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1 Jean 5.9

If we receive the witness of men, the witness of God is greater; for this is God's testimony which he has testified concerning his Son.
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Quand tu as prié, Jésus te dit aussitot : "Prends ma Parole au mot ; lÚve-toi droit sur tes pieds" (d'ap Act 14:10) Jésus te guérit aujourd'hui. PassLeMot.fr

Toute priĂšre prononcĂ©e avec foi ouvre une porte Ă  l’action de Dieu. En effet, si nous croyons que notre priĂšre 


1 Jean 5.1-21
Je pass' le mot

Segond 21 Si nous recevons le tĂ©moignage des hommes, reconnaissons que le tĂ©moignage de Dieu est plus grand car c’est le tĂ©moignage de Dieu, celui qu'il a rendu Ă  propos de son Fils. Segond 1910 Si nous recevons le tĂ©moignage des hommes, le tĂ©moignage de Dieu est plus grand ; car le tĂ©moignage de Dieu consiste en ce qu'il a rendu tĂ©moignage Ă  son Fils. Segond 1978 (Colombe) © Si nous recevons le tĂ©moignage des hommes, le tĂ©moignage de Dieu est plus grand ; car voici le tĂ©moignage de Dieu : c’est qu’il rend tĂ©moignage Ă  son Fils. Parole de Vie © Quand des ĂȘtres humains sont tĂ©moins de quelque chose, nous les croyons. Mais quand Dieu est tĂ©moin, c’est bien plus fort ! Et voici le tĂ©moignage de Dieu : il a rendu tĂ©moignage Ă  son Fils. Français Courant © Nous acceptons le tĂ©moignage des hommes ; or, le tĂ©moignage de Dieu a bien plus de poids, et il s’agit du tĂ©moignage qu’il a rendu au sujet de son Fils. Semeur © Nous acceptons le tĂ©moignage des hommes ; mais le tĂ©moignage de Dieu est bien supĂ©rieur, et ce tĂ©moignage, c’est celui que Dieu rend Ă  son Fils. Parole Vivante © Nous acceptons bien le tĂ©moignage des hommes ; or, le tĂ©moignage de Dieu est infiniment supĂ©rieur : il s’agit du tĂ©moignage de Dieu lui-mĂȘme affirmant (que JĂ©sus est) son Fils. Darby Si nous recevons le tĂ©moignage des hommes, le tĂ©moignage de Dieu est plus grand ; car c'est ici le tĂ©moignage de Dieu qu'il a rendu au sujet de son Fils. Martin Si nous recevons le tĂ©moignage des hommes, le tĂ©moignage de Dieu est plus considĂ©rable, or c'est lĂ  le tĂ©moignage de Dieu, lequel il a rendu de son Fils. Ostervald Si nous recevons le tĂ©moignage des hommes, le tĂ©moignage de Dieu est d'un plus grand poids ; or, c'est lĂ  le tĂ©moignage que Dieu a rendu de son Fils. HĂ©breu / Grec - Texte original © Δጰ τᜎΜ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ λαΌÎČÎŹÎœÎżÎŒÎ”Îœ, áŒĄ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ± Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ÎŒÎ”ÎŻÎ¶Ï‰Îœ áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ, ᜅτÎč α᜕τη ጐστ᜶Μ áŒĄ ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…ÏÎŻÎ± Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ᜅτÎč ΌΔΌαρτύρηÎșΔΜ πΔρ᜶ Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ. World English Bible If we receive the witness of men, the witness of God is greater; for this is God's testimony which he has testified concerning his Son.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
D'aprÚs une disposition de la loi, à laquelle Jean pensait sans doute déjà en parlant des trois témoins, (verset 7) et qu'il rappelle positivement ici, le témoignage des hommes, solennellement rendu en justice, était reçu lorsque les déclarations de deux ou trois témoins concordaient. (Deutéronome 17.6 ; 19.15,Matthieu 18.16 ; Jean 8.17)

Or, si le témoignage des hommes nous inspire une confiance qui forme notre conviction, que sera-ce du témoignage de Dieu qu'il a rendu de son Fils, et qui repose sur le triple fondement indiqué par l'apÎtre ? (verset 6)

D'autres traduisent : "car voici le témoignage de Dieu, c'est qu'il a rendu témoignage à son Fils ;" le témoignage de Dieu consiste dans le témoignage qu'il a rendu à son Fils.

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Aucune attitude n’est plus absurde que celle de douter de la vĂ©racitĂ© du Christianisme, poussant certains, pour leur devenir ici-bas, Ă  se fonder prioritairement sur le raisonnement humain, ne cherchant aucunement Ă  dissuader tous ceux qui voudraient s’écarter de cette voie d’erreur.

Le vĂ©ritable chrĂ©tien reconnaĂźt sa culpabilitĂ©, sa misĂšre et son besoin de recourir Ă  un Sauveur. Il discerne l'intĂ©rĂȘt de se fier Ă  ce Dernier pour tout ce qui concerne ses besoins spirituels, en toutes circonstances. L’enfant de Dieu trouve et ressent la puissance de la Parole et de la doctrine de Christ, humiliant, guĂ©rissant, ranimant, et rĂ©confortant son Ăąme. Il acquiert une nouvelle disposition d’esprit, de nouvelles joies, il n'est plus l'homme qu'il Ă©tait auparavant.

Le croyant reste cependant encore en conflit avec lui-mĂȘme, avec le pĂ©chĂ©, la chair, le monde, et les pouvoirs malĂ©fiques, mais il trouve en Christ, une telle force de foi, qu'il peut vaincre le monde, et se diriger spirituellement vers le ciel. Telle est la promesse pour celui qui croit en l'Évangile : il a cette force spirituelle en lui-mĂȘme, qui Ă©loigne de son Ăąme toute trace de doute, mĂȘme s’il traverse parfois des heures de tĂ©nĂšbres ou de conflit ; on ne peut pas le dĂ©stabiliser sur l’authenticitĂ© de sa foi, ni sur les principales vĂ©ritĂ©s de l'Évangile.

Le pĂ©chĂ© d’incrĂ©dulitĂ© est vraiment terrible : il dĂ©signe Dieu menteur, car il pousse Ă  ne pas croire Ă  ce qu'Il annonce, au sujet de Son Fils. Il est vain pour un homme de faire croire qu'il fait confiance au tĂ©moignage du Seigneur, alors qu’en fait, il Le repousse... Celui qui refuse de se fier Ă  Christ et de l'honorer, en tant que Fils de Dieu, mĂ©prise la souverainetĂ© de notre Sauveur : il refuse alors de se soumettre Ă  Son enseignement, de compter sur Son expiation et Son intercession, en tant que Souverain sacrificateur, il ne veut pas se soumettre au Roi des rois ; une telle Ăąme est alors « morte au pĂ©ché », elle demeure sous la condamnation ; toute moralitĂ©, Ă©rudition, ou autres formes de doctrine, ne lui seront alors d'aucune utilitĂ©...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Si 1487 nous recevons 2983 5719 le tĂ©moignage 3141 des hommes 444, le tĂ©moignage 3141 de Dieu 2316 est 2076 5748 plus grand 3187 ; car 3754 le tĂ©moignage 3141 de Dieu 2316 consiste 3778 2076 5748 en ce qu 3739’il a rendu tĂ©moignage 3140 5758 Ă  4012 son 846 Fils 5207.
444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1487 - ei si, soit que 2076 - esti troisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre » 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2983 - lambano prendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 
 3140 - martureo ĂȘtre un tĂ©moin, porter tĂ©moignage, c.Ă .d affirmer ce que l'on a vu ou entendu ou 
 3141 - marturia un tĂ©moignage rĂŽle affectĂ© aux prophĂštes de tĂ©moigner en ce qui concerne les Ă©vĂ©nements futurs 
 3187 - meizon plus grand, plus large, plus vieux, plus fort 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3754 - hoti que, parce que, puisque 3778 - houtos ce, cet, cette, ces ... 4012 - peri autour, concernant, Ă  cause de, parce que, prĂšs de, ... 5207 - huios un fils rarement utilisĂ© pour le petit d'un animal gĂ©nĂ©ralement utilisĂ© pour la descendance des 
 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 
 5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JEAN (Ă©pĂźtres de) Le N.T. contient trois lettres dont la tradition attribue la composition Ă  l'apĂŽtre Jean. I 


    • Matthieu 3

      16 DĂšs qu’il fut baptisĂ©, JĂ©sus sortit de l'eau. Alors le ciel s’ouvrit [pour lui] et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
      17 Au mĂȘme instant, une voix fit entendre du ciel ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, qui a toute mon approbation. »

      Matthieu 17

      5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. De la nuée une voix fit entendre ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute mon approbation : écoutez-le ! »

      Jean 3

      32 il rend tĂ©moignage de ce qu'il a vu et entendu, et personne n’accepte son tĂ©moignage.
      33 Celui qui a accepté son témoignage a certifié que Dieu est vrai.

      Jean 5

      31 » Si je me rends tĂ©moignage Ă  moi-mĂȘme, mon tĂ©moignage n'est pas valable.
      32 C'est un autre qui témoigne en ma faveur, et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
      33 Vous avez envoyé une délégation vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
      34 Pour ma part, ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage, mais je dis cela afin que vous soyez sauvés.
      35 Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumiÚre.
      36 Pour ma part, j'ai un tĂ©moignage plus grand que celui de Jean : ce sont les Ɠuvres que le PĂšre m'a donnĂ© d'accomplir. Ces Ɠuvres mĂȘmes que je fais tĂ©moignent Ă  mon sujet que c'est le PĂšre qui m'a envoyĂ©,
      37 et le PĂšre qui m'a envoyĂ© a rendu lui-mĂȘme tĂ©moignage Ă  mon sujet. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez pas vu son visage
      39 Vous étudiez les Ecritures parce que vous pensez avoir par elles la vie éternelle. Ce sont elles qui rendent témoignage à mon sujet,

      Jean 8

      17 Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux personnes est vrai.
      18 Or, je me rends tĂ©moignage Ă  moi-mĂȘme et le PĂšre qui m'a envoyĂ© me rend aussi tĂ©moignage. »
      19 Ils lui dirent donc : « OĂč est ton pĂšre ? » JĂ©sus rĂ©pondit : « Vous ne connaissez ni moi ni mon PĂšre. Si vous me connaissiez, vous connaĂźtriez aussi mon PĂšre. »

      Jean 10

      38 Mais si je les fais, mĂȘme si vous ne me croyez pas, croyez Ă  ces Ɠuvres afin de savoir et de reconnaĂźtre que le PĂšre est en moi et que je suis en lui. »

      Actes 5

      32 Nous sommes tĂ©moins de ces Ă©vĂ©nements, de mĂȘme que le Saint-Esprit que Dieu a donnĂ© Ă  ceux qui lui obĂ©issent. »

      Actes 17

      31 parce qu'il a fixĂ© un jour oĂč il jugera le monde avec justice par l'homme qu'il a dĂ©signĂ©. Il en a donnĂ© Ă  tous une preuve certaine en le ressuscitant. »

      HĂ©breux 2

      4 Dieu a appuyé leur témoignage par des signes, des prodiges et divers miracles, ainsi que par les dons du Saint-Esprit distribués conformément à sa volonté.

      HĂ©breux 6

      18 Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.

      1 Jean 5

      9 Si nous recevons le tĂ©moignage des hommes, reconnaissons que le tĂ©moignage de Dieu est plus grand car c’est le tĂ©moignage de Dieu, celui qu'il a rendu Ă  propos de son Fils.
      10 Celui qui croit au Fils de Dieu possĂšde ce tĂ©moignage en lui-mĂȘme ; celui qui ne croit pas Dieu fait de lui un menteur, puisqu'il ne croit pas au tĂ©moignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils.

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