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2 Corinthiens 11.3

Toutefois, de mĂȘme que le serpent sĂ©duisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensĂ©es ne se corrompent et ne s’écartent de la simplicitĂ© [et de la puretĂ©] Ă  l’égard de Christ.
Mais je crains que, comme le serpent séduisit Eve par sa ruse, vos pensées ne se corrompent aussi en se détournant de la simplicité qui est en Christ.

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Pensées Captives

La semaine derniĂšre, en Ă©coutant distraitement une Ă©mission Ă  la radio, j’ai Ă©tĂ© choquĂ©e d’entendre l’invitĂ©e et la prĂ©sentatrice Ă©voquer 


Rachel Dufour
2 Corinthiens 11.3
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Pensées Captives

Une fois, en Ă©coutant distraitement une Ă©mission Ă  la radio, j’ai Ă©tĂ© choquĂ©e d’entendre l’invitĂ©e et la prĂ©sentatrice Ă©voquer l’augmentation 


Rachel Dufour
2 Corinthiens 11.3
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Pensées Captives

La semaine derniÚre, en écoutant distraitement une émission à la radio, j'ai été choquée d'entendre l'invitée et la présentatrice évoquer 


Rachel Dufour
2 Corinthiens 11.3

Segond 21 Cependant, de mĂȘme que le serpent a trompĂ© Eve par sa ruse, j’ai peur que vos pensĂ©es ne se corrompent et ne se dĂ©tournent de la simplicitĂ© [et de la puretĂ©] vis-Ă -vis de Christ. Segond 1910 Toutefois, de mĂȘme que le serpent sĂ©duisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensĂ©es ne se corrompent et ne se dĂ©tournent de la simplicitĂ© Ă  l'Ă©gard de Christ. Segond 1978 (Colombe) © Toutefois, de mĂȘme que le serpent sĂ©duisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensĂ©es ne se corrompent et ne s’écartent de la simplicitĂ© [et de la puretĂ©] Ă  l’égard de Christ. Parole de Vie © Mais rappelez-vous : le serpent a trompĂ© Ève par son mensonge. Alors j’ai peur d’une chose : qu’on vous donne des idĂ©es fausses et que vous ne soyez plus fidĂšlement et sincĂšrement attachĂ©s au Christ comme avant. Français Courant © Mais, tout comme Ève se laissa Ă©garer par la ruse du serpent, je crains que votre intelligence ne se corrompe et ne vous entraĂźne loin de l’attachement fidĂšle et pur au Christ. Semeur © Or, j’ai bien peur que vous laissiez votre esprit se corrompre et se dĂ©tourner de votre attachement sincĂšre et pur au Christ, comme Eve s’est laissĂ© sĂ©duire par le mensonge « tortueux » du serpent. Parole Vivante © Or, j’ai bien peur que vous ne suiviez l’exemple d’Ève qui s’est laissĂ© sĂ©duire par les ruses du serpent, c’est-Ă -dire que vous ne laissiez vos esprits se corrompre et vos pensĂ©es se dĂ©tourner de la simple fidĂ©litĂ© due au Christ. Je crains que vous ne perdiez la sincĂšre ferveur avec laquelle vous lui Ă©tiez attachĂ©s. Darby Mais je crains que, en quelque maniĂšre, comme le serpent sĂ©duisit Eve par sa ruse, ainsi vos pensĂ©es ne soient corrompues et dĂ©tournĂ©es de la simplicitĂ© quant au Christ. Martin Mais je crains, que comme le serpent sĂ©duisit Eve par sa ruse, vos pensĂ©es aussi ne se corrompent, [en se dĂ©tournant] de la simplicitĂ© qui est en Christ. Ostervald Mais je crains que, comme le serpent sĂ©duisit Eve par sa ruse, vos pensĂ©es ne se corrompent aussi en se dĂ©tournant de la simplicitĂ© qui est en Christ. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ï†ÎżÎČÎżáżŠÎŒÎ±Îč ÎŽáœČ ÎŒÎź πως, áœĄÏ‚ ᜁ ᜄφÎčς áŒÎŸÎ·Ï€ÎŹÏ„Î·ÏƒÎ”Îœ Ε᜕αΜ ጐΜ Ï„áż‡ Ï€Î±ÎœÎżÏ…ÏÎłÎŻáŸł Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Ï†ÎžÎ±Ïáż‡ τᜰ ÎœÎżÎźÎŒÎ±Ï„Î± áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ áŒÏ€Î»ÏŒÏ„Î·Ï„ÎżÏ‚ Îșα᜶ Ï„áż†Ï‚ áŒÎłÎœÏŒÏ„Î·Ï„ÎżÏ‚ Ï„áż†Ï‚ Δጰς τ᜞Μ ΧρÎčστόΜ. World English Bible But I am afraid that somehow, as the serpent deceived Eve in his craftiness, so your minds might be corrupted from the simplicity that is in Christ.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Si mĂȘme nos premiers parents, qui Ă©taient, eux aussi, Ă  l'Ă©gard de Dieu, dans ce rapport innocent et fidĂšle de l'Ă©pouse envers son Ă©poux, purent ĂȘtre sĂ©duits et entraĂźnĂ©s dans la ruine, combien plus les chrĂ©tiens, l'Eglise dans laquelle, malgrĂ© le renouvellement du Saint-Esprit, le pĂ©chĂ© habite encore !

La simplicitĂ© Ă  l'Ă©gard de Christ, c'est-Ă -dire cette foi simple, cette confiance en lui comme l'unique MaĂźtre, l'unique Sauveur, ce cƓur non partagĂ©, voilĂ  la sauvegarde du chrĂ©tien. L'amour des nouveautĂ©s, de ce qui est extraordinaire, de ce qui flatte une sagesse charnelle est toujours l'avant-coureur de la ruine.

- On voit par ces mots que Paul admet avec toute sa réalité historique le fait de la tentation et de la chute, (GenÚse 3) dans laquelle le serpent fut l'instrument du démon. (verset 14 ; comparez Apocalypse 12.9 ; 20.2)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Toutefois 1161, de mĂȘme que 5613 le serpent 3789 sĂ©duisit 1818 5656 Eve 2096 par 1722 sa 846 ruse 3834, je crains 5399 5736 3779 3381 4458 que vos 5216 pensĂ©es 3540 ne se corrompent 5351 5652 et ne se dĂ©tournent de 575 la simplicitĂ© 572 Ă  l’égard de 1519 Christ 5547.
572 - haplotes simplicitĂ©, sincĂ©ritĂ©, honnĂȘtetĂ© mentale, candeur la vertu de celui qui n'a pas de prĂ©tention et 
 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă  un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration 
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 1818 - exapatao tromper complĂštement, dĂ©cevoir, tromper quelqu'un lui faisant croire que 2096 - Eua Eve = « vie » premiĂšre femme des Ă©critures, mĂšre de la race humaine 3381 - mepos de peur que ..., d'une maniĂšre ou d'une autre, que peut-ĂȘtre 3540 - noema une perception mentale, une pensĂ©e un mauvais dessein l'esprit, l'entendement, l'intelligence 3779 - houto de cette maniĂšre, ainsi 3789 - ophis serpent pour les anciens, le serpent Ă©tait l'emblĂšme de la ruse et de la sagesse. 
 3834 - panourgia astuce, ruse, fourberie une sagesse fausse ou spĂ©cieuse dans un bon sens: prudence, adresse, dans 
 4458 - -pos par n'importe quel moyen, peut-ĂȘtre ... 5216 - humon de vous, votre 5351 - phtheiro corrompre, dĂ©truire dans l'opinion des Juifs, le temple Ă©tait corrompu ou « dĂ©truit » lorsque 
 5399 - phobeo faire fuir en terrifiant (effrayer) pousser Ă  la fuite, s'enfuir craindre, avoir peur ĂȘtre frappĂ© 
 5547 - Christos Christ = « oint » Christ Ă©tait le Messie, le Fils de Dieu l'Oint 5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5652 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 
 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 

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ANGE Être spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des 
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 SIMPLICITÉ Un simple d'esprit, dans le langage courant, cela signifie un minus habens, celui dont l'intelligence 


    • GenĂšse 3

      4 Et le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point certainement ;
      13 Et l'Éternel Dieu dit Ă  la femme : Qu'est-ce que tu as fait ? Et la femme dit : Le serpent m'a sĂ©duite, et j'en ai mangĂ©.

      Psaumes 119

      53 Une ardente indignation m'a saisi à cause des méchants qui abandonnent ta loi.

      Matthieu 24

      24 Car il s'Ă©lĂšvera de faux christs et de faux prophĂštes ; et ils montreront de grands signes et des prodiges, de maniĂšre Ă  sĂ©duire, si possible, mĂȘme les Ă©lus.

      Jean 8

      44 Vous, vous avez pour pÚre le diable, et vous voulez faire les convoitises de votre pÚre. Lui a été meurtrier dÚs le commencement, et il n'a pas persévéré dans la vérité, car il n'y pas de vérité en lui. Quand il profÚre le mensonge, il parle de son propre fonds, car il est menteur, et le pÚre du mensonge.

      Actes 20

      30 et il se lĂšvera d'entre vous-mĂȘmes des hommes qui annonceront des doctrines perverses pour attirer les disciples aprĂšs eux. Milet
      31 C'est pourquoi veillez, vous souvenant que, durant trois ans, je n'ai cessé nuit et jour d'avertir chacun de vous avec larmes. Milet

      Romains 12

      8 soit celui qui exhorte, Ă  l'exhortation ; -celui qui distribue, qu'il le fasse en simplicité ; celui qui est Ă  la tĂȘte, qu'il conduise soigneusement ; celui qui exerce la misĂ©ricorde, qu'il le fasse joyeusement.

      Romains 16

      18 Car ces sortes de gens ne servent pas notre Seigneur Christ, mais leur propre ventre ; et par de douces paroles et un beau langage, ils séduisent les coeurs des simples.
      19 Car votre obéissance est venue à la connaissance de tous. Je me réjouis donc à votre sujet ; mais je désire que vous soyez sages quant au bien, et simples quant au mal.

      2 Corinthiens 1

      12 Car notre gloire est celle-ci, savoir le témoignage de notre conscience, qu'avec simplicité et sincérité de Dieu, non pas avec une sagesse charnelle, mais par la grùce de Dieu, nous nous sommes conduits dans le monde et plus encore envers vous.

      2 Corinthiens 2

      17 Car nous ne sommes pas comme plusieurs, qui frelatent la parole de Dieu ; mais comme avec sincérité, comme de la part de Dieu, devant Dieu, nous parlons en Christ.

      2 Corinthiens 4

      2 mais nous avons entiĂšrement renoncĂ© aux choses honteuses qui se font en secret, ne marchant point avec ruse et ne falsifiant point la parole de Dieu, mais, par la manifestation de la vĂ©ritĂ©, nous recommandant nous-mĂȘmes Ă  toute conscience d'homme devant Dieu :

      2 Corinthiens 11

      3 Mais je crains que, en quelque maniÚre, comme le serpent séduisit Eve par sa ruse, ainsi vos pensées ne soient corrompues et détournées de la simplicité quant au Christ.
      13 Car de tels hommes sont de faux apÎtres, des ouvriers trompeurs, se transformant en apÎtres de Christ ;
      14 et ce n'est pas Ă©tonnant, car Satan lui-mĂȘme se transforme en ange de lumiĂšre :
      15 ce n'est donc pas chose Ă©trange si ses ministres aussi se transforment en ministres de justice, desquels la fin sera selon leurs oeuvres.
      29 Qui est faible, que je ne sois faible aussi ? Qui est scandalisé, que moi aussi je ne brûle ?

      2 Corinthiens 12

      20 Car je crains que, quand j'arriverai, je ne vous trouve pas tels que je voudrais, et que moi je ne sois trouvé par vous tel que vous ne voudriez pas, et qu'il n'y ait des querelles, des jalousies, des colÚres, des intrigues, des médisances, des insinuations, des enflures d'orgueil,
      21 des désordres, et qu'étant de nouveau revenu au milieu de vous, mon Dieu ne m'humilie quant à vous, et que je ne sois affligé à l'occasion de plusieurs de ceux qui ont péché auparavant et qui ne se sont pas repentis de l'impureté et de la fornication et de l'impudicité qu'ils ont commises.

      Galates 1

      6 Je m'étonne de ce que vous passez si promptement de celui qui vous a appelés par la grùce de Christ, à un évangile différent, qui n'en est pas un autre ;

      Galates 2

      4 et cela à cause des faux frÚres, furtivement introduits, qui s'étaient insinués pour épier la liberté que nous avons dans le Christ Jésus, afin de nous réduire à la servitude ;

      Galates 3

      1 O Galates insensés, qui vous a ensorcelés, vous devant les yeux de qui Jésus Christ a été dépeint, crucifié au milieu de vous ?

      Galates 4

      11 Je crains quant Ă  vous, que peut-ĂȘtre je n'aie travaillĂ© en vain pour vous.

      Ephésiens 4

      14 afin que nous ne soyons plus de petits enfants, ballottés et emportés çà et là par tout vent de doctrine dans la tromperie des hommes, dans leur habileté à user de voies détournées pour égarer ;

      Ephésiens 6

      24 Que la grùce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus Christ en pureté !

      Philippiens 3

      18 Car plusieurs marchent, dont je vous ai dit souvent et dont maintenant je le dis mĂȘme en pleurant, qu'ils sont ennemis de la croix du Christ,
      19 dont la fin est la perdition, dont le dieu est le ventre et dont la gloire est dans leur honte, qui ont leurs pensées aux choses terrestres.

      Colossiens 2

      4 Or je dis ceci, afin que personne ne vous séduise par des discours spécieux ;
      8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par de vaines déceptions, selon l'enseignement des hommes, selon les éléments du monde, et non selon Christ ;
      18 Que personne ne vous frustre du prix du combat, faisant sa volonté propre dans l'humilité et dans le culte des anges, s'ingérant dans les choses qu'il n'a pas vues, enflé d'un vain orgueil par les pensées de sa chair, Antioche De Pisidie

      1 Thessaloniciens 3

      5 C'est pourquoi moi aussi, n'y tenant plus, j'ai envoyé afin de connaßtre ce qui en était de votre foi, de peur que le tentateur ne vous eût tentés, et que notre travail ne fût rendu vain.

      2 Thessaloniciens 2

      3 Que personne ne vous séduise en aucune maniÚre, car ce jour-là ne viendra pas que l'apostasie ne soit arrivée auparavant et que l'homme de péché n'ait été révélé, le fils de perdition,
      4 qui s'oppose et s'Ă©lĂšve contre tout ce qui est appelĂ© Dieu ou qui est un objet de vĂ©nĂ©ration, en sorte que lui-mĂȘme s'assiĂ©ra au temple de Dieu, se prĂ©sentant lui-mĂȘme comme Ă©tant Dieu.
      5 Ne vous souvenez-vous pas que, quand j'étais encore auprÚs de vous, je vous disais ces choses ?
      6 Et maintenant vous savez ce qui retient pour qu'il soit révélé en son propre temps.
      7 Car le mystÚre d'iniquité opÚre déjà ; seulement celui qui retient maintenant, le fera jusqu'à ce qu'il soit loin.
      8 Et alors sera révélé l'inique, que le Seigneur Jésus consumera par le souffle de sa bouche et qu'il anéantira par l'apparition de sa venue ;
      9 duquel la venue est selon l'opération de Satan, en toute sorte de miracles et signes et prodiges de mensonge,
      10 et en toute sĂ©duction d'injustice pour ceux qui pĂ©rissent, parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vĂ©ritĂ© pour ĂȘtre sauvĂ©s.
      11 Et Ă  cause de cela, Dieu leur envoie une Ă©nergie d'erreur pu qu'ils croient au mensonge,

      1 Timothée 1

      3 Comme je t'ai priĂ© de rester Ă  ÉphĂšse lorsque j'allais en MacĂ©doine, afin que tu ordonnasses Ă  certaines personnes de ne pas enseigner des doctrines Ă©trangĂšres, MacĂ©doine Philippes (ville) EphĂšse

      1 Timothée 2

      14 et Adam n'a pas été trompé ; mais la femme, ayant été trompée, est tombée dans la transgression ;

      1 Timothée 4

      1 Or l'Esprit dit expressément qu'aux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, s'attachant à des esprits séducteurs et à des enseignements de démons,
      2 disant des mensonges par hypocrisie, ayant leur propre conscience cautérisée,
      3 de se marier prescrivant de s'abstenir des viandes que Dieu a crĂ©Ă©es pour ĂȘtre prises avec action de grĂąces par les fidĂšles et par ceux qui connaissent la vĂ©rité ;
      4 car toute créature de Dieu est bonne et il n'y en a aucune qui soit à rejeter, étant prise avec action de grùces,

      2 Timothée 3

      1 Or sache ceci, que dans les derniers jours il surviendra des temps fùcheux ;
      2 car les hommes seront égoïstes, avares, vantards, hautains, outrageux, désobéissants à leur parents, ingrats, sans piété,
      3 sans affection naturelle, implacables, calomniateurs, incontinents, cruels, n'aimant pas le bien,
      4 traßtres, téméraires, enflés d'orgueil, amis des voluptés plutÎt qu'amis de Dieu,
      5 ayant la forme de la piété, mais en ayant renié la puissance. Or détourne-toi de telles gens.
      6 Car d'entre eux sont ceux qui s'introduisent dans les maisons et qui mÚnent captives des femmelettes chargées de péchés, entraßnées par des convoitises diverses,
      7 qui apprennent toujours et qui ne peuvent jamais parvenir à la connaissance de la vérité.
      8 Or de la mĂȘme maniĂšre dont JannĂšs et JambrĂšs rĂ©sistĂšrent Ă  MoĂŻse, ainsi aussi ceux-ci rĂ©sistent Ă  la vĂ©ritĂ©, hommes corrompus dans leur entendement, rĂ©prouvĂ©s quant Ă  la foi :
      9 mais ils n'iront pas plus avant, car leur folie sera manifeste pour tous, comme a été celle de ceux-là aussi.
      13 mais les hommes méchants et les imposteurs iront de mal en pis, séduisant et étant séduits.

      2 Timothée 4

      3 car il y aura un temps oĂč ils ne supporteront pas le sain enseignement ; mais, ayant des oreilles qui leur dĂ©mangent, ils s'amasseront des docteurs selon leurs propres convoitises,
      4 et ils détourneront leurs oreilles de la vérité et se tourneront vers les fables.

      Tite 1

      10 Car il y a beaucoup d'insubordonnés vains discoureurs et séducteurs, principalement ceux qui sont de la circoncision, CrÚte

      HĂ©breux 13

      9 Ne soyez pas séduits par des doctrines diverses et étrangÚres, car il est bon que le coeur soit affermi par la grùce, non par les viandes, lesquels n'ont pas profité à ceux qui y ont marché.

      2 Pierre 2

      1 Or il y a eu aussi de faux prophĂštes parmi le peuple, comme aussi il y aura parmi vous de faux docteurs qui introduiront furtivement des sectes de perdition, reniant aussi le maĂźtre qui les a achetĂ©s, faisant venir sur eux-mĂȘmes une prompte destruction ;
      2 et plusieurs suivront leurs excÚs : et à cause d'eux la voie de la vérité sera blasphémée ;
      3 et, par cupidité, ils feront trafic de vous avec des paroles artificieuses ; mais leur jugement, dÚs longtemps, ne demeure pas oisif, et leur destruction ne sommeille pas.
      4 Car, si Dieu n'a pas Ă©pargnĂ© les anges qui ont pĂ©chĂ©, mais, les ayant prĂ©cipitĂ©s dans l'abĂźme, les a livrĂ©s pour ĂȘtre gardĂ©s dans des chaĂźnes d'obscuritĂ© pour le jugement ;
      5 -et s'il n'a pas épargné l'ancien monde, mais a préservé Noé, lui huitiÚme, prédicateur de justice, faisant venir le déluge sur un monde d'impies ;
      6 et si, rĂ©duisant en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, il les a condamnĂ©es par une totale subversion, les Ă©tablissant pour ĂȘtre un exemple Ă  ceux qui vivraient dans l'impiĂ©té ;
      7 et s'il a délivré le juste Lot, accablé par la conduite débauchée de ces hommes pervers,
      8 (car ce juste qui habitait parmi eux, les voyant et les entendant, tourmentait de jour en jour son Ăąme juste Ă  cause de leurs actions iniques,)
      9 -le Seigneur sait délivrer de la tentation les hommes pieux, et réserver les injustes pour le jour du jugement,
      10 pour ĂȘtre punis, mais spĂ©cialement ceux qui suivent la chair dans la convoitise de l'impuretĂ© et qui mĂ©prisent la domination. Gens audacieux, adonnĂ©s Ă  leur sens, ils ne tremblent pas en injuriant les dignitĂ©s,
      11 tandis que les anges, plus grands en force et en puissance, ne portent pas contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur.
      12 Mais ceux-ci, comme des bĂȘtes sans raison, purement animales, nĂ©es pour ĂȘtre prises et dĂ©truites, parlant injurieusement dans les choses qu'ils ignorent, pĂ©riront aussi dans leur propre corruption,
      13 recevant la récompense de l'iniquité, estimant plaisir les voluptés d'un jour ; -des taches et des souillures, s'abandonnant aux délices de leurs propres tromperies tout en faisant des festins avec vous ;
      14 ayant les yeux pleins d'adultÚre et ne cessant jamais de pécher ; amorçant les ùmes mal affermies, ayant le coeur exercé à la cupidité, enfants de malédiction.

      2 Pierre 3

      3 sachant tout d'abord ceci, qu'aux derniers jours des moqueurs viendront, marchant dans la moquerie selon leurs propres convoitises et disant :
      17 Vous donc, bien-aimés, sachant ces choses à l'avance, prenez garde, de peur qu'étant entraßnés par l'erreur des pervers, vous ne veniez à déchoir de votre propre fermeté ;

      1 Jean 2

      18 Petits enfants, c'est la derniÚre heure ; et comme vous avez entendu que l'antichrist vient, maintenant aussi il y a plusieurs antichrists, par quoi nous savons que c'est la derniÚre heure :

      1 Jean 4

      1 Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits pour voir s'ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophÚtes sont sortis dans le monde.

      Jude 1

      4 car certains hommes se sont glissés parmi les fidÚles, inscrits jadis à l'avance pour ce jugement, des impies, qui changent la grùce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maßtre et seigneur, Jésus Christ.

      Apocalypse 12

      9 Et le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé diable et Satan, celui qui séduit la terre habitée tout entiÚre, -il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.

      Apocalypse 20

      2 Et il saisit le dragon, le serpent ancien qui est le diable et Satan, et le lia pour mille ans ; Dragon

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