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1 Corinthiens 9.20

Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme Juif, afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-mĂȘme sous la loi), afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;
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Segond 21 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [– bien que n’étant pas moi-mĂȘme sous la loi –] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; Segond 1910 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme Juif, afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-mĂȘme sous la loi), afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; Segond 1978 (Colombe) © Avec les Juifs, j’ai Ă©tĂ© comme Juif, afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi – et pourtant je ne suis pas moi-mĂȘme sous la loi – afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; Parole de Vie © Avec les Juifs, je vis comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui obĂ©issent Ă  la loi de MoĂŻse, j’obĂ©is Ă  la loi, pour gagner ceux qui lui obĂ©issent. Pourtant, je ne suis pas obligĂ© d’obĂ©ir Ă  cette loi. Français Courant © Lorsque j’ai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis Ă  la loi de MoĂŻse, je vis comme si je l’étais lorsque j’ai affaire Ă  ceux qui sont soumis Ă  cette loi, afin de les gagner. Semeur © Lorsque je suis avec les *Juifs, je vis comme eux, afin de les gagner. Lorsque je suis parmi ceux qui sont sous le rĂ©gime de la Loi de MoĂŻse, je vis comme si j’étais moi-mĂȘme assujetti Ă  ce rĂ©gime, bien que je ne le sois pas, afin de gagner ceux qui sont sous le rĂ©gime de cette Loi. Parole Vivante © Lorsque j’étais avec les Juifs, j’ai vĂ©cu comme eux, afin de gagner des Juifs. Et comme ils sont soumis Ă  la loi (de MoĂŻse), je me suis moi-mĂȘme assujetti Ă  cette loi, bien qu’en rĂ©alitĂ©, j’en sois personnellement dĂ©gagĂ©. Mais je l’ai fait pour conquĂ©rir ceux qui sont sous le rĂ©gime de la loi. Darby et pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs ; pour ceux qui Ă©taient sous la loi, comme si j'Ă©tais sous la loi, n'Ă©tant pas moi-mĂȘme sous la loi, afin de gagner ceux qui Ă©taient sous la loi ; Martin Et je me suis fait aux Juifs comme Juif, afin de gagner les Juifs ; Ă  ceux qui sont sous la Loi, comme si j'Ă©tais sous la Loi, afin de gagner ceux qui sont sous la Loi ; Ostervald J'ai Ă©tĂ© comme Juif avec les Juifs, afin de gagner les Juifs ; comme sous la loi avec ceux qui sont sous la loi, afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒÎłÎ”ÎœÏŒÎŒÎ·Îœ Ï„Îżáż–Ï‚ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčς áœĄÏ‚ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±áż–ÎżÏ‚, ጔΜα áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ…Ï‚ ÎșÎ”ÏÎŽÎźÏƒÏ‰Î‡ Ï„Îżáż–Ï‚ ᜑπ᜞ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ áœĄÏ‚ ᜑπ᜞ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ, Όᜎ áœąÎœ αᜐτ᜞ς ᜑπ᜞ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ, ጔΜα Ï„Îżáœșς ᜑπ᜞ ÎœÏŒÎŒÎżÎœ ÎșÎ”ÏÎŽÎźÏƒÏ‰Î‡ World English Bible To the Jews I became as a Jew, that I might gain Jews; to those who are under the law, as under the law, that I might gain those who are under the law;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le texte reçu retranche Ă  ce verset toute cette phrase : Bien que je ne sois pas moi-mĂȘme sous la loi, ici rĂ©tablie selon les meilleurs manuscrits.

- Les Juifs et ceux qui sont sous la loi sont les mĂȘmes hommes, mais la premiĂšre de ces expressions les dĂ©signe comme nation, avec ses mƓurs, ses usages, etc. ; la seconde les dĂ©peint dans leur rapport spĂ©cial avec Dieu, par le moyen de la loi.

Pour bien comprendre que l'apĂŽtre pĂ»t ĂȘtre (Grec : "devenir") comme Juif avec les Juifs, il faut se souvenir que lorsque, pour les gagner Ă  Christ, il prenait part Ă  leurs usages religieux, il ne considĂ©rait point ces usages comme des "traditions humaines," mais comme des institutions saintes, Ă©tablies par Dieu mĂȘme pour prĂ©parer son peuple Ă  l'Evangile.

Avec la signification toute spirituelle qu'il y voyait, il pouvait s'y associer en toute sincérité, y trouver de l'édification, d'autant plus qu'il aimait tendrement son peuple et appréciait hautement ses prérogatives. (Romains 9.1-5)

Mais pour cela, libre par l'Evangile, il ne se croyait point liĂ© Ă  la loi. Tout au contraire, le mĂȘme homme qui pratiquait des usages religieux avec les Juifs, (Actes 16.3 ; 18.18 ; 21.20 et suivants) dans le sens que nous venons d'indiquer, s'y opposait avec toute l'Ă©nergie de sa conviction quand il voyait des chrĂ©tiens judaĂŻsants exiger ces actes religieux comme mĂ©ritoires et nĂ©cessaires au salut, ce qui dĂ©truisait la doctrine du salut par grĂące. (Actes 15.1 et suivants ; Galates 2.4,5,13-16)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Avec les Juifs 2453, j’ai Ă©tĂ© 1096 5633 comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 5661 les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-mĂȘme sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 5661 ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ;
1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 
 2443 - hina que, afin que, ... 2453 - Ioudaios Juif, appartenant Ă  la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2770 - kerdaino gagner, acquĂ©rir, obtenir un gain mĂ©taph. du gain survenant en s'Ă©chappant ou s'Ă©loignant d'un mal, 
 3551 - nomos toute chose Ă©tablie, toute chose acceptĂ©e par l'usage, une coutume, une loi, un commandement de 
 5259 - hupo par, sous 5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5633 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 
 5661 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORINTHIENS (1ere Ă©pĂźtre aux) INTRODUCTION. Cette lettre n'est pas, en rĂ©alitĂ©, la premiĂšre que Paul ait Ă©crite Ă  l'Église 
 PAUL (l'apĂŽtre) 3. II L'homme et son milieu. Avant de caractĂ©riser la personnalitĂ© chrĂ©tienne que l'action de l'Esprit 
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    • Actes 16

      3 Paul voulut l'emmener avec lui ; il le prit et le circoncit à cause des Juifs qui étaient dans ces régions, car tous savaient que son pÚre était grec.

      Actes 17

      2 Paul y entra, conformément à son habitude. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux à partir des Ecritures
      3 en expliquant et démontrant que le Messie devait souffrir et ressusciter. « Ce Jésus que je vous annonce, disait-il, c'est lui qui est le Messie. »

      Actes 18

      18 Paul resta encore assez longtemps Ă  Corinthe. Ensuite il prit congĂ© des frĂšres et sƓurs et embarqua pour la Syrie avec Priscille et Aquilas. Il s'Ă©tait fait raser la tĂȘte Ă  CenchrĂ©es, car il avait fait un vƓu.

      Actes 21

      20 AprÚs l'avoir entendu, ils se sont mis à célébrer la gloire du Seigneur. Puis ils lui ont dit : « Tu vois, frÚre, combien de milliers de Juifs on compte parmi les croyants, et tous sont zélés pour la loi.
      21 Or, ils ont entendu dire que tu enseignes à tous les Juifs vivant parmi les non-Juifs d’abandonner la loi de Moïse ; tu leur dirais de ne pas circoncire leurs enfants et de ne pas se conformer aux coutumes.
      22 Que faire donc ? Sans aucun doute [une foule se rassemblera, car] on apprendra que tu es venu.
      23 C'est pourquoi, fais ce que nous allons te dire. Il y a parmi nous quatre hommes qui ont fait un vƓu.
      24 Prends-les avec toi, accomplis la cĂ©rĂ©monie de purification avec eux et pourvois Ă  leurs dĂ©penses afin qu'ils se rasent la tĂȘte. Ainsi, tous sauront que ce qu'ils ont entendu dire sur ton compte est faux, mais que toi aussi tu vis en respectant la loi.
      25 Quant aux croyants d’origine non juive, nous leur avons communiquĂ© par Ă©crit notre dĂ©cision : ils doivent [seulement] s'abstenir des viandes sacrifiĂ©es aux idoles, du sang, des animaux Ă©touffĂ©s et de l'immoralitĂ© sexuelle. »
      26 Paul prit alors ces hommes, se purifia avec eux et entra le lendemain dans le temple pour annoncer à quelle date la période de purification prendrait fin et l'offrande serait présentée pour chacun d'eux.

      Romains 3

      19 Or nous savons que tout ce que dit la loi, c'est à ceux qui vivent sous la loi qu'elle le dit, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier soit reconnu coupable devant Dieu.

      Romains 6

      14 En effet, le pĂ©chĂ© n’aura pas de pouvoir sur vous, puisque vous n’ĂȘtes plus sous la loi mais sous la grĂące.
      15 Quoi donc ! Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas sous la loi mais sous la grùce ? Certainement pas !

      Romains 11

      14 afin, si possible, de provoquer la jalousie de mon peuple et d'en sauver quelques-uns.

      1 Corinthiens 9

      20 Avec les Juifs, j'ai Ă©tĂ© comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de MoĂŻse, comme si j'Ă©tais sous la loi [– bien que n’étant pas moi-mĂȘme sous la loi –] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;

      Galates 4

      5 pour racheter ceux qui Ă©taient sous la loi afin que nous recevions le statut d’enfants adoptifs.
      21 Dites-moi, vous qui voulez ĂȘtre sous la loi, ne comprenez-vous pas la loi ?

      Galates 5

      18 Cependant, si vous ĂȘtes conduits par l'Esprit, vous n'ĂȘtes pas sous la loi.

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