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2 Chroniques 18.19

L'Eternel a dit : ‘Qui va persuader Achab, roi d'IsraĂ«l, de monter Ă  Ramoth en Galaad afin qu'il y meure ?’Ils ont rĂ©pondu l'un d'une maniĂšre, l'autre d'une autre.

Et l'Éternel dit : Qui sĂ©duira Achab, roi d'IsraĂ«l, pour qu'il monte Ă  Ramoth en Galaad et qu'il y pĂ©risse ? Ils rĂ©pondirent l'un d'une maniĂšre, l'autre d'une autre.
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Segond 21 L'Eternel a dit : ‘Qui va persuader Achab, roi d'IsraĂ«l, de monter Ă  Ramoth en Galaad afin qu'il y meure ?’Ils ont rĂ©pondu l'un d'une maniĂšre, l'autre d'une autre. Segond 1910 Et l'Éternel dit : Qui sĂ©duira Achab, roi d'IsraĂ«l, pour qu'il monte Ă  Ramoth en Galaad et qu'il y pĂ©risse ? Ils rĂ©pondirent l'un d'une maniĂšre, l'autre d'une autre. Segond 1978 (Colombe) © L’Éternel a dit : Qui sĂ©duira Achab, roi d’IsraĂ«l, pour qu’il monte Ă  Ramoth en Galaad et qu’il y tombe ? Ils rĂ©pondirent l’un d’une maniĂšre, l’autre d’une autre. Parole de Vie © Il a demandé : “Qui veut persuader Akab d’attaquer Ramoth de Galaad pour qu’il soit tuĂ© lĂ -bas ?” L’un a dit une chose, l’autre une autre. Français Courant © il a demandé : “Qui veut aller donner Ă  Achab, roi d’IsraĂ«l, la mauvaise idĂ©e d’attaquer Ramoth de Galaad, afin qu’il y soit tué ?” Quelqu’un a proposĂ© ceci, un autre cela. Semeur © L’Eternel demanda : « Qui trompera Achab, le roi d’IsraĂ«l, pour qu’il aille attaquer Ramoth en Galaad et qu’il tombe sur le champ de bataille ? » L’un proposait ceci, l’autre cela. Darby et l'Éternel dit : Qui persuadera Achab, roi d'IsraĂ«l, afin qu'il monte et qu'il tombe Ă  Ramoth de Galaad ? Et on parla, celui-ci disant ainsi, et celui-lĂ  disant ainsi. Martin Et l'Eternel a dit : Qui est-ce qui induira Achab Roi d'IsraĂ«l Ă  monter, afin qu'il tombe en Ramoth de Galaad ? et il ajouta : L'un dit d'une maniĂšre, et l'autre d'une autre. Ostervald Et l'Éternel dit : Qui est-ce qui sĂ©duira Achab, roi d'IsraĂ«l, afin qu'il monte et qu'il pĂ©risse Ă  Ramoth de Galaad ? Et l'un rĂ©pondait d'une façon et l'autre d'une autre. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖŁŚŚžÖ¶Śš Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” ŚžÖŽÖ€Ś™ Ś™Ö°Ś€Ö·ŚȘ֌ֶŚ”Ö™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś—Ö°ŚÖžÖŁŚ‘ ŚžÖ¶ÖœŚœÖ¶ŚšÖ°ÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ Ś•Ö°Ś™Ö·Ö•ŚąÖ·Śœ Ś•Ö°Ś™ÖŽŚ€ÖŒÖč֖Śœ Ś‘֌ְŚšÖžŚžÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś’֌֎ŚœÖ°ŚąÖžÖ‘Ś“ Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֕ŚŚžÖ¶Śš Ś–Ö¶ÖšŚ” ŚÖ茞֣֔Śš Ś›ÖŒÖžÖ”Ś›ÖžŚ” Ś•Ö°Ś–Ö¶Ö–Ś” ŚÖ茞֔քŚš Ś›ÖŒÖžÖœŚ›ÖžŚ”Śƒ World English Bible Yahweh said, 'Who shall entice Ahab king of Israel, that he may go up and fall at Ramoth Gilead?' One spoke saying in this way, and another saying in that way.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et l’Eternel 03068 dit 0559 08799 : Qui sĂ©duira 06601 08762 Achab 0256, roi 04428 d’IsraĂ«l 03478, pour qu’il monte 05927 08799 Ă  Ramoth 07433 en Galaad 01568 et qu’il y pĂ©risse 05307 08799 ? Ils rĂ©pondirent 0559 08799 l’un d’une maniĂšre 0559 08802 03602, l’autre d’une autre 0559 08802 03602.
0256 - 'Ach'ab Achab (Angl. Ahab) = « un frĂšre du pĂšre » roi d'IsraĂ«l, fils d'Omri, mari 
 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 01568 - Gil`ad Galaad (Angl. Gilead) = « dur, rugueux, rocheux » rĂ©gion montagneuse Ă  l'est du Jourdain, 
 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03478 - Yisra'el IsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 
 03602 - kakah comme ceci, ainsi 04428 - melek Malcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 05307 - naphal tomber, ĂȘtre couchĂ©, ĂȘtre Ă©tendu, gisant (Ă  terre), ĂȘtre jetĂ© Ă  bas, Ă©chouer (Qal) chuter 
 05927 - `alah monter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) 
 06601 - pathah ĂȘtre spacieux, ĂȘtre ouvert, ĂȘtre large (Qal) ĂȘtre ouvert (Hifil) rendre spacieux, Ă©largir, faire ouvrir 
 07433 - Ramowth Ramoth = « hauteurs » un IsraĂ©lite qui avait une Ă©pouse Ă©trangĂšre au temps d'Esdras 
 08762 Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

MICHÉE Ce nom, de formation analogue Ă  celle de MicaĂ«l ( Da 12:1 ), signifie : 
 RAMOTH (=hauteurs ; pluriel de Rama) 1. Ville lĂ©vitique d'Issacar ( 1Ch 6:73 ) ; probablement 
 TSIDKIJA (=JHVH est ma justice). Transcription littĂ©rale de l'hĂ©br., conservĂ©e par Ost. et Mart, dans 1Ro 


    • 1 Rois 22

      20 Et l'Eternel a dit : Qui est-ce qui induira Achab, afin qu'il monte et qu'il tombe en Ramoth de Galaad ? et l'un parlait d'une maniÚre, et l'autre d'une autre.

      2 Chroniques 18

      19 Et l'Eternel a dit : Qui est-ce qui induira Achab Roi d'Israël à monter, afin qu'il tombe en Ramoth de Galaad ? et il ajouta : L'un dit d'une maniÚre, et l'autre d'une autre.

      2 Chroniques 25

      8 Sinon, va, fais, fortifie-toi pour la bataille ; [mais] Dieu te fera tomber devant l'ennemi ; car Dieu a la puissance d'aider et de faire tomber.
      19 Tu as dit : Voici, j'ai battu Edom, et ton coeur s'est élevé pour en tirer vanité. Demeure maintenant dans ta maison ; pourquoi t'engagerais-tu dans un mal dans lequel tu tomberais, toi et Juda avec toi ?

      Job 12

      16 En lui est la force et l'intelligence ; à lui est celui qui s'égare, et celui qui le fait égarer.

      Proverbes 11

      5 La justice de l'homme intÚgre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté.

      EsaĂŻe 6

      9 Et il dit ; va, et dis à ce peuple ; En entendant vous entendrez, mais vous ne comprendrez point ; et en voyant vous verrez, mais vous n'apercevrez point.
      10 Engraisse le cƓur de ce peuple, et rends ses oreilles pesantes, et bouche ses yeux ; de peur qu'il ne voie de ses yeux, et qu'il n'entende de ses oreilles, et que son cƓur ne comprenne, et qu'il ne se convertisse, et qu'il ne recouvre la santĂ©.

      EsaĂŻe 54

      16 Voici, c'est moi qui ai créé le forgeron soufflant le charbon au feu, et formant l'instrument pour son ouvrage ; et c'est moi qui ai créé le destructeur pour dissiper.

      Ezéchiel 14

      9 Et s'il arrive que le ProphÚte soit séduit, et qu'il profÚre quelque parole, moi l'Eternel j'aurai séduit ce ProphÚte-là, et j'étendrai ma main sur lui, et je l'exterminerai du milieu de mon peuple d'Israël ;

      2 Thessaloniciens 2

      11 C'est pourquoi Dieu leur enverra une erreur efficace, de sorte qu'ils croiront au mensonge ;
      12 Afin que tous ceux-là soient jugés qui n'ont point cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'iniquité.

      Jacques 1

      13 Quand quelqu'un est tentĂ©, qu'il ne dise point : je suis tentĂ© de Dieu ; car Dieu ne peut ĂȘtre tentĂ© par le mal, et aussi ne tente-t-il personne.
      14 Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

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