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1 Chroniques 13.5

David assembla tout Israël, depuis le Schichor d'Égypte jusqu'à l'entrée de Hamath, pour faire venir de Kirjath Jearim l'arche de Dieu.
David assembla tout Israël, depuis le Schichor d'Égypte jusqu'à l'entrée de Hamath, pour faire venir de Kirjath Jearim l'arche de Dieu.
So David assembled all Israel together, from the Shihor the brook of Egypt even to the entrance of Hamath, to bring the ark of God from Kiriath Jearim.
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Segond 21 David rassembla tout Israël, depuis le Shichor, le fleuve d'Egypte, jusqu'à l'entrée de Hamath, pour faire venir de Kirjath-Jearim l'arche de Dieu.

Segond 1910 David assembla tout Israël, depuis le Schichor d'Égypte jusqu'à l'entrée de Hamath, pour faire venir de Kirjath Jearim l'arche de Dieu.

Segond 1978 (Colombe) © David assembla tout Israël, depuis le Chior d’Égypte jusqu’à l’entrée de Hamath, pour faire venir de Qiryath-Yearim l’arche de Dieu.

Parole de Vie © David rassemble alors tous les Israélites, depuis la frontière d’Égypte au sud, jusqu’à Lebo-Hamath au nord. Ils veulent aller chercher le coffre de Dieu à Quiriath-Yéarim.

Français Courant © David convoqua donc les Israélites de tout le pays, depuis la frontière d’Égypte au sud, jusqu’à Lebo-Hamath au nord, pour aller chercher le coffre sacré à Quiriath-Yéarim.

Semeur © David rassembla donc tout Israël, depuis le torrent d’Egypte jusqu’à Lebo-Hamath, pour faire venir le coffre de Dieu de Qiryath-Yearim.

Darby Et David assembla tout Israël, depuis le Shikhor d'Égypte jusqu'à l'entrée de Hamath, pour faire venir de Kiriath-Jéarim l'arche de Dieu.

Martin David donc assembla tout Israël, depuis Sihor, [le torrent] d'Egypte, jusqu'à l'entrée [du pays] de Hamath, pour ramener de Kirjath-jéharim l'Arche de Dieu.

Ostervald David assembla donc tout Israël, depuis le Shichor d'Égypte, jusqu'à l'entrée de Hamath, pour ramener l'arche de Dieu de Kirjath-Jearim.

Hébreu / Grec - Texte original © וַיַּקְהֵ֤ל דָּוִיד֙ אֶת־כָּל־יִשְׂרָאֵ֔ל מִן־שִׁיח֥וֹר מִצְרַ֖יִם וְעַד־לְב֣וֹא חֲמָ֑ת לְהָבִיא֙ אֶת־אֲר֣וֹן הָאֱלֹהִ֔ים מִקִּרְיַ֖ת יְעָרִֽים׃

World English Bible So David assembled all Israel together, from the Shihor the brook of Egypt even to the entrance of Hamath, to bring the ark of God from Kiriath Jearim.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le Schichor d'Egypte. Voir Josué 13.3, note.

Hamath. Voir Nombres 34.8, note, et 2Rois 14.25. C'est la frontière nord.

D'après 2Samuel 6.1, David ne convoqua que 30000 hommes ; mais ces 30000 hommes d'élite correspondent probablement aux chefs de milliers et de centaines de notre verset 1, à côté desquels notre auteur mentionne encore toute l'assemblée d'Israël (verset 2).

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
David 01732 assembla 06950 08686 tout Israël 03478, depuis le Schichor 07883 d’Egypte 04714 jusqu’à l’entrée 0935 08800 de Hamath 02574, pour faire venir 0935 08687 de Kirjath-Jearim 07157 l’arche 0727 de Dieu 0430.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0727 - 'arowncoffre, arche, boîte coffre pour monnaie Arche de l'alliance (TWOT) cercueil

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire être introduit, être posé

01732 - DavidDavid = « bien aimé » plus jeune fils d'Isaï et second roi d'Israël

02574 - ChamathHamath = « forteresse » principale ville de la Syrie supérieure n pr m père …

03478 - Yisra'elIsraël = « Dieu prévaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de …

04714 - Mitsrayimn pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dépression …

06950 - qahalassembler, recueillir, réunir (Nifal) assembler, rassembler pour des raisons religieuses pour des raisons politiques (Hifil) …

07157 - Yĕ`ariymKirjath-Jearim = « ville des forêts » ville sur la frontière nord de Juda et …

07883 - ShiychowrSchichor = « sombre, noir, boueux » le Nil ou une rivière ou canal à …

08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRONIQUESNOM. Les deux livres des Chroniques--qui primitivement n'en formaient qu'un seul--sont, dans nos Bibles, les derniers des Livres historiques. Dans …

DAVID(=bien-aimé). Second roi d'Israël, le plus grand de tous ; fondateur de la dynastie, qui prend de lui son nom. …

EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense désert de sable, de rochers, voire de montagnes, et …

HAMATHVille de la vallée de l'Oronte, entre Hoems et Alep, autrefois capitale d'un royaume important et limite N. du territoire …

KIRJATH-JÉARIM(=ville des forêts). Identifiée ordinairement aujourd'hui avec le village d'Abou Ghôch, l'ancienne Karyet el-Énab (=ville des raisins), sur la route …

NILLa longueur du Nil, à partir de la source du Nyavarongo (affluent du Kégera, qui se jette dans le lac …

SIHOR(=eau noire ?). 1. Ce mot hébreu peut être considéré dans Esa 23:3 et Jer 2:18 comme un autre nom …

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      Nombres 34

      Josué 13

      1 Samuel 6

      1 Samuel 7

      1

      L'arche est ôtée de Kirjath-Jearim. (1 Samuel 7:1-4)
      Les Israélites se repentent solennellement. (1 Samuel 7:5-6)
      L'Éternel confond les Philistins. (1 Samuel 7:7-12)
      Les Philistins sont humiliés, Samuel est juge en Israël. (1 Samuel 7:13-17)

      Dieu finit par trouver un endroit pour faire reposer l'arche ; si certains repoussaient cette dernière, d'autres étaient prêts à la recevoir. Il n'est pas nouveau de voir l'arche de Dieu reposer dans une maison privée.

      Quand ils ne disposaient pas d'endroits publics, Christ et Ses apôtres ont prêché en faisant du « porte à porte ».

      Vingt ans passèrent avant que la maison d'Israël ne s'inquiète au sujet de l'arche. Pendant ce temps, le prophète Samuel œuvrait pour rétablir une véritable piété parmi le peuple. Les quelques mots qu'il utilisa sont très expressifs ; ce fut l'un des réveils spirituels les plus efficaces qui eut lieu en Israël.

      2 Samuel 6

      1

      L'Arche est déplacée de Kiriath-Jéarim. (2 Samuel 6:1-5)
      Uzza est tué, pour avoir touché l'arche, Obed-Édom est bénit. (2 Samuel 6:6-11)
      David apporte l'arche en la ville de Sion. (2 Samuel 6:12-19)
      La mauvaise conduite de Mical. (2 Samuel 6:20-23)

      Dieu est toujours parmi les Siens quand ces derniers désirent un signe extérieur de Sa présence ; maintenant que David était sur le trône, l'honneur de l'arche se devait d'être rétabli.

      Apprenons à penser et à parler ouvertement de Dieu et de Ses saintes Ordonnances ; elles sont pour nous ce qu'était l'arche pour Israël, la « marque » de la présence divine, \\# Matthieu 28:20\\.

      Christ est notre « Arche spirituelle » ; en Lui et par Lui, Dieu manifeste sa faveur, acceptant nos prières et nos louanges. L'arche représentait particulièrement Christ, le Médiateur, dans lequel le nom de Jéhovah, avec toute Sa gloire, était révélé. Les sacrificateurs étaient les seuls, habilités à porter l'arche sur leurs épaules. Les Philistins purent néanmoins la transporter sur un chariot, sans lui porter dommage ; mais si les Israélites avaient fait ainsi, c'eut été au péril de leur vie, parce que ce n'était pas ce que Dieu avait institué.

      1 Rois 4

      1 Rois 8

      2 Rois 25

      1 Chroniques 13

      6 Que le péché d'Uzza puisse nous mettre en garde, afin de ne pas de commettre d'imprudence, de mauvais jugement ou d'irrévérence, face à la Sainteté divine; que personne ne pense qu'une conception personnelle, soi-disant bonne, justifiera une mauvaise action. Que la punition d'Uzza nous enseigne à ne pas oser déprécier la Sainteté de Dieu, quand nous nous approchons de Lui ; par contre, en Christ, approchons-nous avec hardiesse, du trône de la Grâce. Si l'évangile peut présenter pour certains, une « impression » de contrainte et de mort, comme ce fut le cas avec l'arche, pour Uzza, recevons-le au contraire avec amour dans notre cœur, et il saura alors enrichir toute notre vie !

      1 Chroniques 15

      Jérémie 2

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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