en libertĂ©,

      Jérémie 38

      6 Ils prirent donc JĂ©rĂ©mie et le descendirent avec des cordes dans la citerne appartenant Ă  Malkiya, un prince de sang, celle qui se trouvait dans la cour du corps de garde. Il n’y avait pas d’eau dans la citerne ; dans le fond, il n’y avait que de la vase, et JĂ©rĂ©mie s’y enfonça.

      Daniel 2

      29 pendant que tu Ă©tais couchĂ©, ĂŽ roi, tu t’es mis Ă  penser Ă  l’avenir. Alors celui qui rĂ©vĂšle les secrets t’a fait connaĂźtre ce qui doit arriver.

      Zacharie 9

      11 Pour ce qui te concerne, Ă  cause de l’alliance conclue avec toi par le sang, je vais faire sortir tes captifs de la fosse oĂč il n’y a pas d’eau.

      Matthieu 26

      28 ceci est mon sang, par lequel est *scellĂ©e l’*alliance. Il va ĂȘtre versĂ© pour beaucoup d’hommes, afin que leurs pĂ©chĂ©s soient pardonnĂ©s.

      Marc 14

      24 Alors il leur dit : —Ceci est mon sang, par lequel est *scellĂ©e la nouvelle *alliance : il va ĂȘtre versĂ© pour beaucoup d’hommes.

      Luc 4

      18 L’Esprit du Seigneur repose sur moi parce qu’il m’a dĂ©signĂ© par l’onction pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour proclamer aux captifs la libĂ©ration, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la dĂ©livrance aux opprimĂ©s

      Luc 16

      24 Alors il s’écria : « Abraham, mon pĂšre, aie pitiĂ© de moi ! Envoie donc Lazare, qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraĂźchisse la langue, car je souffre horriblement dans ces flammes. »

      Luc 22

      20 AprĂšs le repas, il fit de mĂȘme pour la coupe, en disant : —Ceci est la coupe de la nouvelle *alliance conclue par mon sang qui va ĂȘtre versĂ© pour vous... ].

      Actes 26

      17 Je t’ai choisi du milieu du peuple juif et des païens, vers lesquels je t’envoie.
      18 Tu devras leur ouvrir les yeux et les faire passer des tĂ©nĂšbres Ă  la lumiĂšre et du pouvoir de *Satan Ă  Dieu pour qu’en croyant en moi, ils reçoivent le pardon de leurs pĂ©chĂ©s et une part d’hĂ©ritage avec ceux qui appartiennent Ă  Dieu. »

      1 Corinthiens 11

      25 De mĂȘme, aprĂšs le repas, il prit la coupe et dit : « Cette coupe est la nouvelle *alliance *scellĂ©e de mon sang ; faites ceci, toutes les fois que vous en boirez, en souvenir de moi. »

      Colossiens 1

      13 Il nous a arrachés au pouvoir des ténÚbres et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé.
      14 Etant unis à lui, nous sommes délivrés, car nous avons reçu le pardon des péchés.

      Hébreux 9

      10 En effet, il n’y a lĂ  que des prescriptions concernant des aliments, des boissons et des ablutions diverses. Ces rites, d’ordre matĂ©riel, ne devaient rester en vigueur que jusqu’au temps oĂč Dieu instituerait un ordre nouveau.
      11 Or, le Christ est venu en tant que *grand-prĂȘtre pour nous procurer les biens qu’il nous a dĂ©sormais acquis. Il a traversĂ© un tabernacle plus grand et plus parfait que le sanctuaire terrestre, un tabernacle qui n’a pas Ă©tĂ© construit par des mains humaines, c’est-Ă -dire qui n’appartient pas Ă  ce monde créé.
      12 Il a pénétré une fois pour toutes dans le sanctuaire ; il y a offert, non le sang de boucs ou de veaux, mais son propre sang. Il nous a ainsi acquis un salut éternel.
      13 En effet, le sang des boucs et des taureaux et les cendres d’une vache que l’on rĂ©pand sur des personnes rituellement impures
      14 leur rendent la *puretĂ© extĂ©rieure. Mais le Christ s’est offert lui-mĂȘme Ă  Dieu, sous la conduite de l’Esprit Ă©ternel, comme une victime sans dĂ©faut. A combien plus forte raison, par consĂ©quent, son sang purifiera-t-il notre conscience des Ɠuvres qui mĂšnent Ă  la mort afin que nous servions le Dieu vivant.
      15 VoilĂ  pourquoi il est le mĂ©diateur d’une *alliance nouvelle, afin que ceux qui sont appelĂ©s reçoivent l’hĂ©ritage Ă©ternel que Dieu leur avait promis. Car une mort est intervenue pour libĂ©rer de leur culpabilitĂ© les hommes qui avaient pĂ©chĂ© sous la premiĂšre alliance.
      16 En effet, lorsqu’il est question de testament, il faut que la mort du testateur soit constatĂ©e,
      17 car un testament n’entre en vigueur qu’aprĂšs le dĂ©cĂšs de celui qui l’a Ă©tabli : il est sans effet tant qu’il est en vie.
      18 C’est pourquoi la premiĂšre alliance non plus n’est pas entrĂ©e en vigueur sans aspersion de sang.
      19 En effet, *MoĂŻse a d’abord exposĂ© au peuple entier tous les commandements tels qu’ils se trouvent consignĂ©s dans la *Loi. Puis il a pris le sang des veaux et des boucs avec de l’eau, de la laine rouge et une branche d’hysope, et il en a aspergĂ© le livre ainsi que tout le peuple,
      20 en disant : Ceci est le sang qui *scelle l’alliance que Dieu vient d’établir avec vous.
      21 Puis il a aspergé aussi, avec le sang, le tabernacle et tous les ustensiles du culte.
      22 En fait, selon la Loi, presque tout est *purifiĂ© avec du sang, et il n’y a pas de pardon des pĂ©chĂ©s sans que du sang soit versĂ©.
      23 Ces objets, qui reprĂ©sentaient des rĂ©alitĂ©s cĂ©lestes, devaient donc ĂȘtre purifiĂ©s de cette maniĂšre-lĂ . Il fallait de mĂȘme que les rĂ©alitĂ©s cĂ©lestes le soient, elles, par des sacrifices bien meilleurs.
      24 Car ce n’est pas dans un sanctuaire construit par des hommes, simple image du vĂ©ritable, que le Christ est entré : c’est dans le ciel mĂȘme, afin de se prĂ©senter maintenant devant Dieu pour nous.
      25 De plus, c’est chaque annĂ©e que le *grand-prĂȘtre de l’ancienne alliance pĂ©nĂštre dans le sanctuaire avec du sang qui n’est pas le sien ; mais le Christ, lui, n’y est pas entrĂ© pour s’offrir plusieurs fois en sacrifice.
      26 Autrement, il aurait dû souffrir la mort à plusieurs reprises depuis le commencement du monde. Non, il est apparu une seule fois, à la fin des temps, pour Îter les péchés par son sacrifice.

      Hébreux 10

      29 A votre avis, si quelqu’un couvre de mĂ©pris le Fils de Dieu, s’il considĂšre comme sans valeur le sang de l’*alliance, par lequel il a Ă©tĂ© *purifiĂ©, s’il outrage le Saint-Esprit, qui nous transmet la grĂące divine, ne pensez-vous pas qu’il mĂ©rite un chĂątiment plus sĂ©vĂšre encore ?

      Hébreux 13

      20 Le Dieu qui donne la paix a fait revenir d’entre les morts notre Seigneur JĂ©sus qui est devenu le grand berger de ses brebis et a *scellĂ© de son sang l’*alliance Ă©ternelle.

      Apocalypse 20

      3 Il le prĂ©cipita dans l’abĂźme qu’il ferma au-dessus de lui, en y mettant des *scellĂ©s afin que le dragon ne puisse plus Ă©garer les peuples avant le terme des mille ans. AprĂšs cela, il doit ĂȘtre relĂąchĂ© pour un peu de temps.
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