Le défi d'Elie
Vous avez sans doute vu des Westerns. Ce genre de film est un peu passé de mode. Mais vous vous …
Petits bouts de Bible (Texte original ) Elie épisode 3
Petits moments de l'histoire d'Elie racontés aux enfants de manière courte
Le feu du ciel
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La vie du prophète Elie (5/14)
L'histoire de la vie du prophète Elie en 14 épisodes dessinés par Martine Bacher et dits par Sarah Dirren. Extraits …
5 minutes essentielles - Dorothée Rajiah - La foi commence là où la volonté de Dieu est connue
La foi se nourrit de la parole de Dieu ainsi que de sa volonté. Notre foi ne devrait pas dépendre …
La foi commence là où la volonté de Dieu est connue
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La prière
La prière est un élément fondamental de la vie du chrétien. Elle est un dialogue avec Dieu et non un …
Les nuages
Lecture Ps 121. 1) SOUS LES NUAGES. La prédication d'aujourd'hui a été inspirée d'une expérience forte réalisée lors des vacances …
Ne vois-tu rien venir ?
Le titre de l''album « Ne vois-tu rien venir? », inspiré du passage de 1 Rois 18, et le morceau …
Qu'entendez-vous?
“La parole de l'Éternel fut adressée à Élie : [...] j'enverrai de la pluie sur la surface du sol.” 1Rois …
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Restaurer la pureté sexuelle dans votre ministère
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Schiphra et Pua, des femmes courageuses
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Comment annoncer l'Evangile aux enfants N°40
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Fabrice Ecrabet - Elie, l'épreuve formatrice
"Elie, l'épreuve formatrice" par Fabrice Ecrabet Textes de base : - 1 Rois 19,1-18 - Jacques 5,17
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Et maintenant... Assez de paroles ! Arrivons au fait.
Rassemble vers moi... Elie ne sort pas de sa position de sujet : il ne convoque pas lui-même Israël. Le roi accepte ; la détresse est grande ; à tout prix il faut chercher à y mettre fin.
Carmel (Josué 19.26 ; Esaïe 35.2, note). Cette chaîne atteint 560 mètres au-dessus de la mer. Elle est couverte de pins, de chênes, de myrtes et de lauriers, belle végétation qui lui a valu son nom de Carmel (verger). Elle est toute percée de cavernes qui peuvent conserver l'eau, et possède ainsi une humidité persistante. A son extrémité nord-ouest elle forme un promontoire qui domine la Méditerranée et la baie de Saint-Jean-d'Acre. Le cloître qui le couronne aujourd'hui est élevé de 150 mètres au-dessus de la mer. C'est à quelque distance, au sud-est de ce promontoire, que Van de Velde pense avoir trouvé le théâtre de la scène qui va suivre ; ce lieu porte le nom de El-Mohraka, l'endroit brûlé. C'est un plateau pierreux tout couvert de buissons et de broussailles. Ses pentes peu inclinées permettaient aux Israélites rassemblés de voir ce qui se passait. Le terrain abonde en gros blocs de pierre qui ont pu servir à l'érection des deux autels. Nulle part le Kison, où s'est terminée cette scène, n'est aussi rapproché du Carmel qu'en ce lieu. Dans le voisinage de El-Mohraka, à 75 mètres au-dessous du plateau, se trouve une source très abondante avec marches d'accès, comme dans les antiques sources du pays. Enfin, depuis ce plateau, qui regarde au nord-est, on peut, en montant vers le sud-ouest, arriver à un point d'où on a la vue sur la mer. Cet emplacement convient donc de toute manière au récit qui va suivre. Cette montagne était d'ailleurs le lieu le plus en vue de toute la contrée ; elle avait été précédemment consacrée par un autel dressé à l'Eternel.
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