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2 Corinthiens 5.3

en effet, nous serons vĂȘtus et non pas nus.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Pour que tous ne se livrent pas Ă  la sĂ©curitĂ© Ă  cause du simple fait de la rĂ©surrection, il ajoute : si toutefois nous sommes revĂȘtus, c'est-Ă -dire, revĂȘtus d'immortalitĂ©, du corps incorruptible, et non dĂ©pouillĂ©s de la gloire et de la fĂ©licitĂ©.

"Car la résurrection est commune à tous, mais non pas la gloire, puisque les uns ressusciteront en gloire, les autres en déshonneur : les uns pour régner, les autres pour souffrir le chùtiment." (Jean 5.29 ; Daniel 12.2) ChrysostÎme.

Mais, afin que les chrĂ©tiens puissent profiter de ce sĂ©rieux avertissement, il faut qu'ils sachent ce qui leur garantit ce vĂȘtement glorieux, ou plutĂŽt en quoi il consiste, car c'est notre Ă©tat moral sur la terre qui dĂ©termine notre Ă©tat au jour du jugement ; disons mieux, ce ne sont pas lĂ  deux Ă©tats, mais une seule et mĂȘme chose, se prolongeant de la vie prĂ©sente Ă  la vie future.

Or, ce que c'est qu'ĂȘtre revĂȘtus et de quoi nous devons l'ĂȘtre, c'est ce qu'une foule de dĂ©clarations de l'Ecriture nous disent clairement : c'est le manteau de la justice du Sauveur ; (EsaĂŻe 61.10) l'habit de noce, la sainteté ; (Matthieu 22.11) Christ lui-mĂȘme ; (Galates 3.27) le nouvel homme, "Christ en nous, l'espĂ©rance de la gloire." (EphĂ©siens 4.24 ; Colossiens 1.27 ; comparez encore Apocalypse 3.18 ; 16.15)

Sans ce vĂȘtement de justice, de saintetĂ©, qui est la vie et la gloire mĂȘme, qu'aurions-nous Ă  espĂ©rer de la rĂ©surrection et de l'immortalité ?

Le sens que nous donnons à ces paroles est celui qu'adoptent plusieurs pÚres de l'Eglise, Calvin et divers exégÚtes modernes.

D'autres, pressant outre mesure le contexte, les expliquent ainsi : Si, Ă  la venue de Christ, nous sommes trouvĂ©s revĂȘtus d'un corps, non pas nus, sans corps ; et ils entendent par lĂ , les uns, le corps actuel, parce que, selon eux, Paul s'attendait Ă  ĂȘtre transformé ; (1Corinthiens 15.51) les autres le corps ressuscité ; d'autres enfin, le corps glorifiĂ©.

Il est vrai que ces mĂȘmes commentateurs entendent la particule si toutefois, non comme une restriction dubitative, mais comme une affirmation : puisque (une variante Ă  ce mot) nous serons trouvĂ©s vĂȘtus, non pas nus, sans corps, comme des esprits purs. Et c'est Ă  cela que se rĂ©duirait la pensĂ©e de l'apĂŽtre ? Il semble que la grammaire et le bon sens auraient dĂ» prĂ©venir ces savantes rĂȘveries et d'autres encore, auxquelles ce passage a donnĂ© lieu.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
si 1489 du moins 2532 nous sommes trouvĂ©s 2147 5701 vĂȘtus 1746 5671 et non pas 3756 nus 1131.
1131 - gumnos dĂ©vĂȘtu, sans vĂȘtement, le corps nu nuditĂ© de l'Ăąme, dont le vĂȘtement est le corps, 
 1489 - eige si, en effet, d'autant plus que, comme, puisque 1746 - enduo s'enfoncer dans (des vĂȘtements), vĂȘtir, se vĂȘtir, se revĂȘtir s'habiller s'introduire dans 2147 - heurisko venir sur, frapper sur, se rencontrer avec aprĂšs recherche, trouver une chose sans recherche prĂ©alable, 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 5671 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne 5785 Mode - Participe 5796 Nombre - 61 5701 Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251
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      8 Quand ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu en train de parcourir le jardin vers le soir, l'homme et sa femme se cachĂšrent loin de l'Eternel Dieu au milieu des arbres du jardin.
      9 Cependant, l'Eternel Dieu appela l'homme et lui dit : « OĂč es-tu ? »
      10 Il rĂ©pondit : « J'ai entendu ta voix dans le jardin et j'ai eu peur, parce que j’étais nu. Alors je me suis cachĂ©. »
      11 L'Eternel Dieu dit : « Qui t'a révélé que tu étais nu ? Est-ce que tu as mangé du fruit de l'arbre dont je t'avais interdit de manger ? »

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      25 Moïse vit que le peuple était en plein désordre et qu'Aaron l'avait laissé dans ce désordre, exposé au déshonneur parmi ses ennemis.

      2 Corinthiens 5

      3 puisque, aprĂšs avoir Ă©tĂ© ainsi revĂȘtus, nous ne serons pas trouvĂ©s nus.

      Apocalypse 3

      18 Je te conseille donc d'acheter chez moi de l'or purifiĂ© par le feu afin que tu deviennes vraiment riche, des vĂȘtements blancs afin que tu sois habillĂ© et qu'on ne voie plus la honte de ta nuditĂ©, ainsi qu’un remĂšde Ă  appliquer sur tes yeux afin que tu voies.

      Apocalypse 16

      15 – « Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui reste vigilant et qui garde ses vĂȘtements, afin de ne pas marcher nu et de ne pas laisser voir sa honte ! » –

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