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1 Corinthiens 12.13

Car nous avons tous Ă©tĂ© immergĂ©s dans un seul et mĂȘme Esprit pour former un seul corps, que nous soyons juifs ou grecs, esclaves ou hommes libres. C’est de ce seul et mĂȘme Esprit que nous sommes tous abreuvĂ©s et imprĂ©gnĂ©s.
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1 Corinthiens 12.1-31 1 Corinthiens 12.1-31

Segond 21 En effet, que nous soyons juifs ou grecs, esclaves ou libres, nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps et nous avons tous bu à un seul Esprit.

Segond 1910 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

Segond 1978 (Colombe) © Car c’est dans un seul Esprit que nous tous, pour former un seul corps, avons tous Ă©tĂ© baptisĂ©s, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous Ă©tĂ© abreuvĂ©s d’un seul Esprit.

Parole de Vie © Tous, Juifs et non-Juifs, esclaves et personnes libres, nous avons reçu le baptĂȘme dans un seul Esprit Saint, pour former un seul corps. Nous avons tous bu Ă  la source de cet unique Esprit.

Français Courant © Et nous tous, Juifs ou non-Juifs, esclaves ou hommes libres, nous avons Ă©tĂ© baptisĂ©s pour former un seul corps par le mĂȘme Esprit Saint et nous avons tous eu Ă  boire de ce seul Esprit.

Semeur © En effet, nous avons tous Ă©tĂ© baptisĂ©s par un seul et mĂȘme Esprit pour former un seul corps, que nous soyons *Juifs ou non-Juifs, esclaves ou hommes libres. C’est de ce seul et mĂȘme Esprit que nous avons tous reçu Ă  boire.

Parole Vivante © Car nous avons tous Ă©tĂ© immergĂ©s dans un seul et mĂȘme Esprit pour former un seul corps, que nous soyons juifs ou grecs, esclaves ou hommes libres. C’est de ce seul et mĂȘme Esprit que nous sommes tous abreuvĂ©s et imprĂ©gnĂ©s.

Darby Car aussi nous avons tous Ă©tĂ© baptisĂ©s d'un seul Esprit pour ĂȘtre un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit hommes libres ; et nous avons tous Ă©tĂ© abreuvĂ©s pour l'unitĂ© d'un seul Esprit.

Martin Car nous avons tous Ă©tĂ© baptisĂ©s d'un mĂȘme Esprit, pour ĂȘtre un mĂȘme corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, nous avons tous, dis-je, Ă©tĂ© abreuvĂ©s d'un mĂȘme Esprit.

Ostervald Car nous avons tous Ă©tĂ© baptisĂ©s par un mĂȘme Esprit, pour ĂȘtre un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres ; et nous avons tous Ă©tĂ© abreuvĂ©s d'un mĂȘme Esprit.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Îłáœ°Ï ጐΜ ጑Μ᜶ πΜΔύΌατÎč áŒĄÎŒÎ”áż–Ï‚ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ Δጰς ጓΜ Ïƒáż¶ÎŒÎ± ጐÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÏƒÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ, ΔጎτΔ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÎč ΔጎτΔ ጝλληΜΔς, ΔጎτΔ ΎοῊλοÎč ΔጎτΔ áŒÎ»Î”ÏÎžÎ”ÏÎżÎč, Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ ጓΜ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± áŒÏ€ÎżÏ„ÎŻÏƒÎžÎ·ÎŒÎ”Îœ.

World English Bible For in one Spirit we were all baptized into one body, whether Jews or Greeks, whether bond or free; and were all given to drink into one Spirit.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Avant d'aller plus loin et de dĂ©velopper sa comparaison, l'apĂŽtre tient Ă  montrer comment l'homme devient membre du corps de Christ et un avec tous ses frĂšres ; c'est par la rĂ©gĂ©nĂ©ration du Saint-Esprit, dont le baptĂȘme est le signe. Ce baptĂȘme de l'Esprit est considĂ©rĂ© comme une rĂ©alitĂ© actuelle et puissante, exprimĂ©e par ces mots : baptisĂ©s (plongĂ©s) dans au seul Esprit, et abreuvĂ©s d'un seul et mĂȘme Esprit (Vraie variante et vraie traduction.)

Ces deux termes (baptisĂ©s et abreuvĂ©s) doivent s'entendre de la mĂȘme action de l'Esprit, et non, selon quelques interprĂštes, l'un du baptĂȘme et l'autre de la cĂšne.

- Ce n'est pas seulement la diversitĂ© des dons de l'Esprit qui vient s'harmoniser dans l'unité ; mais aussi les diffĂ©rences de nationalitĂ©, d'Ă©ducation, de caractĂšre, de rang : Juifs, Grecs, esclaves ou libres, deviennent un en Christ par le mĂȘme Esprit.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Nous 2249 avons 907 tous 3956, en effet 1063 2532, Ă©tĂ© baptisĂ©s 907 5681 dans 1722 un seul 1520 Esprit 4151, pour former 1519 un seul 1520 corps 4983, soit 1535 Juifs 2453, soit 1535 Grecs 1672, soit 1535 esclaves 1401, soit 1535 libres 1658, et 2532 nous avons 4222 tous 3956 Ă©tĂ© abreuvĂ©s 4222 5681 d 1519’un seul 1520 Esprit 4151.

907 - baptizoplonger, immerger, submerger (d'un navire coulé) purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec 


1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1520 - heisun, l'un, un seul

1535 - eitesi ... si soit que ... ou

1658 - eleutherosné libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse 


1672 - Hellenun Grec de par sa nationalité, ou par sa naissance sur le territoire Grec ou 


1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2249 - hemeisnous, notre etc.

2453 - IoudaiosJuif, appartenant à la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là 


4222 - potizodonner à boire, fournir de la boisson arroser, irriguer (des plantes, champs etc.) métaph. imprégner, 


4983 - somale corps, des hommes ou des animaux un corps mort ou cadavre le corps vivant 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Cantique 5

      1 – J’entre dans mon jardin, ma sƓur, ma fiancĂ©e ; Je recueille ma myrrhe avec mes aromates, Je mange mon rayon de miel avec mon miel, Je bois mon vin avec mon lait... Mangez, amis, buvez, enivrez-vous de tendresse !

      EsaĂŻe 41

      17 Les malheureux et les pauvres Cherchent de l’eau, et il n’y en a point ; Leur langue est dessĂ©chĂ©e par la soif. Moi, l’Éternel, je les exaucerai ; (Moi), le Dieu d’IsraĂ«l, je ne les abandonnerai pas.
      18 Je ferai jaillir des fleuves sur les dunes Et des sources au milieu des vallĂ©es ; Je changerai le dĂ©sert en Ă©tang Et la terre aride en courants d’eau ;

      EsaĂŻe 44

      3 Car je répandrai des eaux sur le (sol) altéré Et des ruisseaux sur la terre desséchée ; Je répandrai mon Esprit sur ta descendance Et ma bénédiction sur ta progéniture.
      4 Ils germeront au beau milieu de l’herbe, Comme les saules prùs des courants d’eau.
      5 Celui-ci dira : Je suis Ă  l’Éternel ; Celui-lĂ  se rĂ©clamera du nom de Jacob ; Cet autre Ă©crira sur sa main : Ă  l’Éternel ! Et se parera du nom d’IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 55

      1 O vous tous qui avez soif, Venez vers les eaux, MĂȘme celui qui n’a point d’argent ! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, Sans argent, sans rien payer !

      Ezéchiel 36

      25 Je ferai sur vous l’aspersion d’une eau pure, et vous serez purifiĂ©s ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.
      26 Je vous donnerai un cƓur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j’îterai de votre chair le cƓur de pierre et je vous donnerai un cƓur de chair.
      27 Je mettrai mon Esprit en vous et je ferai que vous suiviez mes prescriptions, et que vous observiez et pratiquiez mes ordonnances.

      Zacharie 9

      15 L’Éternel des armĂ©es les protĂ©gera ; Ils dĂ©voreront, ils Ă©craseront les pierres de la fronde ; Ils boiront, ils bouillonneront comme le vin, Ils en seront pleins comme un calice, Comme les coins de l’autel.
      16 L’Éternel, leur Dieu, les sauvera en ce jour-là, Comme le troupeau de son peuple ; Car ils sont les pierres d’un diadùme, Scintillantes sur son sol.
      17 Oh ! Qu’il est bon, qu’il est beau ! Le froment fera croütre les jeunes gens, Et le vin nouveau les jeunes filles.

      Matthieu 3

      11 Moi, je vous baptise dans l’eau, en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera d’Esprit Saint et de feu.

      Luc 3

      16 il leur rĂ©pondit Ă  tous : Moi, je vous baptise d’eau, mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne mĂ©rite pas de dĂ©lier la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera d’Esprit Saint et de feu.

      Jean 1

      16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grùce pour grùce,
      33 et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyĂ© baptiser d’eau m’a dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, c’est lui qui baptise d’Esprit Saint.

      Jean 3

      5 JĂ©sus lui rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, si un homme ne naĂźt d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

      Jean 4

      10 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : Donne-moi Ă  boire ! c’est toi qui lui aurais demandĂ© (Ă  boire), et il t’aurait donnĂ© de l’eau vive.
      14 mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai, n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie Ă©ternelle.

      Jean 6

      63 C’est l’Esprit qui vivifie. La chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie.

      Jean 7

      37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus debout s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne Ă  moi et qu’il boive.
      38 Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.
      39 Il dit cela de l’Esprit qu’allaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore [donnĂ©], parce que JĂ©sus n’avait pas encore Ă©tĂ© glorifiĂ©.

      Actes 1

      5 car Jean a baptisĂ© d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisĂ©s d’Esprit Saint.

      Romains 3

      29 Ou bien, Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des païens ? Oui, il l’est aussi des païens,

      Romains 4

      11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice (qu’il avait obtenue) par la foi, quand il Ă©tait incirconcis. Il est ainsi le pĂšre de tous ceux qui croient, bien qu’incirconcis, pour que la justice leur soit comptĂ©e.

      Romains 6

      3 Ignorez-vous que nous tous qui avons Ă©tĂ© baptisĂ©s en Christ-JĂ©sus, c’est en sa mort que nous avons Ă©tĂ© baptisĂ©s ?
      4 Nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui dans la mort par le baptĂȘme, afin que, comme Christ est ressuscitĂ© d’entre les morts par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous marchions en nouveautĂ© de vie.
      5 En effet, si nous sommes devenus une mĂȘme plante avec lui par la conformitĂ© Ă  sa mort, nous le serons aussi par la conformitĂ© Ă  sa rĂ©surrection ;
      6 nous savons que notre vieille nature a Ă©tĂ© crucifiĂ©e avec lui, afin que ce corps de pĂ©chĂ© soit rĂ©duit Ă  l’impuissance et que nous ne soyons plus esclaves du pĂ©ché ;

      Romains 8

      9 Pour vous, vous n’ĂȘtes plus sous l’emprise de la chair, mais sous celle de l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
      10 Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort Ă  cause du pĂ©chĂ©, mais l’esprit est vie Ă  cause de la justice.
      11 Et si l’Esprit de celui qui a ressuscitĂ© JĂ©sus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscitĂ© le Christ-JĂ©sus d’entre les morts donnera aussi la vie Ă  vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

      1 Corinthiens 7

      21 As-tu Ă©tĂ© appelĂ© en Ă©tant esclave, ne t’en inquiĂšte pas ; mais si tu peux devenir libre, profites-en plutĂŽt.
      22 Car l’esclave qui a Ă©tĂ© appelĂ© dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur ; de mĂȘme, (l’homme) libre qui a Ă©tĂ© appelĂ© est un esclave de Christ.

      1 Corinthiens 10

      2 ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer,

      1 Corinthiens 12

      13 Car c’est dans un seul Esprit que nous tous, pour former un seul corps, avons tous Ă©tĂ© baptisĂ©s, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous Ă©tĂ© abreuvĂ©s d’un seul Esprit.

      Galates 3

      23 Avant que la foi vienne, nous Ă©tions enfermĂ©s sous la surveillance de la loi, en vue de la foi qui devait ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©e.
      28 Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme, car vous tous, vous ĂȘtes un en Christ-JĂ©sus.

      Ephésiens 2

      11 Souvenez-vous donc de ceci : autrefois, vous, paĂŻens dans la chair, traitĂ©s d’incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans la chair et par la main des hommes,
      12 vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.
      13 Mais maintenant, en Christ-JĂ©sus, vous qui autrefois Ă©tiez loin, vous ĂȘtes devenus proches par le sang de Christ.
      14 Car c’est lui notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, en dĂ©truisant le mur de sĂ©paration, l’inimitiĂ©.
      15 Il a dans sa chair annulé la loi avec ses commandements et leurs dispositions, pour créer en sa personne, avec les deux, un seul homme nouveau en faisant la paix,
      16 et pour les rĂ©concilier avec Dieu tous deux en un seul corps par sa croix, en faisant mourir par elle l’inimitiĂ©.
      17 Il est venu annoncer comme une bonne nouvelle, la paix à vous qui étiez loin et la paix à ceux qui étaient proches ;
      18 car par lui, nous avons les uns et les autres accĂšs auprĂšs du PĂšre dans un mĂȘme Esprit.
      19 Ainsi donc, vous n’ĂȘtes plus des Ă©trangers ni des gens de passage ; mais vous ĂȘtes concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu.
      20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et des prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre de l’angle.
      21 En lui, tout l’édifice bien coordonnĂ© s’élĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur.
      22 En lui, vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s ensemble pour ĂȘtre une habitation de Dieu en Esprit.

      Ephésiens 3

      6 les paĂŻens ont un mĂȘme hĂ©ritage, forment un mĂȘme corps et participent Ă  la mĂȘme promesse en Christ-JĂ©sus par l’Évangile,

      Ephésiens 4

      5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptĂȘme,

      Ephésiens 5

      26 afin de la sanctifier aprĂšs l’avoir purifiĂ©e par l’eau et la parole,

      Ephésiens 6

      8 sachant que chacun, esclave ou libre, recueillera du Seigneur selon le bien qu’il aura fait.

      Colossiens 1

      27 Ă  qui Dieu a voulu faire connaĂźtre quelle est la glorieuse richesse de ce mystĂšre parmi les paĂŻens, c’est-Ă -dire : Christ en vous, l’espĂ©rance de la gloire.

      Colossiens 2

      11 En lui aussi vous avez Ă©tĂ© circoncis d’une circoncision qui n’est pas faite par la main des hommes ; c’est-Ă -dire le dĂ©pouillement du corps de la chair ; la circoncision du Christ.
      12 Ensevelis avec lui par le baptĂȘme, vous ĂȘtes aussi ressuscitĂ©s en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu qui l’a ressuscitĂ© d’entre les morts.

      Colossiens 3

      11 Il n’y a là ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre ; mais Christ est tout et en tous.

      Tite 3

      4 Mais lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur, et son amour pour les hommes, ont été manifestés,
      5 il nous a sauvĂ©s – non parce que nous aurions fait des Ɠuvres de justice, mais en vertu de sa propre misĂ©ricorde – par le bain de la rĂ©gĂ©nĂ©ration et le renouveau du Saint-Esprit ;
      6 il l’a rĂ©pandu sur nous avec abondance par JĂ©sus-Christ notre Sauveur,

      1 Pierre 3

      21 C’était une figure du baptĂȘme qui vous sauve, Ă  prĂ©sent, et par lequel on ne se dĂ©barrasse pas de la souillure de la chair, mais qui est la demande (adressĂ©e) Ă  Dieu d’une bonne conscience, par la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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