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1 Jean 1.3

Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons [Ă  vous aussi] afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or, c’est avec le PĂšre et avec son Fils JĂ©sus-Christ que nous sommes en communion,
Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons [Ă  vous aussi] afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or, c’est avec le PĂšre et avec son Fils JĂ©sus-Christ que nous sommes en communion,
ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le PÚre et avec son Fils Jésus Christ.
ce que 3739 nous avons vu 3708 5758 et 2532 entendu 191 5754, nous vous 5213 l’annonçons 518 5719, Ă  vous aussi, afin que 2443 vous 5210 aussi 2532 vous soyez 2192 5725 en communion 2842 avec 3326 nous 2257. Or 2532, notre 2251 communion 2842 1161 est avec 3326 le PĂšre 3962 et 2532 avec 3326 son 846 Fils 5207 JĂ©sus 2424-Christ 5547.
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Comment puis-je devenir enfant de Dieu ? Devenir enfant de Dieu requiert la foi en JĂ©sus-Christ. Jean 1, verset 12 


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Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


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Qu'est-ce qu'un chrĂ©tien charnel ? Un chrĂ©tien authentique peut-il ĂȘtre charnel ? Pour rĂ©pondre Ă  cette question, il faut d'abord 


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1 Jean 1.1-10

Segond 21 Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons [Ă  vous aussi] afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or, c’est avec le PĂšre et avec son Fils JĂ©sus-Christ que nous sommes en communion,

Segond 1910 ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le PÚre et avec son Fils Jésus Christ.

Segond 1978 (Colombe) © ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, Ă  vous aussi, afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le PĂšre et avec son Fils, JĂ©sus-Christ.

Parole de Vie © Cette vie, nous l’avons vue et nous l’avons entendue. Nous vous l’annonçons Ă  vous aussi, ainsi vous serez unis Ă  nous. Ensemble, nous serons unis au PĂšre et Ă  son Fils JĂ©sus-Christ.

Français Courant © Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons Ă  vous aussi ; ainsi vous serez unis Ă  nous dans la communion que nous avons avec le PĂšre et avec son Fils JĂ©sus-Christ.

Semeur © Oui, ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons, Ă  vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, la communion dont nous jouissons est avec le PĂšre et avec son Fils JĂ©sus-Christ.

Parole Vivante © Je le rĂ©pĂšte : ce que nous avons rĂ©ellement vu et entendu, nous vous l’annonçons parce que nous aimerions que vous soyez associĂ©s Ă  nous dans cette communion dont nous jouissons avec le PĂšre et avec son Fils JĂ©sus-Christ.

Darby ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi vous ayez communion avec nous : or notre communion est avec le PÚre et avec son Fils Jésus Christ.

Martin Cela, [dis-je], que nous avons vu et ouï, nous vous l'annonçons ; afin que vous ayez communion avec nous, et que notre communion [soit] avec le PÚre et avec son fils Jésus-Christ.

Ostervald Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous ayez communion avec nous. Or, notre communion est avec le PÚre et avec Jésus-Christ son Fils.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜃ áŒ‘Ï‰ÏÎŹÎșαΌΔΜ Îșα᜶ ጀÎșηÎșόαΌΔΜ áŒ€Ï€Î±ÎłÎłÎ­Î»Î»ÎżÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጔΜα Îșα᜶ áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎșÎżÎčÎœÏ‰ÎœÎŻÎ±Îœ ጔχητΔ ΌΔΞ’ áŒĄÎŒáż¶ÎœÎ‡ Îșα᜶ áŒĄ ÎșÎżÎčÎœÏ‰ÎœÎŻÎ± ÎŽáœČ áŒĄ áŒĄÎŒÎ”Ï„Î­ÏÎ± ΌΔτᜰ Ï„ÎżáżŠ πατρ᜞ς Îșα᜶ ΌΔτᜰ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡

World English Bible that which we have seen and heard we declare to you, that you also may have fellowship with us. Yes, and our fellowship is with the Father, and with his Son, Jesus Christ.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Les quatre premiers versets ne forment qu'une seule phrase, dans laquelle l'apĂŽtre donne essor aux sentiments de son cƓur dĂ©bordant de reconnaissance.

Il dĂ©signe par un pronom neutre, quatre fois rĂ©pĂ©tĂ©, le grand sujet dont il va parler : la manifestation de la vie en Celui qu'il appelle la Parole de la vie ; (verset 1) puis, dans une parenthĂšse oĂč les pensĂ©es se pressent Ă©galement, il affirme que la vie a Ă©tĂ© manifestĂ©e, (verset 2) et enfin il dĂ©clare quel est le but de son Ă©crit : associer ses frĂšres Ă  la vie qu'il possĂšde dans la communion du PĂšre et du Fils. (versets 3,4)

- La Parole de la vie est celle que Jean caractérise dans le prologue de son évangile : c'est Dieu se révélant et s'unissant à notre humanité en la personne de son Fils.

Ce Fils de Dieu, Jean prĂ©fĂšre ne pas le nommer, tout en laissant sentir au lecteur l'ardent amour dont son cƓur brĂ»le pour lui. Dans la suite de l'Ă©pĂźtre, il mettra souvent, Ă  la place de son nom, un simple pronom. Ici, il ne dit pas mĂȘme : Celui qui Ă©tait dĂšs le commencement, mais ce qui Ă©tait ; et par ce pronom neutre il dĂ©signe tout ce qu'impliquent ces termes d'une portĂ©e infinie : la Parole de la vie, la vie, la vie Ă©ternelle qui Ă©tait auprĂšs du PĂšre dĂšs le commencement. (Comparer, sur le sens de ces mots, Jean 1.1 et suivants, notes.)

Cette manifestation de la vie Ă©ternelle, de la vie de Dieu en JĂ©sus-Christ, est pour Jean d'une certitude absolue, car il l'a ressentie dans son ĂȘtre entier : il dĂ©clare l'avoir perçue par tous ses sens.

Ce que Dieu a rĂ©vĂ©lĂ©, l'apĂŽtre l'a entendu : les enseignements de Celui qui Ă©tait la Parole de la vie ont retenti Ă  ses oreilles et pĂ©nĂ©trĂ© dans son esprit. Il a vu de ses yeux : ceux-ci Ă©clairĂ©s par la lumiĂšre d'en haut, ont reconnu en JĂ©sus-Christ la grĂące et la vĂ©ritĂ© donnĂ©es aux hommes ; (Jean 1.16,17) il s'est arrĂȘtĂ© longuement Ă  contempler celui en qui Dieu se communiquait aux hommes, et par cette contemplation il est devenu toujours plus un avec lui. Enfin, telle Ă©tait la rĂ©alitĂ© de cet ĂȘtre en qui Dieu se manifestait, que Jean l'a touchĂ© de ses mains.

Et il n'a pas été seul à connaßtre ainsi la révélation de Dieu en son Fils. Cette expérience personnelle et intime a été faite par tous ceux qui ont suivi Jésus aux jours de sa chair. C'est en leur nom que l'apÎtre parle quand il dit : nous.

- ArrivĂ© lĂ , Jean s'aperçoit qu'il n'a pas dit encore comment la Parole de la vie est parvenue jusqu'Ă  lui. Il ouvre donc une parenthĂšse, (verset 2) pour dĂ©clarer (comme dans l'Evangile oĂč il suit la mĂȘme marche, Jean 1.1-3 comparez Jean 1.14) que la vie a Ă©tĂ© manifestĂ©e en JĂ©sus-Christ, qu'elle a Ă©tĂ© ainsi vue et s'est communiquĂ©e Ă  ceux qui ont cru, de sorte que le tĂ©moignage qu'ils en rendent est celui d'hommes tout remplis de cette vie, qu'ils annoncent comme la vie Ă©ternelle qui Ă©tait auprĂšs du PĂšre.

Enfin, reprenant sa pensée, (verset 3) Jean proclame hautement que son but, toute sa mission est d'annoncer cette vie, par la prédication ou par ses écrits, (verset 4) d'en rendre témoignage, de l'annoncer à vous aussi (Sin., B. A, C), afin que vous aussi, dit-il à ses lecteurs, ayez communion avec nous. (Voir la note suivante.)

De la mĂȘme maniĂšre que la vie Ă©ternelle, qui Ă©tait auprĂšs du PĂšre, s'est communiquĂ©e, en JĂ©sus-Christ, Ă  ceux qui suivirent ses pas sur la terre et furent les tĂ©moins de sa mort et de sa rĂ©surrection, de mĂȘme qu'elle se communique encore Ă  toute Ăąme qui, morte dans ses fautes et ses pĂ©chĂ©s, embrasse par la foi le Sauveur, de mĂȘme quiconque a Ă©tĂ© une fois pĂ©nĂ©trĂ© de cette vie peut et doit en faire part Ă  d'autres.

Il les attire ainsi dans une mĂȘme communion d'esprit et de cƓur, que cette vie nouvelle rĂ©tablit entre les hommes naturellement divisĂ©s par l'Ă©goĂŻsme. Mais cette communion ne lie pas seulement les chrĂ©tiens entre eux ; remontant jusqu'Ă  la source d'oĂč elle est descendue, elle les unit Ă  JĂ©sus-Christ, et par lui, Ă  Dieu son PĂšre.

Cette double communion, résultat de la prédication apostolique, est le fruit que l'Evangile doit produire dans tous les temps. Ce que les apÎtres ont entendu, vu, contemplé, touché, nous le possédons par eux aussi bien qu'ils l'ont possédé, de sorte que le dernier homme pécheur qui se convertira sur la terre avant la fin des temps aura communion avec les apÎtres et, par leur témoignage, communion avec le PÚre et son Fils bien-aimé.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
ce que 3739 nous avons vu 3708 5758 et 2532 entendu 191 5754, nous vous 5213 l’annonçons 518 5719, Ă  vous aussi, afin que 2443 vous 5210 aussi 2532 vous soyez 2192 5725 en communion 2842 avec 3326 nous 2257. Or 2532, notre 2251 communion 2842 1161 est avec 3326 le PĂšre 3962 et 2532 avec 3326 son 846 Fils 5207 JĂ©sus 2424-Christ 5547.

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


518 - apaggelloapporter des nouvelles ou des réponses, raconter, rapporter proclamer, faire savoir ouvertement, déclarer, annoncer

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2251 - hemeterosnotre, le nĂŽtre,

2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2842 - koinoniacontribution volontaire Ro 15:26 assistance, libéralité 2Co 8:4

3326 - metaavec, aprĂšs, derriĂšre ...

3708 - horaovoir avec les yeux voir avec l'esprit, percevoir, savoir, connaütre voir, c.à.d devenir familier par 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5210 - humeisvous

5213 - huminvous

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5754Temps - Parfait Second 5782 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 2

      7 Je veux proclamer le dĂ©cret de l’Eternel. Il m’a dit : « *Tu es mon fils, je t’ai engendrĂ© aujourd’hui !

      Psaumes 22

      22 Sauve-moi de la gueule du lion et des cornes du buffle ! Tu m’as rĂ©pondu !

      EsaĂŻe 66

      19 Je mettrai un signe au milieu d’elles et j'enverrai plusieurs de leurs rescapĂ©s vers les autres nations – Tarsis, Pul et Lud, les peuples qui tirent Ă  l'arc, Tubal, la GrĂšce et les Ăźles lointaines, les hommes qui n'ont jamais entendu parler de moi ni vu ma gloire – et ils rĂ©vĂ©leront ma gloire parmi les nations.

      Jean 14

      20 Ce jour-lĂ , vous saurez que je suis en mon PĂšre, que vous ĂȘtes en moi et moi en vous.
      21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime ; celui qui m'aime sera aimé de mon PÚre et moi aussi, je l'aimerai et je me ferai connaßtre à lui. »
      22 Jude – Ă  distinguer de l'Iscariot – lui dit : « Seigneur, comment se fait-il que tu te feras connaĂźtre Ă  nous et non au monde ? »
      23 Jésus lui répondit : « Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole et mon PÚre l'aimera ; nous viendrons vers lui et nous établirons domicile chez lui.

      Jean 17

      3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
      11 Désormais je ne suis plus dans le monde, mais eux, ils sont dans le monde, tandis que je vais vers toi. PÚre saint, garde-les en ton nom, ce nom que tu m'as donné, afin qu'ils soient un comme nous.
      21 afin que tous soient un comme toi, PÚre, tu es en moi et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient [un] en nous pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
      25 PÚre juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi, je t'ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m'as envoyé.

      Actes 2

      42 Ils persévéraient dans l'enseignement des apÎtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les priÚres.

      Actes 4

      20 Quant à nous, nous ne pouvons pas ne pas annoncer ce que nous avons vu et entendu. »

      Actes 13

      32 » Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle : la promesse faite Ă  nos ancĂȘtres,
      41 Regardez, vous qui ĂȘtes pleins de mĂ©pris, soyez Ă©tonnĂ©s et disparaissez, car je vais faire Ă  votre Ă©poque une Ɠuvre que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. »

      Actes 20

      27 car je vous ai annoncé tout le plan de Dieu sans rien en cacher.

      Romains 15

      27 Elles l'ont bien voulu et elles le leur devaient, car si les non-Juifs ont eu part aux avantages spirituels des Juifs, ils doivent aussi les assister dans leurs besoins matériels.

      1 Corinthiens 1

      9 Dieu est fidÚle, lui qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.
      30 C'est grĂące Ă  lui que vous ĂȘtes en JĂ©sus-Christ, lui qui est devenu, par la volontĂ© de Dieu, notre sagesse, notre justice, la source de notre saintetĂ© et notre libĂ©rateur,

      1 Corinthiens 15

      1 Je vous rappelle, frĂšres et sƓurs, l'Evangile que je vous ai annoncĂ©, que vous avez reçu et dans lequel vous tenez ferme.

      2 Corinthiens 13

      Ephésiens 3

      6 Ce mystĂšre, c'est que les non-Juifs sont cohĂ©ritiers des Juifs, qu’ils forment un corps avec eux et participent Ă  la mĂȘme promesse [de Dieu] en [JĂ©sus-]Christ par l'Evangile.

      Philippiens 1

      7 Il est juste que je pense cela de vous tous parce que je vous porte dans mon cƓur, vous qui participez tous Ă  la mĂȘme grĂące que moi, aussi bien dans ma dĂ©tention que dans la dĂ©fense et l'affermissement de l'Evangile.

      Philippiens 2

      1 S’il y a donc de l’encouragement en Christ, s'il y a de la consolation dans l'amour, s'il y a une communion de l’Esprit, s'il y a de la tendresse et de la compassion,

      Philippiens 3

      10 Ainsi je connaßtrai Christ, la puissance de sa résurrection et la communion à ses souffrances en devenant conforme à lui dans sa mort

      Colossiens 1

      13 Il nous a délivrés de la puissance des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,

      1 Thessaloniciens 1

      10 et pour attendre du ciel son Fils qu'il a ressuscité, Jésus, celui qui nous délivre de la colÚre à venir.

      1 Timothée 6

      2 Quant à ceux qui ont des maßtres croyants, ils ne doivent pas les mépriser sous prétexte qu'ils sont des frÚres, mais les servir d'autant mieux que ce sont des croyants et des bien-aimés qui bénéficient de leurs services. Enseigne ces choses et recommande-les.

      HĂ©breux 2

      12 lorsqu'il dit : J'annoncerai ton nom à mes frÚres, je te célébrerai au milieu de l'assemblée.

      HĂ©breux 3

      1 Ainsi donc, frĂšres et sƓurs saints, vous qui avez part Ă  l’appel cĂ©leste, portez vos pensĂ©es sur l’apĂŽtre et le grand-prĂȘtre de la foi que nous professons, JĂ©sus[-Christ].
      14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă  la fin notre position premiĂšre,

      1 Pierre 5

      1 Voici [donc] les recommandations que j’adresse Ă  ceux qui sont anciens parmi vous, moi qui suis ancien comme eux, tĂ©moin des souffrances de Christ et participant de la gloire qui doit ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ©e :

      1 Jean 1

      1 Ce qui Ă©tait dĂšs le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplĂ© et que nos mains ont touchĂ© concernant la parole de la vie, nous vous l’annonçons.
      3 Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons [Ă  vous aussi] afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous. Or, c’est avec le PĂšre et avec son Fils JĂ©sus-Christ que nous sommes en communion,
      5 Voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons : Dieu est lumiÚre et il n'y a pas de ténÚbres en lui.
      7 Mais si nous marchons dans la lumiĂšre, tout comme Dieu lui-mĂȘme est dans la lumiĂšre, nous sommes en communion les uns avec les autres et le sang de JĂ©sus[-Christ] son Fils nous purifie de tout pĂ©chĂ©.

      1 Jean 2

      23 Si quelqu’un nie le Fils, il n'a pas non plus le PĂšre ; [celui qui se dĂ©clare publiquement pour le Fils a aussi le PĂšre. ]
      24 Pour votre part, retenez [donc] ce que vous avez entendu dÚs le commencement. Si ce que vous avez entendu depuis le début demeure en vous, vous demeurerez vous aussi dans le Fils et dans le PÚre.

      1 Jean 5

      10 Celui qui croit au Fils de Dieu possĂšde ce tĂ©moignage en lui-mĂȘme ; celui qui ne croit pas Dieu fait de lui un menteur, puisqu'il ne croit pas au tĂ©moignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils.
      11 Or, voici ce témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
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