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1 Pierre 1.3

Béni soit Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ ! Conformément à sa grande bonté, il nous a fait naßtre de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante,
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Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ?

Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ? Les chrétiens sont à la fois saints et pécheurs. 


Les chrétiens sont-ils des pécheurs, des saints ou les deux ?

Les chrĂ©tiens sont les deux en mĂȘme temps On devient saint Ă  notre conversion Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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Quelle est la signification du sang de Christ ?

Quelle est la signification du sang de Christ ? L'expression « sang de Christ » est employĂ©e Ă  plusieurs reprises 


Quelle est la signification du sang de Christ ?

C'est le fondement de la Nouvelle Alliance ça ne veut rien dire Je ne sais pas
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1 Pierre 1.1-25
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
1 Pierre 1.1-25
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Révolution !

2011, Ce dĂ©but d’annĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volution
SoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en 


Lerdami .
1 Pierre 1.1-22

Segond 21 Béni soit Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ ! Conformément à sa grande bonté, il nous a fait naßtre de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante,

Segond 1910 Béni soit Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts,

Segond 1978 (Colombe) © BĂ©ni soit le Dieu et PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ qui, selon sa grande misĂ©ricorde, nous a rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s, par la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ d’entre les morts, pour une espĂ©rance vivante,

Parole de Vie © Chantons la louange de Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ ! Dans sa grande bonté, il nous a fait naßtre une deuxiÚme fois en relevant Jésus-Christ de la mort. Nous avons ainsi une espérance qui fait vivre,

Français Courant © Louons Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ! Dans sa grande bontĂ©, il nous a fait naĂźtre Ă  une vie nouvelle en relevant JĂ©sus-Christ d’entre les morts. Nous avons ainsi une espĂ©rance vivante,

Semeur © LouĂ© soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Dans son grand amour, il nous a fait naĂźtre Ă  une vie nouvelle, grĂące Ă  la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ d’entre les morts, pour nous donner une espĂ©rance vivante.

Parole Vivante © LouĂ© soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Dans son amour sans limites, il a eu compassion de nous et nous a fait naĂźtre Ă  une vie nouvelle, en nous associant Ă  la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ d’entre les morts, pour nous donner une espĂ©rance vivante.

Darby Béni soit le Dieu et PÚre de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts,

Martin Béni [soit] Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ, qui par sa grande miséricorde nous a régénérés pour avoir une espérance vive, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts ;

Ostervald Béni soit le Dieu et PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a fait renaßtre, pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts,

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î•áœÎ»ÎżÎłÎ·Ï„áœžÏ‚ ᜁ ΞΔ᜞ς Îșα᜶ πατᜎρ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒĄÎŒáż¶Îœ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ᜁ Îșατᜰ τ᜞ Ï€ÎżÎ»áœș Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒ”Î»Î”ÎżÏ‚ áŒ€ÎœÎ±ÎłÎ”ÎœÎœÎźÏƒÎ±Ï‚ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Δጰς áŒÎ»Ï€ÎŻÎŽÎ± Î¶áż¶ÏƒÎ±Îœ ÎŽÎč’ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎŹÏƒÎ”Ï‰Ï‚ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ ጐÎș ΜΔÎșÏáż¶Îœ,

World English Bible Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who according to his great mercy became our father again to a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead,

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer 2Corinthiens 1.3 ; Ephésiens 1.3. Pierre ouvre son épßtre par une ardente action de grùce pour le salut qu'il embrasse ici d'un regard, depuis son origine, qui est la miséricorde éternelle de Dieu, notre PÚre, jusqu'à son parfait accomplissement. (verset 7)

C'est sur ce glorieux salut que l'apĂŽtre fonde toutes les consolations qu'il offre Ă  ses lecteurs, (verset 6) aussi bien que les exhortations qu'il leur adresse Ă  mener une vie sainte. Ce salut, dont Dieu n'a pu trouver la raison souveraine que dans son amour, s'accomplit en nous par l'Ɠuvre Ă  la fois divine et humaine de la rĂ©gĂ©nĂ©ration, (comparez Jean 3.3-5, notes) source d'une vie nouvelle. Celle-ci a pour premier et principal fruit, une espĂ©rance vivante.

L'espĂ©rance du chrĂ©tien est vivante, d'abord quant Ă  son objet, puisqu'elle est une possession anticipĂ©e de la vie Ă©ternelle ; (verset 4) elle est vivante surtout en elle-mĂȘme, parce qu'elle fait partie intĂ©grante de cette vie nouvelle et divine qui commence avec la rĂ©gĂ©nĂ©ration, et dont la source intarissable est la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ d'entre les morts.

La rĂ©surrection du Fils de Dieu, sa victoire sur la mort physique et morale, a ouvert pour lui et pour ses rachetĂ©s les sources de la vie Ă©ternelle. Christ est entrĂ© dans la gloire avec notre humanité : lĂ  oĂč est le Chef, la tĂȘte, lĂ  sont dĂ©jĂ  tous les membres, (EphĂ©siens 2.6) non seulement par la certitude de leur espĂ©rance vivante, mais parce qu'en rĂ©alitĂ© Christ est leur vie.

L'épithÚte de vivant est appliquée à tous les attributs de Christ considéré dans ses rapports avec ses rachetés : il est pour eux "la pierre vivante" (2 : 4), "l'eau vivante," (Jean 4.10 ; Jean 7.38) "le pain vivant," (Jean 6.51) "le chemin vivant." (Hébreux 10.20)

Quelques-uns traduisent "Qui nous a, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, fait renaßtre à une vivante espérance." Ils pensent que Pierre fait allusion à son expérience personnelle.

Toutes ses espĂ©rances messianiques avaient Ă©tĂ© ruinĂ©es par la mort de JĂ©sus, la honte du triple reniement, dont il s'Ă©tait rendu coupable, achevait de l'accabler. La vue de JĂ©sus-Christ ressuscitĂ©, le pardon que lui accorda le MaĂźtre qu'il avait trahi, le firent renaĂźtre Ă  une espĂ©rance, qu'il peut qualifier de vivante, parce qu'il sent qu'elle ne saurait ĂȘtre dĂ©truite, comme les espĂ©rances plus ou moins charnelles et chimĂ©riques qu'il nourrissait auparavant.

Cette explication renferme une part de vĂ©ritĂ©. Il est possible que Pierre ait pensĂ© Ă  sa propre histoire en Ă©crivant ces lignes, c'est mĂȘme probable Ainsi s'explique le changement de personne : nous Ă  verset 3, vous Ă  verset 4. Mais en traduisant : "nous a fait renaĂźtre Ă  l'espĂ©rance," on affaiblit le sens du mot grec et l'on ne saisit pas la pensĂ©e de l'apĂŽtre dans sa profondeur.

Le mĂȘme terme se retrouve Ă  verset 23, oĂč, employĂ© sans rĂ©gime, il exprime l'idĂ©e, complĂšte en elle-mĂȘme, de la rĂ©gĂ©nĂ©ration. Dans notre passage dĂ©jĂ , Pierre a cette rĂ©gĂ©nĂ©ration en vue. La rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ n'a pas eu seulement pour effet de ranimer son espĂ©rance ; elle a rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©, crĂ©Ă© Ă  nouveau tout son ĂȘtre spirituel, et est devenue ainsi le fondement d'une espĂ©rance qui est Ă  la fois impĂ©rissable et vivifiante.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
BĂ©ni 2128 soit Dieu 2316, 2532 le PĂšre 3962 de notre 2257 Seigneur 2962 JĂ©sus 2424-Christ 5547, qui 3588, selon 2596 sa 846 grande 4183 misĂ©ricorde 1656, nous 2248 a rĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s 313 5660, pour 1519 une espĂ©rance 1680 vivante 2198 5723, par 1223 la rĂ©surrection 386 de JĂ©sus 2424-Christ 5547 d’entre 1537 les morts 3498,

313 - anagennaoproduire de nouveau, ĂȘtre nĂ© de nouveau, renouvelĂ©, faire renaĂźtre mĂ©taph. avoir son esprit changĂ© 


386 - anastasisse lever, se dresser (par ex. d'un siùge) ressusciter de la mort celle de Christ 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1656 - eleosmiséricorde: bonté ou bonne volonté envers le misérable et l'affligé joints à un désir de 


1680 - elpisattente d'un mal, crainte espérance d'un bien, espoir dans le sens chrétien attente joyeuse et 


2128 - eulogetosbéni (se dit pour Dieu), loué, dont on dit du bien

2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie 


2248 - hemasnous, notre, nos etc.

2257 - hemonnotre, nos, nous ...

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3498 - nekrosréellement celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie décédé, parti, celui dont l'ùme 


3588 - hoce, cet, ces, etc.

3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

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GRÂCEI Le mot GrĂące, Dans son sens esthĂ©tique : attrait, charme, est employĂ© deux fois seulement, par Luc, Ă  propos 


PIERRE (1re Ă©pĂźtre de)Adresse. Cet Ă©crit, qui ressemble davantage Ă  une exhortation munie d'un cadre Ă©pistolaire qu'Ă  une lettre proprement dite, n'est pas 


RÉGÉNÉRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 34

      6 L'Eternel passa devant lui et s'écria : « L'Eternel, l'Eternel est un *Dieu de grùce et de compassion, lent à la colÚre, riche en bonté et en vérité.

      1 Rois 8

      15 Il dit : « Béni soit l'Eternel, le Dieu d'Israël, qui de sa bouche a parlé à mon pÚre David et qui accomplit par sa puissance ce qu'il avait déclaré. Il avait dit :

      1 Chroniques 29

      10 David bĂ©nit l'Eternel en prĂ©sence de toute l'assemblĂ©e. Il dit : « BĂ©ni sois-tu d'Ă©ternitĂ© en Ă©ternitĂ©, Eternel, Dieu de notre ancĂȘtre IsraĂ«l !
      11 A toi, Eternel, sont la grandeur, la puissance et la splendeur, l'Ă©ternitĂ© et la gloire, car tout ce qui est dans le ciel et sur la terre t'appartient. A toi, Eternel, sont le rĂšgne et l’autoritĂ© suprĂȘme !
      12 C'est de toi que viennent la richesse et l’honneur, c'est toi qui domines sur tout, c'est dans ta main que sont la force et la puissance, et c'est ta main qui a le pouvoir de tout agrandir et de tout fortifier.
      13 Maintenant, notre Dieu, nous te louons et nous célébrons ton nom glorieux.
      20 David dit Ă  toute l'assemblĂ©e : « BĂ©nissez l'Eternel, votre Dieu ! » Et toute l'assemblĂ©e bĂ©nit l'Eternel, le Dieu de leurs ancĂȘtres. Ils s'inclinĂšrent et se prosternĂšrent devant l'Eternel et devant le roi.

      Psaumes 41

      13 Tu m’as soutenu Ă  cause de mon intĂ©gritĂ©, et tu m’établis pour toujours dans ta prĂ©sence.

      Psaumes 72

      18 BĂ©ni soit l’Eternel Dieu, le Dieu d’IsraĂ«l, qui seul fait des merveilles !
      19 Que son nom glorieux soit béni éternellement, que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Amen ! Amen !

      Psaumes 86

      5 Oui, tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, tu es plein d’amour pour tous ceux qui font appel à toi.
      15 Mais toi, Seigneur, tu es un *Dieu de grùce et de compassion, lent à la colÚre, riche en bonté et en vérité ;

      EsaĂŻe 26

      19 Que tes morts reviennent Ă  la vie ! Que mes cadavres se relĂšvent ! RĂ©veillez-vous et exprimez votre joie, vous qui ĂȘtes couchĂ©s dans la poussiĂšre ! Oui, ta rosĂ©e est une rosĂ©e vivifiante et la terre redonnera le jour aux dĂ©funts.

      Jonas 4

      2 Il pria l'Eternel en disant : « Ah ! Eternel, n'est-ce pas ce que je disais quand j'étais encore dans mon pays ? C'est ce que je voulais éviter en fuyant à Tarsis. En effet, je savais que *tu es un Dieu de grùce et de compassion, lent à la colÚre et riche en bonté, et qui regrettes le mal que tu envoies.

      Jean 1

      13 puisqu’ils sont nĂ©s non du fait de la nature, ni par une volontĂ© humaine, ni par la volontĂ© d’un mari, mais qu’ils sont nĂ©s de Dieu.

      Jean 3

      3 Jésus lui répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naßtre de nouveau, personne ne peut voir le royaume de Dieu. »
      4 NicodÚme lui dit : « Comment un homme peut-il naßtre quand il est vieux ? Peut-il une seconde fois entrer dans le ventre de sa mÚre et naßtre ? »
      5 Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naßtre d'eau et d'Esprit, on ne peut entrer dans le royaume de Dieu.
      6 Ce qui est né de parents humains est humain et ce qui est né de l'Esprit est Esprit.
      7 Ne t'Ă©tonne pas que je t'aie dit : ‘Il faut que vous naissiez de nouveau.’
      8 Le vent souffle oĂč il veut et tu en entends le bruit, mais tu ne sais pas d'oĂč il vient, ni oĂč il va. C’est aussi le cas de toute personne qui est nĂ©e de l'Esprit. »

      Romains 4

      25 lui qui a été donné à cause de nos fautes et qui est ressuscité à cause de notre justification.

      Romains 5

      4 la persĂ©vĂ©rance la victoire dans l'Ă©preuve, et la victoire dans l’épreuve l'espĂ©rance.
      5 Or cette espĂ©rance ne trompe pas, parce que l'amour de Dieu est dĂ©versĂ© dans notre cƓur par le Saint-Esprit qui nous a Ă©tĂ© donnĂ©.
      10 En effet, si nous avons été réconciliés avec Dieu grùce à la mort de son Fils lorsque nous étions ses ennemis, nous serons à bien plus forte raison sauvés par sa vie maintenant que nous sommes réconciliés.
      15 Mais il y a une différence entre le don gratuit et la faute. En effet, si beaucoup sont morts par la faute d'un seul, la grùce de Dieu et le don de la grùce qui vient d'un seul homme, Jésus-Christ, ont bien plus abondamment été déversés sur beaucoup.
      16 Et il y a une diffĂ©rence entre ce don et les consĂ©quences du pĂ©chĂ© d'un seul. En effet, c'est aprĂšs un seul pĂ©chĂ© que le jugement a entraĂźnĂ© la condamnation, tandis que le don gratuit entraĂźne l’acquittement aprĂšs un grand nombre de fautes.
      17 Si par un seul homme, par la faute d'un seul, la mort a régné, ceux qui reçoivent avec abondance la grùce et le don de la justice régneront à bien plus forte raison dans la vie par Jésus-Christ lui seul.
      18 Ainsi donc, de mĂȘme que par une seule faute la condamnation a atteint tous les hommes, de mĂȘme par un seul acte d’acquittement la justification qui donne la vie s'Ă©tend Ă  tous les hommes.
      19 En effet, tout comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, beaucoup seront rendus justes par l'obéissance d'un seul.
      20 L’intervention de la loi a entraĂźnĂ© la multiplication des fautes, mais lĂ  oĂč le pĂ©chĂ© s’est multipliĂ©, la grĂące a surabondĂ©.
      21 Ainsi, de mĂȘme que le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, de mĂȘme la grĂące rĂšgne par la justice pour la vie Ă©ternelle, par JĂ©sus-Christ notre Seigneur.

      Romains 8

      11 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus habite en vous, celui qui a ressuscité Christ rendra aussi la vie à votre corps mortel par son Esprit qui habite en vous.
      24 En effet, c'est en espérance que nous avons été sauvés. Or l'espérance qu'on voit n'est plus de l'espérance : ce que l'on voit, peut-on l'espérer encore ?

      Romains 12

      12 Réjouissez-vous dans l'espérance et soyez patients dans la détresse. Persévérez dans la priÚre.

      Romains 15

      13 Que le Dieu de l'espĂ©rance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous dĂ©bordiez d’espĂ©rance, par la puissance du Saint-Esprit !

      1 Corinthiens 13

      13 Maintenant donc ces trois choses restent : la foi, l'espérance, l'amour ; mais la plus grande des trois, c'est l'amour.

      1 Corinthiens 15

      20 Mais en réalité, Christ est ressuscité, précédant ainsi ceux qui sont morts.

      2 Corinthiens 1

      3 Béni soit Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ, le PÚre plein de compassion et le Dieu de tout réconfort !

      Ephésiens 1

      3 Béni soit le Dieu et PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ !
      7 En lui, par son sang, nous sommes rachetés, pardonnés de nos fautes, conformément à la richesse de sa grùce.
      17 Je prie que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le PÚre de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaßtre.

      Ephésiens 2

      4 Mais Dieu est riche en compassion. A cause du grand amour dont il nous a aimés,
      6 il nous a ressuscités et fait asseoir avec lui dans les lieux célestes, en Jésus-Christ.
      7 Il a fait cela afin de montrer dans les temps Ă  venir l'infinie richesse de sa grĂące par la bontĂ© qu’il a manifestĂ©e envers nous en JĂ©sus-Christ.
      8 En effet, c'est par la grĂące que vous ĂȘtes sauvĂ©s, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.
      9 Ce n'est pas par les Ɠuvres, afin que personne ne puisse se vanter.
      10 En rĂ©alitĂ©, c’est lui qui nous a faits ; nous avons Ă©tĂ© crĂ©Ă©s en JĂ©sus-Christ pour des Ɠuvres bonnes que Dieu a prĂ©parĂ©es d'avance afin que nous les pratiquions.

      Ephésiens 3

      20 A celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons,

      Colossiens 1

      23 Mais il faut que vous restiez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l'espérance de l'Evangile que vous avez entendu, qui a été proclamé à toute créature sous le ciel et dont moi, Paul, je suis devenu le serviteur.
      27 En effet, Dieu a voulu leur faire connaĂźtre la glorieuse richesse de ce mystĂšre parmi les non-Juifs, c’est-Ă -dire Christ en vous, l'espĂ©rance de la gloire.

      1 Thessaloniciens 1

      3 Nous nous rappelons sans cesse l'Ɠuvre de votre foi, le travail de votre amour et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus-Christ, devant Dieu notre PĂšre.

      1 Thessaloniciens 4

      13 Nous ne voulons pas, frĂšres et sƓurs, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui sont morts, afin que vous ne soyez pas dans la tristesse comme les autres, qui n'ont pas d'espĂ©rance.

      1 Timothée 1

      14 Et la grùce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et l'amour qui sont en Jésus-Christ.

      Tite 2

      13 en attendant notre bienheureuse espérance, la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.

      Tite 3

      4 Mais lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été révélés,
      5 il nous a sauvĂ©s. Et il ne l’a pas fait Ă  cause des actes de justice que nous aurions pu accomplir, mais conformĂ©ment Ă  sa compassion, Ă  travers le bain de la nouvelle naissance et le renouvellement du Saint-Esprit
      6 qu'il a déversé avec abondance sur nous par Jésus-Christ notre Sauveur.

      HĂ©breux 3

      6 mais Christ l'est comme Fils Ă  la tĂȘte de sa maison. Or sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions [fermement jusqu'Ă  la fin] la confiance et l'espĂ©rance dont nous tirons notre fiertĂ©.

      HĂ©breux 6

      18 Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.
      19 Cette espérance, nous la possédons comme une ancre solide et sûre de l'ùme ; elle pénÚtre derriÚre le voile,

      Jacques 1

      18 Conformément à sa volonté, il nous a donné la vie par la parole de vérité afin que nous soyons en quelque sorte les premiÚres de ses créatures.

      1 Pierre 1

      3 Béni soit Dieu, le PÚre de notre Seigneur Jésus-Christ ! Conformément à sa grande bonté, il nous a fait naßtre de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante,
      23 En effet, vous ĂȘtes nĂ©s de nouveau, non pas d’une semence corruptible, mais d’une semence incorruptible, grĂące Ă  la parole vivante et permanente de Dieu,

      1 Pierre 2

      2 et comme des enfants nouveau-nés désirez le lait pur de la parole. Ainsi, grùce à lui vous grandirez [pour le salut],

      1 Pierre 3

      21 C'Ă©tait une figure : nous aussi maintenant, nous sommes sauvĂ©s par un baptĂȘme qui ne consiste pas dans la purification d’une impuretĂ© physique, mais dans l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu. Il nous sauve Ă  travers la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ

      1 Jean 2

      29 Si vous savez qu’il est juste, reconnaissez que toute personne qui pratique la justice est [aussi] nĂ©e de lui.

      1 Jean 3

      3 Toute personne qui possĂšde cette espĂ©rance en lui se purifie comme lui-mĂȘme est pur.
      9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui et il ne peut pas pécher, parce qu'il est né de Dieu.

      1 Jean 4

      7 Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et toute personne qui aime est née de Dieu et connaßt Dieu.

      1 Jean 5

      1 Quiconque croit que JĂ©sus est le Messie est nĂ© de Dieu, et si quelqu’un aime un pĂšre, il aime aussi son enfant.
      4 puisque tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire contre le monde, et la victoire qui a triomphé du monde, c'est votre foi.
      18 Nous savons que, si quelqu’un est nĂ© de Dieu, il ne pĂšche pas. Au contraire, celui qui est nĂ© de Dieu se garde lui-mĂȘme et le mauvais ne le touche pas.
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