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1 Pierre 2.5

Prenez place vous aussi, comme des pierres vivantes, dans la construction du temple spirituel. Vous y formerez un groupe de prĂȘtres consacrĂ©s Ă  Dieu, vous lui offrirez des sacrifices spirituels, qui lui seront agrĂ©ables par JĂ©sus-Christ.
You also, as living stones, are built up as a spiritual house, to be a holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God through Jesus Christ.
et vous-mĂȘmes, en tant que pierres vivantes, laissez-vous Ă©difier pour former une maison spirituelle, un groupe de prĂȘtres saints, afin d'offrir des sacrifices spirituels que Dieu peut accepter par JĂ©sus-Christ.

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Message texte La question taboue

L’Église doit-elle ĂȘtre dirigĂ©e par une seule personne ?

Parmi les divers modĂšles de gouvernement de l' Église , y en a-t-il un meilleur que les autres ? DiversitĂ© 


L’Eglise doit-elle ĂȘtre dirigĂ©e par une seule personne ?

Oui Non Je ne sais pas
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Laurent Weiss
1 Pierre 2.5
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Comment puis-je connaßtre la volonté de Dieu en ce qui concerne ma vie ?

Comment puis-je connaßtre la volonté de Dieu en ce qui concerne ma vie ? Et que dit la Bible à 


Comment puis-je connaßtre la volonté de Dieu en ce qui concerne ma vie ?

En le laissant me parler par la Bible En Ă©coutant attentivement ce qu'il veut me dire dans la priĂšre Dieu ne me parle jamais personnellement Je ne sais pas
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1 Pierre 2.1-25
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Que dit la Bible de la guĂ©rison ? Fait-elle partie de l’expiation de Christ ?

ÉsaĂŻe 53.5 , citĂ© en 1 Pierre 2.24 , est un verset-clĂ© sur la guĂ©rison, souvent mal interprĂ©tĂ© et mal 


Que dit la Bible de la guérison ? Fait-elle partie de l’expiation de Christ ?

La Bible parle avant tout de guérison spirituelle Dieu a promis de nous donner ce que nous lui demandons avec foi Je ne sais pas
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1 Pierre 2.1-25
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Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persĂ©cutĂ©. Dois-je le faire tout de mĂȘme 


Si je me convertis au christianisme, ma famille me reniera et je serai persécuté : dois-je le faire?

Bien entendu, la question ne se pose mĂȘme pas ça dĂ©pend vraiment de mon contexte, je ne peux pas gĂ©nĂ©raliser Dieu est bon, je ne serai jamais persĂ©cutĂ© Je ne sais vraiment pas
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1 Pierre 2.1-25 1 Pierre 2.1-25
Message texte

Révolution !

2011, Ce dĂ©but d’annĂ©e est fĂ©cond en RĂ©volution
SoulĂšvement de peuples. Les raisons en sont certainement nombreuses et lĂ©gitimes. Mais en 


Lerdami .
1 Pierre 1.1-22

Segond 21 et vous-mĂȘmes, en tant que pierres vivantes, laissez-vous Ă©difier pour former une maison spirituelle, un groupe de prĂȘtres saints, afin d'offrir des sacrifices spirituels que Dieu peut accepter par JĂ©sus-Christ.

Segond 1910 et vous-mĂȘmes, comme des pierres vivantes, Ă©difiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agrĂ©ables Ă  Dieu par JĂ©sus Christ.

Segond 1978 (Colombe) © et vous-mĂȘmes, comme des pierres vivantes, Ă©difiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, en vue d’offrir des victimes spirituelles, agrĂ©ables Ă  Dieu par JĂ©sus-Christ ;

Parole de Vie © Approchez-vous de lui. Alors, vous aussi, comme des pierres vivantes, vous servirez Ă  construire la maison de l’Esprit Saint. Vous formerez une communautĂ© de prĂȘtres saints, pour offrir des sacrifices selon l’Esprit de Dieu, et Dieu les acceptera Ă  cause de JĂ©sus-Christ.

Français Courant © Prenez place vous aussi, comme des pierres vivantes, dans la construction du temple spirituel. Vous y formerez un groupe de prĂȘtres consacrĂ©s Ă  Dieu, vous lui offrirez des sacrifices spirituels, qui lui seront agrĂ©ables par JĂ©sus-Christ.

Semeur © et puisque vous ĂȘtes vous aussi des pierres vivantes, Ă©difiez-vous pour former un temple spirituel et pour constituer un groupe de *prĂȘtres consacrĂ©s Ă  Dieu, chargĂ©s de lui offrir des sacrifices spirituels qu’il pourra accepter favorablement par JĂ©sus-Christ.

Parole Vivante © En venant Ă  lui, vous aussi, vous ĂȘtes devenus des « pierres vivantes ». Édifiez-vous mutuellement pour former un temple spirituel. Vous y constituerez un groupe de prĂȘtres mis Ă  part pour Dieu, Ă  qui vous offrirez des sacrifices spirituels qui lui sont agrĂ©ables, parce qu’ils lui sont prĂ©sentĂ©s par JĂ©sus-Christ.

Darby vous-mĂȘmes aussi, comme des pierres vivantes, ĂȘtes Ă©difiĂ©s une maison spirituelle, un sainte sacrificature, pour offrir des sacrifices spirituels, agrĂ©ables Ă  Dieu par JĂ©sus Christ.

Martin Vous aussi comme des pierres vives ĂȘtes Ă©difiĂ©s pour ĂȘtre une maison spirituelle, et une sainte Sacrificature, afin d'offrir des sacrifices spirituels, agrĂ©ables Ă  Dieu par JĂ©sus-Christ.

Ostervald Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s, pour ĂȘtre une maison spirituelle, une sacrificature sainte, afin d'offrir des sacrifices spirituels agrĂ©ables Ă  Dieu, par JĂ©sus-Christ.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Î±áœÏ„Îżáœ¶ áœĄÏ‚ λίΞοÎč Î¶áż¶ÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎżÎŒÎ”áż–ÏƒÎžÎ” ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ‚ πΜΔυΌατÎčÎș᜞ς Δጰς áŒ±Î”ÏÎŹÏ„Î”Ï…ÎŒÎ± áŒ…ÎłÎčÎżÎœ, áŒ€ÎœÎ”ÎœÎ­ÎłÎșαÎč πΜΔυΌατÎčÎșᜰς ÎžÏ…ÏƒÎŻÎ±Ï‚ Î”áœÏ€ÏÎżÏƒÎŽÎ­ÎșÏ„ÎżÏ…Ï‚ ΞΔῷ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠÎ‡

World English Bible You also, as living stones, are built up as a spiritual house, to be a holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God through Jesus Christ.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Soyez édifiés ; ou en donnant au verbe le sens réfléchi : édifiezvous.

D'autres traduisent : vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s. Mais il est plus conforme au ton de l'exhortation, qui domine dans ce morceau, de voir dans ce verbe un impĂ©ratif et non un indicatif.

L'ordre : Ă©difiez vous, n'est pas un non sens, puisqu'il Ă  des pierres vivantes, capables par consĂ©quent de s'approcher elles-mĂȘmes de l'Ă©difice.

- "Combien que un chacun de nous en son endroit soit temple de Dieu, et soit ainsi appelé toutefois, il faut nécessairement que tous soient assemblés en un, afin qu'il se fasse un temple de tous. Cela se fait quand un chacun, se contentant de sa mesure, se contient dedans les limites de son office ; et néanmoins tous ne laissent de rapporter au profit public tout ce qu'ils ont reçu de grùces" Calvin.

Appuyées sur la pierre angulaire, les pierres du bùtiment se soutiennent aussi l'une l'autre.

- La maison spirituelle ainsi appelĂ©e par opposition au sanctuaire temporaire de l'ancienne Alliance, (Marc 13.1) c'est l'Eglise que l'Esprit de Dieu bĂątit, pĂ©nĂštre et sanctifie, et dont tous les membres sont nĂ©cessaires les uns aux autres. Cette dĂ©signation de l'Église, frĂ©quente dans les Ă©pĂźtres de Paul (1Corinthiens 3.10 et suivants ; EphĂ©siens 2.22 ; 1TimothĂ©e 3.15), Ă©tait dĂ©jĂ  dans la pensĂ©e de JĂ©sus. (Matthieu 16.18,19)

Grec : Pour une sacrificature sainte.

Le temple de JĂ©rusalem symbolisait l'Ă©difice spirituel de l'Église. Entrant par la pensĂ©e dans ce temple, l'apĂŽtre y trouve une sacrificature exercĂ©e par ceux-lĂ  seuls qui Ă©taient aptes Ă  remplir cette charge.

Cette sacrificature doit prendre fin. Celui qu'elle prophĂ©tisait a accompli le seul vrai sacrifice pour les pĂ©chĂ©s. Et par lĂ  mĂȘme, il a fait de tous ses rachetĂ©s autant de sacrificateurs qui ont le droit de s'approcher de Dieu pour offrir des sacrifices spirituels. Ces sacrifices sont spirituels, comme l'Ă©difice dont vient de parler l'apĂŽtre ; ils sont de nature morale, et offerts par ceux qu'anime l'Esprit de Dieu.

Le premier sacrifice que ces nouveaux sacrificateurs prĂ©sentent au Seigneur, c'est euxmĂȘmes. (Comparer sur toute cette pensĂ©e Romains 12.1, 3e note) S'ils font ce sacrifice rĂ©ellement et le renouvellent chaque jour, ils remplissent toutes les fonctions du sacrificateur de l'ancienne Alliance dans leur vraie signification.

"Tout revient Ă  prĂȘcher l'Evangile. Qui prĂȘche, saigne le veau et Ă©gorge le vieil Adam. Tout ce que nous avons de lui doit ĂȘtre dĂ©posé ; c'est le seul sacrifice agrĂ©able Ă  Dieu." Luther.

Bien plus, leur ĂȘtre entier Ă©tant vouĂ© Ă  Dieu, l'accomplissement de leurs devoirs temporels, mĂȘme des moindres, devient une partie vivante et rĂ©elle de ce service de Dieu, de ce culte en esprit qui ne saurait plus ĂȘtre sĂ©parĂ© de la vie ordinaire, puisqu'il s'Ă©tend Ă  tout, selon ce principe profond : "Soit que vous mangiez, ou que vous buviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu." (Comparer verset 9)

A plus forte raison ne saurait-il y avoir dans l'Église des fonctions quelconques dont cette sacrificature soit exclue. Elle est l'Eglise mĂȘme, tout y relĂšve d'elle, comme l'Église relĂšve de JĂ©sus-Christ seul. Si, pour le bon ordre et pour le bien de tous, elle dĂ©lĂšgue quelques unes de ses fonctions Ă  tels de ses membres qui ont sa confiance, en qui elle a reconnu les dons de la grĂące pour cela, elle n'y renonce point elle-mĂȘme : elle ne saurait y renoncer sans abdiquer le caractĂšre que lui a donnĂ© son Chef, sans cesser d'ĂȘtre ce qu'elle est. Il n'y a plus d'autre sacrificature sur la terre. Quand le catholicisme en a rĂ©tabli une, c'est qu'il Ă©tait retournĂ© Ă  l'Ancien Testament, c'est que dĂ©jĂ  il avait accusĂ© le sacrifice de Christ d'insuffisance, et cela pour Ă©lever une caste au-dessus de la vraie sacrificature.

- Mais l'apĂŽtre ne veut pas qu'on puisse l'oublier : ces sacrifices spirituels ne sauraient ĂȘtre offerts Ă  Dieu que par JĂ©sus-Christ, (HĂ©breux 13.15) ou, comme d'autres traduisent, ne peuvent ĂȘtre agrĂ©ables Ă  Dieu (agrĂ©Ă©s de lui) que par JĂ©sus-Christ.

Les interprĂštes diffĂšrent sur ces deux constructions possibles de la phrase, mais le sens reste le mĂȘme au fond. Nous ne sommes rendus agrĂ©ables Ă  Dieu "qu'en son Bien AimĂ©," et rien de ce qui vient de nous ne saurait ĂȘtre assez pur pour ĂȘtre acceptĂ© de lui autrement qu'en Celui qui justifie et sanctifie notre vie entiĂšre avec chacune de nos Ɠuvres. (1Pierre 4.11 ; Romains 1.8 ; 7.25 ; 15.30 ; 2Corinthiens 1.5 ; 3.4 ; Colossiens 3.17, etc)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 vous-mĂȘmes 846, comme 5613 des pierres 3037 vivantes 2198 5723, Ă©difiez 3618 5743-vous pour former une maison 3624 spirituelle 4152, un saint 40 sacerdoce 2406, afin d’offrir 399 5658 des victimes 2378 spirituelles 4152, agrĂ©ables 2144 Ă  Dieu 2316 par 1223 JĂ©sus 2424-Christ 5547.

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

399 - anapheroporter, transporter, mener, conduire des hommes à un lieu plus élevé porter sur l'autel, offrir 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1223 - diaà travers un lieu avec dans le temps partout pendant des moyens par par le 


2144 - euprosdektosbien reçu, accepté, acceptable, facile à admettre, convenable bien accueilli

2198 - zaovivre, respirer, ĂȘtre parmi les vivants (non mort) vivre une vraie vie avoir la vraie 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2378 - thusiaun sacrifice, une victime

2406 - hierateumala fonction d'un sacrificateur l'ordre ou le corps des sacrificateurs, le corps sacerdotal

2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3037 - lithosune pierre de petites pierres de pierres de construction pierres précieuses métaph. de Christ

3618 - oikodomeobĂątir une maison, Ă©riger un immeuble, construire bĂątir (depuis les fondations) remettre en Ă©tat, rebĂątir, 


3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, 


4152 - pneumatikosrelatif à l'esprit humain, ou ùme rationnelle, une part de l'homme qui est alliée à 


5547 - ChristosChrist = « oint » Christ était le Messie, le Fils de Dieu l'Oint

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271

© Éditions CLÉ, avec autorisation

EGLISE1. Quelle est l'acception du terme « ekklĂȘsia » dans le N.T. ? Dans le grec classique ce mot dĂ©signait 


MAISON(Hébr., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'à l'époque indéterminée de l'ùge paléolithique 


PRÊTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employĂ©s Ă  ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 50

      14 Offre en sacrifice à Dieu ta reconnaissance, et accomplis tes vƓux envers le Trùs-Haut.
      23 Celui qui offre en sacrifice sa reconnaissance m’honore, et Ă  celui qui veille sur sa conduite je ferai voir le salut de Dieu. »

      Psaumes 141

      2 Que ma priùre soit devant toi comme de l’encens, et mes mains tendues vers toi comme l’offrande du soir !

      EsaĂŻe 61

      6 Quant Ă  vous, on vous appellera « prĂȘtres de l'Eternel », on vous dira : « serviteurs de notre Dieu ». Vous mangerez les ressources des nations et vous tirerez profit de leur gloire.

      EsaĂŻe 66

      21 Parmi eux aussi, je prendrai des prĂȘtres et des LĂ©vites, dit l'Eternel.

      Osée 14

      2 Israël, reviens à l'Eternel, ton Dieu ! En effet, tu as trébuché par ta faute.

      Malachie 1

      11 En effet, du soleil levant au soleil couchant, mon nom est grand parmi les nations, et partout on fait brĂ»ler de l'encens en l'honneur de mon nom, on prĂ©sente des offrandes pures. Oui, mon nom est grand parmi les nations, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers,

      Jean 4

      22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
      23 Mais l'heure vient, et elle est dĂ©jĂ  lĂ , oĂč les vrais adorateurs adoreront le PĂšre en esprit et en vĂ©ritĂ©. En effet, ce sont lĂ  les adorateurs que recherche le PĂšre.
      24 Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. »

      Romains 12

      1 Je vous encourage donc, frĂšres et sƓurs, par les compassions de Dieu, Ă  offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agrĂ©able Ă  Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable.

      Romains 15

      16 d'ĂȘtre serviteur de JĂ©sus-Christ pour les non-Juifs. Je m'acquitte ainsi du service sacrĂ© de la prĂ©dication de l'Evangile de Dieu afin que les non-Juifs soient une offrande agrĂ©able, devenue sainte par l’action de l'Esprit saint.

      1 Corinthiens 3

      9 En effet, nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous ĂȘtes le champ de Dieu, la construction de Dieu.
      16 Ne savez-vous pas que vous ĂȘtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?

      1 Corinthiens 6

      19 Ne le savez-vous pas ? Votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu. Vous ne vous appartenez pas Ă  vous-mĂȘmes,

      2 Corinthiens 6

      16 Quel rapport peut-il y avoir entre le temple de Dieu et les idoles ? En effet, vous ĂȘtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux ; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.

      Ephésiens 2

      20 Vous avez Ă©tĂ© Ă©difiĂ©s sur le fondement des apĂŽtres et prophĂštes, JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme Ă©tant la pierre angulaire.
      21 C’est en lui que tout l'Ă©difice, bien coordonnĂ©, s'Ă©lĂšve pour ĂȘtre un temple saint dans le Seigneur.
      22 C’est en lui que vous aussi, vous ĂȘtes Ă©difiĂ©s avec eux pour former une habitation de Dieu en Esprit.

      Philippiens 1

      11 remplis du fruit de justice qui vient par JĂ©sus-Christ Ă  la gloire et Ă  la louange de Dieu.

      Philippiens 2

      17 Et mĂȘme si mon sang doit couler pour le sacrifice et le service de votre foi, j’en suis heureux et je me rĂ©jouis avec vous tous.

      Philippiens 4

      18 J'ai tout reçu et je suis dans l'abondance. J'ai Ă©tĂ© comblĂ© en recevant d’Epaphrodite ce que vous m’avez envoyĂ© comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte et qui lui est agrĂ©able.

      Colossiens 3

      17 Et quoi que vous fassiez, en parole ou en acte, faites tout au nom du Seigneur JĂ©sus en exprimant par lui votre reconnaissance Ă  Dieu le PĂšre.

      1 Timothée 3

      15 Cependant, si j’ai du retard, tu sauras ainsi comment il faut se conduire dans la maison de Dieu qui est l'Eglise du Dieu vivant, pilier et soutien de la vĂ©ritĂ©.

      HĂ©breux 3

      6 mais Christ l'est comme Fils Ă  la tĂȘte de sa maison. Or sa maison, c'est nous, pourvu que nous retenions [fermement jusqu'Ă  la fin] la confiance et l'espĂ©rance dont nous tirons notre fiertĂ©.

      HĂ©breux 13

      15 Par Christ, offrons [donc] sans cesse Ă  Dieu un sacrifice de louange, c'est-Ă -dire le fruit de lĂšvres qui reconnaissent publiquement lui appartenir.
      16 Et n’oubliez pas de faire le bien et de vous entraider, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

      1 Pierre 2

      5 et vous-mĂȘmes, en tant que pierres vivantes, laissez-vous Ă©difier pour former une maison spirituelle, un groupe de prĂȘtres saints, afin d'offrir des sacrifices spirituels que Dieu peut accepter par JĂ©sus-Christ.
      9 Vous, au contraire, vous ĂȘtes un peuple choisi, des prĂȘtres royaux, une nation sainte, un peuple rachetĂ© afin de proclamer les louanges de celui qui vous a appelĂ©s des tĂ©nĂšbres Ă  sa merveilleuse lumiĂšre.

      1 Pierre 4

      11 Si quelqu'un parle, qu’il annonce les paroles rĂ©vĂ©lĂ©es de Dieu ; si quelqu'un accomplit un service, qu’il le fasse avec la force que Dieu communique, afin qu'en tout Dieu reçoive la gloire qui lui est due Ă  travers JĂ©sus-Christ. C’est Ă  lui qu’appartiennent la gloire et la puissance, aux siĂšcles des siĂšcles. Amen !

      Apocalypse 1

      6 et qui a fait de nous un royaume, des prĂȘtres pour Dieu son PĂšre, Ă  lui soient la gloire et la domination aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen !

      Apocalypse 3

      12 Du vainqueur je ferai un pilier dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus jamais. J'Ă©crirai sur lui le nom de mon Dieu, celui de la ville de mon Dieu, la nouvelle JĂ©rusalem qui descend du ciel, d'auprĂšs de mon Dieu, ainsi que mon nom nouveau.

      Apocalypse 5

      10 Tu as fait d'eux des rois et des prĂȘtres pour notre Dieu, et ils rĂ©gneront sur la terre. »

      Apocalypse 20

      6 Heureux et saints ceux qui ont part Ă  la premiĂšre rĂ©surrection ! La seconde mort n'a pas de pouvoir sur eux, mais ils seront prĂȘtres de Dieu et de Christ et ils rĂ©gneront avec lui pendant 1000 ans.
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