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1 Corinthiens 15.29

S’il en Ă©tait autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent en aucun cas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?
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Message texte La question taboue

Les versets de la Bible ont-ils tous la mĂȘme valeur ?

Nous connaissons tous au moins 1 verset biblique et sa référence par coeur. Pourquoi un seul, si on professe que 


Les versets de la Bible ont-ils tous la mĂȘme valeur ?

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Segond 21 S’il en Ă©tait autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent en aucun cas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?

Segond 1910 Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?

Segond 1978 (Colombe) © Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?

Parole de Vie © Certains se font baptiser pour les morts. À quoi cela leur sert-il ? En tout cas, si les morts ne se rĂ©veillent pas, pourquoi ces gens-lĂ  se font-ils baptiser Ă  leur place ?

Français Courant © Pensez encore au cas de ceux qui se font baptiser pour les morts : qu’espĂšrent-ils obtenir ? S’il est vrai que les morts ne ressuscitent pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?

Semeur © D’autre part, pourquoi certains se font-ils baptiser au pĂ©ril de leur vie ? S’il est vrai que les morts ne ressuscitent pas, pourquoi donc courir un tel risque en se faisant baptiser au risque de mourir ?

Parole Vivante © D’autre part, s’il ne devait pas y avoir de rĂ©surrection, que signifierait la conduite de ceux qui se font baptiser au risque de mourir ? S’il est vrai que les morts ne ressuscitent jamais, pourquoi donc courir ce risque en se faisant baptiser ? À quoi cela leur servirait-il ?

Darby Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pur les morts, si les morts ne ressuscitent absolument pas ? Pourquoi aussi sont-ils baptisés pour eux ?

Martin Autrement que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si absolument les morts ne ressuscitent point ? pourquoi donc sont-ils baptisés pour les morts ?

Ostervald Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts ? Si absolument les morts ne ressuscitent point, pourquoi aussi sont-ils baptisés pour les morts ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጘπΔ᜶ Ï„ÎŻ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ÎżáŒ± ÎČαπτÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč ᜑπáœČρ Ï„áż¶Îœ ΜΔÎșÏáż¶Îœ; Δጰ ᜅλως ΜΔÎșÏÎżáœ¶ ÎżáœÎș áŒÎłÎ”ÎŻÏÎżÎœÏ„Î±Îč, Ï„ÎŻ Îșα᜶ ÎČÎ±Ï€Ï„ÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Î±Îč ᜑπáœČρ Î±áœÏ„áż¶Îœ;

World English Bible Or else what will they do who are baptized for the dead? If the dead aren't raised at all, why then are they baptized for the dead?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
AprÚs la digression de versets 20-28 sur le fait de la résurrection de Jésus-Christ et ses suites jusqu'au dernier triomphe, l'apÎtre revient à son argumentation interrompue à verset 19. Il reprend la supposition que les morts ne ressuscitent point, pour en développer les conséquences désastreuses et réduire à l'absurde cette supposition, d'abord aux versets 14-19, puis ici, versets 29-32.

Ce verset verset 29, certainement trĂšs clair pour les premiers lecteurs de l'Ă©pĂźtre, parce qu'il suppose un usage du baptĂȘme qui leur Ă©tait connu, est pour nous d'une interprĂ©tation tout Ă  fait incertaine, l'usage auquel il fait allusion n'Ă©tant pas mentionnĂ© ailleurs. On est donc rĂ©duit Ă  des suppositions.

L'une consiste Ă  croire que les chrĂ©tiens se faisaient administrer le baptĂȘme pour des morts (parents ou amis), qui n'avaient pas pu le recevoir de leur vivant, ou Ă  leur place ; mais outre que cet usage, adoptĂ© plus tard dans certaines sectes, probablement d'aprĂšs ce passage mĂȘme, ne pouvait guĂšre exister au temps des apĂŽtres, peut-on admettre que Paul eĂ»t approuvĂ© une telle superstition et argumentĂ© d'une erreur pour Ă©tablir une vĂ©rité ? D'ailleurs, l'emploi de l'article dĂ©fini : les morts, montre qu'il avait en vue, non certains cas accidentels, mais la gĂ©nĂ©ralitĂ© des morts.

D'autres estiment qu'il fait allusion Ă  l'usage d'administrer le baptĂȘme sur les morts, c'est-Ă -dire sur les tombeaux des chrĂ©tiens, spĂ©cialement des martyrs, ce qui n'est pas plus admissible, bien que le sens grammatical permette cette version.

Enfin, M. Godet et quelques interprĂštes pensent qu'il ne s'agit pas ici du baptĂȘme d'eau, mais d'un baptĂȘme de sang, c'est-Ă -dire de chrĂ©tiens qui subissaient le martyre, et qui Ă©taient ainsi introduits dans l'Eglise glorifiĂ©e.

Passant sur les nombreuses interprĂ©tations qui ont Ă©tĂ© proposĂ©es encore, nous nous arrĂȘtons Ă  celle qui nous paraĂźt la plus probable.

Le baptĂȘme, outre sa signification intĂ©rieure, Ă©tait, au dehors, le moyen de l'introduction dans l'Eglise. On sait que, dĂšs les temps les plus anciens, on le demandait frĂ©quemment aux approches de la mort seulement, soit dans une maladie dangereuse, soit dans les persĂ©cutions, (verset 32) surtout avec l'idĂ©e de ne plus pĂ©cher aprĂšs l'avoir reçu. Celui qui recevait le baptĂȘme en de telles circonstances Ă©tait baptisĂ©, non pour les vivants, mais pour les morts, c'est-Ă -dire Ă©tait introduit dans l'Eglise dĂ©jĂ  glorifiĂ©e, et non plus dans celle qui combattait sur la terre.

Mais s'il n'y a point de rĂ©surrection des morts, ce besoin du cƓur, cette vive espĂ©rance n'Ă©tait qu'une dĂ©ception de plus ; Ă  quoi bon ce baptĂȘme qui trompe ? Que feront-ils ? Qu'ont-ils Ă  attendre ? Ce raisonnement est dĂ©jĂ  tout entier dans le verset 18 et se reproduit sous une autre forme dans versets 30-32. On peut ponctuer ainsi : "Que feront ceux qui sont baptisĂ©s pour les morts ? Si absolument les morts ne ressuscitent point, pourquoi aussi sont-ils baptisĂ©s pour les morts (variante prĂ©fĂ©rable : pour eux) ?"

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Autrement 1893, que 5101 feraient 4160 5692 ceux qui se font baptiser 907 5746 pour 5228 les morts 3498 ? Si 1487 les morts 3498 ne ressuscitent 1453 5743 absolument 3654 pas 3756, pourquoi 5101 2532 se font-ils baptiser 907 5743 pour 5228 eux 3498 ?

907 - baptizoplonger, immerger, submerger (d'un navire coulé) purifier en plongeant ou submergeant, laver, rendre pur avec 


1453 - egeiroréveiller, faire lever réveiller du sommeil, s'éveiller se réveiller du sommeil de la mort, revenir 


1487 - eisi, soit que

1893 - epeiquand, depuis du temps: aprùs que, comme d'une cause: depuis, voyant cela, parce que, puisque, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3498 - nekrosréellement celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie décédé, parti, celui dont l'ùme 


3654 - holosentiĂšrement, tout Ă  fait

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5228 - huperen faveur de, pour l'amour de au delà de, plus de plus, au delà, au-dessus 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

5746Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre crĂ©Ă©, la 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Matthieu 20

      22 JĂ©sus rĂ©pondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire [ou ĂȘtre baptisĂ©s du baptĂȘme dont je vais ĂȘtre baptisĂ©] ? » « Nous le pouvons », dirent-ils.

      Romains 6

      3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés ?
      4 Par le baptĂȘme en sa mort nous avons donc Ă©tĂ© ensevelis avec lui afin que, comme Christ est ressuscitĂ© par la gloire du PĂšre, de mĂȘme nous aussi nous menions une vie nouvelle.

      1 Corinthiens 15

      16 En effet, si les morts ne ressuscitent pas, Christ non plus n'est pas ressuscité.
      29 S’il en Ă©tait autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent en aucun cas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?
      32 Si c'est dans une perspective purement humaine que j'ai combattu contre les bĂȘtes Ă  EphĂšse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, alors mangeons et buvons, puisque demain nous mourrons.
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