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1 Jean 2.17

Le monde ne dure pas, et les mauvais désirs ne durent pas non plus. Mais celui qui fait ce que Dieu veut, celui-là vit pour toujours.
Or le monde passe, sa convoitise aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
et le monde s'en va et sa convoitise, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
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La mondanité

Cher Pasteur, Mondanité . Voilà un terme dont j'entends parler pratiquement depuis ma naissance. Que de prédications n'ai-je pas entendues 


Jean-Claude Guillaume
1 Jean 2.15-17
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Que signifie demeurer en Christ ?

Que signifie demeurer en Christ ? Demeurer en Christ, c'est vivre ou persévérer en Lui. Une personne sauvée est décrite 


Que signifie demeurer en Christ ?

C'est vivre une relation personnelle avec JĂ©sus Ça ne veut rien dire Je ne sais pas
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1 Jean 2.1-29
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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Nous ne devons pas aimer tout ce qui déplaßt à Dieu Jean dit que Dieu a tant aimé le monde, donc Dieu aime le monde Je ne sais pas
163 participants
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1 Jean 2.1-29
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VOUS AVEZ DIT: UNITE ?

Nous sommes aujourd’hui dans une conjoncture oĂč bien des termes ont vu leurs significations attĂ©nuĂ©es, dĂ©formĂ©es, galvaudĂ©es, banalisĂ©es
 ParticuliĂšrement celui 


Robert Hiette
1 Jean 2.1-29

Segond 21 Or le monde passe, sa convoitise aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Segond 1910 Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Segond 1978 (Colombe) © Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Parole de Vie © Le monde ne dure pas, et les mauvais désirs ne durent pas non plus. Mais celui qui fait ce que Dieu veut, celui-là vit pour toujours.

Français Courant © Le monde est en train de passer, ainsi que tout ce que l’on y trouve Ă  dĂ©sirer ; mais celui qui fait la volontĂ© de Dieu vit pour toujours.

Semeur © Or le monde passe avec tous ses attraits, mais celui qui accomplit la volonté de Dieu demeure éternellement.

Parole Vivante © Or, le monde avec tous ses attraits est voué à la disparition : tout ce que les hommes convoitent passera, mais celui qui accomplit la volonté de Dieu demeure éternellement.

Darby et le monde s'en va et sa convoitise, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Martin Et le monde passe, avec sa convoitise ; mais celui qui fait la volonté de Dieu, demeure éternellement.

Ostervald Et le monde passe, et sa convoitise ; mais celui qui fait la volonté de Dieu, demeure éternellement.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ᜁ ÎșÏŒÏƒÎŒÎżÏ‚ Ï€Î±ÏÎŹÎłÎ”Ï„Î±Îč Îșα᜶ áŒĄ ጐπÎčÎžÏ…ÎŒÎŻÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ᜁ ÎŽáœČ Ï€ÎżÎčáż¶Îœ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ΌέΜΔÎč Δጰς τ᜞Μ Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±.

World English Bible The world is passing away with its lusts, but he who does God's will remains forever.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le monde passe, (1Corinthiens 7.31) tout ce qu'il renferme, tout ce dont l'homme jouit et s'enorgueillit, périt, et sa convoitise aussi ; ce mot de convoitise est pris ici pour l'objet de la convoitise, des désirs terrestres et charnels.

"Or si, lorsque tout ce que l'homme a aimĂ© sur la terre passe et pĂ©rit, il se sent saisi dĂ©jĂ  de cette solitude, de cet abandon sans consolation et sans espĂ©rance qui est si horrible, que sera ce quand lui-mĂȘme, livrĂ© sans retour Ă  une misĂšre sans espĂ©rance, portant en lui sa convoitise sans objet, il sera comme dĂ©vorĂ© d'une soif ardente que rien ne pourra Ă©tancher !"

- Le triste sort que se prĂ©parent ceux qui s'attachent Ă  un monde pĂ©rissable est mis en Ă©vidence par le terme opposĂ© du contraste : celui qui fait la volontĂ© de Dieu demeure Ă©ternellement ; car il a sa vie en Dieu mĂȘme, en qui rien ne passe et rien ne pĂ©rit.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 le monde 2889 passe 3855 5731, et 2532 sa 846 convoitise 1939 aussi ; mais 1161 celui qui fait 4160 5723 la volonté 2307 de Dieu 2316 demeure 3306 5719 éternellement 1519 165.

165 - aionpour toujours, perpétuité du temps, éternité, siÚcle, époque, temps, Úre les mondes, l'univers période de 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1939 - epithumiadésir, convoitise, désir pour ce qui est défendu, luxure

2307 - thelemace que chacun souhaite ou a décidé de faire le dessein de Dieu de bénir 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2889 - kosmosun arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, décoration, parure: l'arrangement 


3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3855 - paragopasser par amenĂ©, ĂȘtre conduit emmener de travers, Ă©garer conduire au loin mener Ă  passer, 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5731Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 69

© Éditions CLÉ, avec autorisation

DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employé 


JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par 


PERSÉCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă  un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( 


RÉSURRECTIONI RĂ©surrection et immortalitĂ©. Avant d'aborder l'Ă©tude biblique de la rĂ©surrection, il est nĂ©cessaire de distinguer la rĂ©surrection de l'immortalitĂ© 


VOLONTÉHĂ©br., le plus directement : khĂ©phets ( Esa 44:28 46:10 , etc.), qui renferme Ă  la fois les notions d'inclination, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 39

      6 Voici, tu as donnĂ© Ă  mes jours la largeur de la main, et ma vie est comme un rien devant toi. » Oui, mĂȘme vigoureux, l’homme n’est qu’un souffle. – Pause.

      Psaumes 73

      18 oui, tu les places sur un terrain glissant, tu les fais tomber dans la ruine.
      19 Et voilĂ , en un instant ils sont dĂ©truits, ils ont disparu, anĂ©antis par l’épouvante !
      20 Comme un rĂȘve qui se dissipe au rĂ©veil, Seigneur, Ă  ton rĂ©veil, tu repousses leur image.

      Psaumes 90

      9 Tous nos jours disparaissent Ă  cause de ta colĂšre ; nous voyons nos annĂ©es s’éteindre comme un soupir.

      Psaumes 102

      26 *Autrefois tu as fondĂ© la terre, et le ciel est l’Ɠuvre de tes mains.

      Psaumes 125

      1 Chant des montĂ©es. Ceux qui se confient en l’Eternel sont comme le mont Sion : il est inĂ©branlable, il demeure pour toujours.
      2 Pareil aux montagnes qui entourent JĂ©rusalem, l’Eternel entoure son peuple, dĂšs maintenant et pour toujours.

      Psaumes 143

      10 Enseigne-moi Ă  faire ta volontĂ©, car c’est toi qui es mon Dieu. Que ton bon Esprit me conduise sur le terrain de la droiture !

      Proverbes 10

      25 Quand la tempĂȘte passe, le mĂ©chant disparaĂźt, tandis que le juste a un fondement Ă©ternel.

      EsaĂŻe 40

      6 Une voix a dit : « Proclame un message ! » Et j’ai rĂ©pondu : « Que dois-je proclamer ? » « *Toute crĂ©ature est comme l'herbe, et toute sa beautĂ© comme la fleur des champs.
      7 L'herbe sÚche et la fleur tombe quand le vent de l'Eternel souffle dessus. Vraiment, le peuple est pareil à l'herbe :
      8 l'herbe sÚche et la fleur tombe, mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement. »

      Matthieu 7

      21 » Ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur !’n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste.

      Matthieu 21

      31 Lequel des deux a fait la volontĂ© du pĂšre ? » Ils rĂ©pondirent : « Le premier. » Et JĂ©sus leur dit : « Je vous le dis en vĂ©ritĂ©, les collecteurs d’impĂŽts et les prostituĂ©es vous prĂ©cĂ©deront dans le royaume de Dieu,

      Matthieu 24

      35 Le ciel et la terre disparaĂźtront, mais mes paroles ne disparaĂźtront pas.

      Marc 3

      35 En effet, celui qui fait la volontĂ© de Dieu, celui-lĂ  est mon frĂšre, ma sƓur, ma mĂšre. »

      Jean 4

      14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. »

      Jean 6

      58 VoilĂ  comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. »

      Jean 7

      17 Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura si mon enseignement vient de Dieu ou si je parle de ma propre initiative.

      Jean 10

      28 Je leur donne la vie éternelle. Elles ne périront jamais et personne ne pourra les arracher à ma main.
      29 Mon PÚre, qui me les a données, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher à la main de mon PÚre.
      30 Le PÚre et moi, nous sommes un. »

      Romains 12

      2 Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l’intelligence afin de discerner quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait.

      1 Corinthiens 7

      31 et ceux qui jouissent de ce monde comme s'ils n'en jouissaient pas, car le monde dans sa forme actuelle passe.

      Colossiens 1

      9 VoilĂ  pourquoi nous aussi, depuis le jour oĂč nous en avons Ă©tĂ© informĂ©s, nous ne cessons de prier Dieu pour vous. Nous demandons que vous soyez remplis de la connaissance de sa volontĂ©, en toutes sagesse et intelligence spirituelles,

      Colossiens 4

      12 Epaphras, qui est l’un des vĂŽtres, vous salue. Serviteur de [JĂ©sus-]Christ, il ne cesse de combattre pour vous dans ses priĂšres afin que vous teniez bon, comme des hommes mĂ»rs, pleinement disposĂ©s Ă  faire toute la volontĂ© de Dieu.

      1 Thessaloniciens 4

      3 Ce que Dieu veut, c'est votre progression dans la sainteté : c'est que vous vous absteniez de l'immoralité sexuelle,

      1 Thessaloniciens 5

      18 exprimez votre reconnaissance en toute circonstance, car c'est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ.

      HĂ©breux 10

      36 Oui, vous avez besoin de persévérance pour accomplir la volonté de Dieu et obtenir ainsi ce qui vous est promis.

      Jacques 1

      10 Que le riche, au contraire, se montre fier de son abaissement, car il disparaĂźtra comme la fleur de l'herbe.
      11 Le soleil se lĂšve avec son ardente chaleur, il dessĂšche l'herbe, sa fleur tombe et toute sa beautĂ© s’évanouit. De mĂȘme, le riche se flĂ©trira dans ses entreprises.

      Jacques 4

      14 vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain ! En effet, qu’est-ce que votre vie ? C’est une vapeur qui paraüt pour un instant et qui disparaüt ensuite.

      1 Pierre 1

      5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă  ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps.
      24 car toute créature est comme l'herbe, et toute sa gloire comme la fleur des champs. L'herbe sÚche et la fleur tombe,
      25 mais la parole du Seigneur subsiste éternellement. Cette parole est justement celle qui vous a été annoncée par l'Evangile.

      1 Pierre 4

      2 afin de ne plus vivre en suivant les dĂ©sirs des hommes, mais la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qu’il lui reste Ă  vivre ici-bas.

      1 Jean 2

      17 Or le monde passe, sa convoitise aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
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