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1 Jean 4.20

Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frùre, c’est un menteur, car celui qui n’aime pas son frùre qu’il voit, ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas.
Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », et qu’il haĂŻsse son frĂšre, c’est un menteur. En effet, s’il n’aime pas son frĂšre qu’il voit, il ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas.
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Que dit la Bible de la peur ?

Que dit la Bible de la peur ? La Bible mentionne deux sortes de peurs. La premiÚre est bénéfique et 


Que dit la Bible de la peur ?

Celui qui éprouve de la peur n'est pas parfait dans l'amour Un chrétien ne doit pas vivre dans la peur Je ne sais pas
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1 Jean 4.1-21
Message texte

L'amour

" Quand j'aurai le don de prophétie, et quand je connaßtrais tous les mystÚres et toute la science; quand j'aurais 


Dietrich Bonhoeffer
1 Jean 4.1-21 1 Jean 4.1-21 1 Jean 4.1-21 1 Jean 4.1-21

Segond 21 Si quelqu'un dit : « J’aime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelqu’un n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?

Segond 1910 Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frÚre, c'est un menteur ; car celui qui n'aime pas son frÚre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?

Segond 1978 (Colombe) © Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haĂŻsse son frĂšre, c’est un menteur, car celui qui n’aime pas son frĂšre qu’il voit, ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas.

Parole de Vie © Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », et s’il dĂ©teste son frĂšre ou sa sƓur, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas un frĂšre ou une sƓur qu’il voit, il ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas.

Français Courant © Si quelqu’un dit : « J’aime Dieu », et qu’il haĂŻsse son frĂšre, c’est un menteur. En effet, s’il n’aime pas son frĂšre qu’il voit, il ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas.

Semeur © Si quelqu’un prĂ©tend aimer Dieu tout en dĂ©testant son frĂšre, c’est un menteur. Car s’il n’aime pas son frĂšre qu’il voit, il ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas.

Parole Vivante © Si quelqu’un prĂ©tend aimer Dieu tout en dĂ©testant son frĂšre, c’est un menteur. Car s’il ne peut pas aimer son frĂšre qui est lĂ  sous ses yeux, il ne saurait aimer Dieu qu’il ne voit pas.

Darby Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et q'il haïsse son frÚre, il est menteur ; car celui qui n'aime pas son frÚre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?

Martin Si quelqu'un dit : j'aime Dieu, et cependant il hait son frÚre, il est un menteur ; car comment celui qui n'aime point son frÚre, qu'il voit, peut-il aimer Dieu, lequel il ne voit point ?

Ostervald Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frÚre, c'est un menteur ; car celui qui n'aime point son frÚre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÎŹÎœ τÎčς Î”áŒŽÏ€áżƒ ᜅτÎč áŒˆÎłÎ±Ï€áż¶ τ᜞Μ ΞΔόΜ, Îșα᜶ τ᜞Μ ጀΎΔλφ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎŒÎčÏƒáż‡, ψΔύστης áŒÏƒÏ„ÎŻÎœÎ‡ ᜁ Îłáœ°Ï Όᜎ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶Îœ τ᜞Μ ጀΎΔλφ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ᜃΜ ጑ώραÎșΔΜ, τ᜞Μ ΞΔ᜞Μ ᜃΜ ÎżáœÏ‡ ጑ώραÎșΔΜ Îżáœ ΎύΜαταÎč áŒ€ÎłÎ±Ï€áŸ¶Îœ.

World English Bible If a man says, "I love God," and hates his brother, he is a liar; for he who doesn't love his brother whom he has seen, how can he love God whom he has not seen?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer verset 12, note.

L'amour pour Dieu et pour nos frĂšres est tellement le mĂȘme amour, qu'il est impossible d'aimer l'un sans aimer les autres. PrĂ©tendre aimer Dieu quand on hait le prochain, c'est mentir, expression Ă©nergique, par laquelle Jean veut dissiper les illusions qu'on se fait si facilement Ă  cet Ă©gard.

Il en donne pour preuve le fait qu'il nous est plus facile d'aimer ce qui se voit que ce qui ne se voit pas.

Le frÚre dans lequel Dieu habite par son Esprit, par son amour, est une manifestation visible de Dieu : (verset 12) comment donc prétendre aimer Dieu dans son Etre invisible, si nous ne l'aimons pas dans ses enfants ? Quelle contradiction et quel mensonge !

"Nous avons tous les Jours sous nos yeux des occasions de tĂ©moigner Ă  Dieu notre amour en la maniĂšre qu'il le veut, et nous en dĂ©sirons peut-ĂȘtre d'autres qu'il ne veut pas : Tromperie et illusion !" Quesnel. (Comparer 1Jean 5.1,2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si 1437 quelqu’un 5100 dit 2036 5632 : 3754 J’aime 25 5719 Dieu 2316, et 2532 qu’il haïsse 3404 5725 son 846 frùre 80, c’est 2076 5748 un menteur 5583 ; car 1063 celui qui n’aime 25 5723 pas 3361 son 846 frùre 80 qu 3739’il voit 3708 5758, comment 4459 peut-il 1410 5736 aimer 25 5721 Dieu 2316 qu 3739’il ne voit 3708 5758 pas 3756 ?

25 - agapaodes personnes accueillir, recevoir, aimer chĂšrement des choses en avoir plaisir, ĂȘtre content d'une chose, 


80 - adelphosun frĂšre, qu'il soit nĂ© des deux mĂȘmes parents ou seulement du mĂȘme pĂšre ou 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1410 - dunamaiĂȘtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilitĂ© et ses moyens, Ă  


1437 - eansi, dans le cas

2036 - epoparler, dire

2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3361 - mepas, ne pas, point

3404 - miseohaĂŻr, poursuivre avec haine, dĂ©tester, avoir horreur, ĂȘtre un objet de haine ĂȘtre haĂŻ, dĂ©testĂ©

3708 - horaovoir avec les yeux voir avec l'esprit, percevoir, savoir, connaütre voir, c.à.d devenir familier par 


3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4459 - poscomment, de quelle maniĂšre

5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment

5583 - pseustesun menteur quelqu'un qui casse la foi un homme faux et infidĂšle (sans foi)

5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOURDĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, 


CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dĂźner, et peut-ĂȘtre surtout dĂźner en commun (cf. l'origine grec de coena : koĂŻnos =qui est 


JEAN (Ă©pĂźtres de)Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I PREMIÈRE ÉPÎTRE. 1. Contenu. On 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      1 Pierre 1

      8 Vous l'aimez sans l'avoir vu, vous croyez en lui sans le voir encore et vous vous réjouissez d'une joie indescriptible et glorieuse

      1 Jean 1

      6 Si nous disons que nous sommes en communion avec lui tout en marchant dans les ténÚbres, nous mentons et nous ne mettons pas la vérité en pratique.

      1 Jean 2

      4 Celui qui prĂ©tend l’avoir connu alors qu’il ne garde pas ses commandements est un menteur, et la vĂ©ritĂ© n'est pas en lui.
      9 Celui qui prĂ©tend ĂȘtre dans la lumiĂšre tout en dĂ©testant son frĂšre est encore dans les tĂ©nĂšbres.
      11 En revanche, celui qui dĂ©teste son frĂšre est dans les tĂ©nĂšbres ; il marche dans les tĂ©nĂšbres, sans savoir oĂč il va, parce que les tĂ©nĂšbres ont aveuglĂ© ses yeux.

      1 Jean 3

      17 Si quelqu’un qui possùde les biens de ce monde voit son frùre dans le besoin et lui ferme son cƓur, comment l'amour de Dieu peut-il demeurer en lui ?

      1 Jean 4

      12 Personne n'a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour est parfait en nous.
      20 Si quelqu'un dit : « J’aime Dieu », alors qu'il dĂ©teste son frĂšre, c'est un menteur. En effet, si quelqu’un n'aime pas son frĂšre qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?
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