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2 Timothée 2.26

Alors, ils retrouveront leur bon sens et se dégageront des piÚges du diable qui les tient encore captifs et assujettis à sa volonté.
Revenus Ă  leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui s’est emparĂ© d’eux pour les soumettre Ă  sa volontĂ©.
and they may recover themselves out of the devil's snare, having been taken captive by him to his will.
Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ±ÎœÎźÏˆÏ‰ÏƒÎčÎœ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎŽÎčαÎČÏŒÎ»ÎżÏ… Ï€Î±ÎłÎŻÎŽÎżÏ‚, áŒÎ¶Ï‰ÎłÏÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÎč ᜑπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Δጰς τ᜞ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ… ΞέληΌα.
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2 Timothée 2.1-26
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2 Timothée 2.1-26

Segond 21 Revenus Ă  leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui s’est emparĂ© d’eux pour les soumettre Ă  sa volontĂ©.

Segond 1910 et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des piÚges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté.

Segond 1978 (Colombe) © pour revenir à leur bon sens et pour se dégager des piÚges du diable qui les a capturés, afin de les soumettre à sa volonté.

Parole de Vie © Ils sortiront des piĂšges de l’esprit du mal, qui les retenait prisonniers. Ils ne feront plus sa volontĂ© et ainsi, ils pourront de nouveau penser correctement.

Français Courant © Ils retrouveront alors leur bon sens et se dégageront des piÚges du diable, qui les a attrapés et soumis à sa volonté.

Semeur © Alors, ils retrouveront leur bon sens et se dégageront des piÚges du diable qui les tient encore captifs et assujettis à sa volonté.

Parole Vivante © Alors, ils retrouveront un jugement sain, recouvreront leur bon sens et se dĂ©gageront des piĂšges du diable qui les tient encore captifs. Mais lorsque Dieu se saisira d’eux et les ramĂšnera Ă  la vie, ils accompliront de nouveau sa volontĂ©.

Darby et s'ils ne se réveilleront pas du piÚge du diable, par qui ils ont été pris, pour faire sa volonté.

Martin Et afin qu'ils se réveillent [pour sortir] des piÚges du Démon, par lequel ils ont été pris pour faire sa volonté.

Ostervald Et qu'ils sortent de l'ivresse des piÚges du diable, qui les tient captifs et soumis à sa volonté.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ±ÎœÎźÏˆÏ‰ÏƒÎčÎœ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ Ï„ÎżáżŠ ÎŽÎčαÎČÏŒÎ»ÎżÏ… Ï€Î±ÎłÎŻÎŽÎżÏ‚, áŒÎ¶Ï‰ÎłÏÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÎč ᜑπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Δጰς τ᜞ ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ… ΞέληΌα.

World English Bible and they may recover themselves out of the devil's snare, having been taken captive by him to his will.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le mot rendu par se dégager et qui ne se trouve qu'ici, signifie proprement : revenir au bon sens, par opposition à la folie, ou à la sobriété, par opposition à l'ivresse.

Cette folie, cette ivresse sont les instruments de Satan, pour soumettre les esprits à sa volonté.

On revient de cet esclavage par la repentance ou le changement du cƓur. Suivant d'autres celui qui les aurait pris pour faire sa volontĂ© serait Dieu. (2TimothĂ©e 2.25)

- Que de sagesse et d'amour dans la maniÚre dont l'apÎtre veut que son disciple traite ceux qui errent ainsi ! (2Timothée 2.24-26)

"Jamais d'emportement dans la dĂ©fense de la vĂ©ritĂ©, ni d'aigreur dans la correction du pĂ©cheur. Qui le regarde, non comme un frĂšre Ă©garĂ©, opposera Ă  l'erreur et au pĂ©chĂ© la vigueur de l'autoritĂ© et la force de la doctrine ; amis il gagnera l'hĂ©rĂ©tique et le pĂ©cheur par la douceur et la condescendance de la charitĂ©. Celui qui comprend bien que la foi et la repentance sont un don de Dieu, combien sont puissantes les illusions, nombreux les artifices du diable, et quelle est la captivitĂ© du pĂ©chĂ©, loin d'insulter au pĂ©cheur, aura compassion de sa misĂšre. Adorons la misĂ©ricorde de Dieu sur nous-mĂȘmes, espĂ©rons-la pour les plus grands pĂ©cheurs ; craignons pour nous, prions pour eux." Quesnel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 2532 que, revenus Ă  leur bon sens 366 5661, ils se dĂ©gageront des 1537 piĂšges 3803 du diable 1228, qui s’est emparĂ© 2221 5772 5259 d’eux 846 pour 1519 les soumettre Ă  sa 1565 volontĂ© 2307.

366 - ananephoretourner à la modération, reprendre ses sens, retrouver son bon sens, sa raison

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1228 - diabolosdiable = « calomniateur » prompt Ă  la calomnie, accusant faussement, accusateur, mĂ©disant mĂ©taph: appliquĂ© 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

1565 - ekeinosil, lui, elle, etc.

2221 - zogreoprendre vivant, faire prisonnier prendre, attraper, capturer, s'emparer

2307 - thelemace que chacun souhaite ou a décidé de faire le dessein de Dieu de bénir 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3803 - pagispiùge, trappe, nƓud coulant de piùges dans lesquels tombent les oiseaux implique l'inattendu, soudainement, car 


5259 - hupopar, sous

5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHASSEOn ne trouve pas trace, dans les documents bibliques, de l'Ă©poque oĂč les ancĂȘtres d'IsraĂ«l vivaient de la chasse. Les 


PASTORALES (épßtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siÚcle pour désigner les deux épßtres à Timothée et l'épßtre à Tite, parce que 


PIÈGELa Bible en parle gĂ©nĂ©ralement par mĂ©taphore, et l'image en est empruntĂ©e Ă  la chasse ou Ă  la pĂȘche (voir 


SATANDans l'Ancien Testament Le mot hébreu Satan, avant de devenir un nom propre, a été un nom commun employé pour 


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VOLONTÉHĂ©br., le plus directement : khĂ©phets ( Esa 44:28 46:10 , etc.), qui renferme Ă  la fois les notions d'inclination, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Job 1

      12 L'Eternel dit à Satan : « Voici tout ce qui lui appartient : je te le livre. Seulement, ne porte pas la main sur lui. » Satan se retira alors de la présence de l'Eternel.

      Job 2

      6 L'Eternel dit à Satan : « Le voici : je te le livre. Seulement, épargne sa vie. »

      Psaumes 124

      7 Nous nous sommes Ă©chappĂ©s comme l’oiseau du piĂšge des oiseleurs : le filet s’est rompu, et nous nous sommes Ă©chappĂ©s.

      EsaĂŻe 8

      15 Beaucoup parmi eux trébucheront ; ils tomberont et se briseront, ils seront pris au piÚge et capturés.

      EsaĂŻe 28

      13 et pour eux la parole de l'Eternel sera vraiment ordre sur ordre, ordre sur ordre, rÚgle sur rÚgle, rÚgle sur rÚgle, un peu ici, un peu là, afin qu'en marchant ils tombent à la renverse et se brisent, afin qu'ils soient pris au piÚge et capturés.

      EsaĂŻe 42

      6 Moi, l'Eternel, je t'ai appelĂ© en toute justice et je te tiendrai fermement par la main. Je te garderai et je t'Ă©tablirai pour que tu sois l’alliance du peuple, la lumiĂšre des nations,
      7 pour que tu ouvres les yeux des aveugles, pour que tu fasses sortir le détenu de prison et de leur cachot les habitants des ténÚbres.

      EsaĂŻe 49

      25 Voici ce que dit l'Eternel : Les prisonniers de l’homme fort lui seront arrachĂ©s et la capture de l’homme violent s’échappera. J’accuserai moi-mĂȘme tes accusateurs et je sauverai moi-mĂȘme tes fils.
      26 Je ferai manger leur propre chair Ă  tes oppresseurs, ils s'enivreront avec leur propre sang comme si c’était du vin nouveau et tous reconnaĂźtront que je suis l'Eternel, ton sauveur, celui qui te rachĂšte, le Dieu puissant de Jacob.

      EsaĂŻe 53

      12 VoilĂ  pourquoi je lui donnerai sa part au milieu de beaucoup et il partagera le butin avec les puissants : parce qu'il s'est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme jusqu’à la mort et qu'il *a Ă©tĂ© comptĂ© parmi les criminels, parce qu'il a portĂ© le pĂ©chĂ© de beaucoup d'hommes et qu'il est intervenu en faveur des coupables.

      Matthieu 12

      28 Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, alors le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.
      29 Ou encore, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, s'il n'a pas d'abord attaché cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

      Luc 11

      21 Lorsqu'un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu'il possÚde est en sécurité.

      Luc 15

      17 Il se mit Ă  rĂ©flĂ©chir et se dit : ‘Combien d'ouvriers chez mon pĂšre ont du pain en abondance et moi, ici, je meurs de faim !

      Luc 22

      31 [Le Seigneur dit : ] « Simon, Simon, Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé.
      32 Mais moi, j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne disparaisse pas ; et toi, quand tu seras revenu à moi, affermis tes frÚres. »

      Jean 13

      2 C'Ă©tait pendant le souper. Le diable avait dĂ©jĂ  mis dans le cƓur de Judas l’Iscariot, fils de Simon, l'intention de le trahir.
      27 DÚs que Judas eut pris le morceau, Satan entra en lui. Jésus lui dit : « Ce que tu fais, fais-le rapidement. »

      Actes 5

      3 Pierre lui dit : « Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cƓur, au point que tu aies menti au Saint-Esprit et gardĂ© une partie du prix du champ ?

      Actes 26

      18 Je t'envoie leur ouvrir les yeux pour qu'ils passent des tĂ©nĂšbres Ă  la lumiĂšre et de la puissance de Satan Ă  Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des pĂ©chĂ©s et une part d’hĂ©ritage avec les saints.’

      1 Corinthiens 15

      34 Revenez Ă  votre bon sens, comme il convient, et ne pĂ©chez pas ; car certains d’entre vous ne connaissent pas Dieu, je le dis Ă  votre honte.

      2 Corinthiens 2

      11 afin de ne pas laisser Ă  Satan l'avantage sur nous, car nous n'ignorons pas ses intentions.

      Ephésiens 5

      14 C'est pourquoi il est dit : « Réveille-toi, toi qui dors, relÚve-toi d'entre les morts, et Christ t'éclairera. »

      Colossiens 1

      13 Il nous a délivrés de la puissance des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume de son Fils bien-aimé,

      2 Thessaloniciens 2

      9 La venue de cet impie se fera par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers
      10 et avec toutes les sĂ©ductions de l'injustice pour ceux qui pĂ©rissent parce qu'ils n'ont pas accueilli l'amour de la vĂ©ritĂ© pour ĂȘtre sauvĂ©s.
      11 C'est pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'Ă©garement pour qu'ils croient au mensonge,
      12 afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité mais ont pris plaisir à l'injustice soient condamnés.

      1 Timothée 1

      20 C’est le cas d’HymĂ©nĂ©e et d’Alexandre, que j'ai livrĂ©s Ă  Satan afin qu'ils apprennent Ă  ne plus blasphĂ©mer.

      1 Timothée 3

      7 Il faut enfin qu'il reçoive un bon tĂ©moignage de la part des gens de l’extĂ©rieur, afin de ne pas tomber dans le discrĂ©dit et dans les piĂšges du diable.

      1 Timothée 6

      9 Quant à ceux qui veulent s'enrichir, ils tombent dans la tentation, dans un piÚge et dans une foule de désirs stupides et nuisibles qui plongent les hommes dans la ruine et provoquent leur perte.
      10 L'amour de l'argent est en effet Ă  la racine de tous les maux. En s’y livrant, certains se sont Ă©garĂ©s loin de la foi et se sont infligĂ© eux-mĂȘmes bien des tourments.

      2 Timothée 2

      26 Revenus Ă  leur bon sens, ils se dĂ©gageront alors des piĂšges du diable, qui s’est emparĂ© d’eux pour les soumettre Ă  sa volontĂ©.

      2 Pierre 2

      18 Avec de grands discours pleins de vide, ils prennent au piÚge des plaisirs de la chair, de leurs débauches, ceux qui ont en réalité échappé aux hommes vivant dans l'égarement.
      19 Ils leur promettent la libertĂ© alors qu'ils sont eux-mĂȘmes esclaves de la corruption, puisque chacun est esclave de ce qui l’a dominĂ©.
      20 En effet si, aprÚs avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils se laissent reprendre et dominer par elles, leur derniÚre condition est pire que la premiÚre.

      Apocalypse 12

      9 Il fut jeté dehors, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui égare toute la terre ; il fut jeté sur la terre et ses anges furent jetés avec lui.

      Apocalypse 20

      2 Il s’empara du dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, l’enchaüna pour 1000 ans
      3 et le jeta dans l'abĂźme. Il ferma et scella l'entrĂ©e au-dessus de lui afin qu'il n’égare plus les nations, jusqu'Ă  ce que les 1000 ans soient passĂ©s. AprĂšs cela, il faut qu'il soit relĂąchĂ© pour un peu de temps.
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