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Actes 10.28

Et il leur dit : Vous savez, vous, que c'est une chose illicite pour un Juif que de se lier avec un étranger, ou d'aller à lui ; et Dieu m'a montré, à moi, à n'appeler aucun homme impur ou immonde.
5037 Vous 5210 savez 1987 5736, leur 4314 846 dit-il 5346 5713, qu 5613’il est 2076 5748 dĂ©fendu 111 Ă  un Juif 435 2453 de se lier 2853 5745 avec un Ă©tranger 246 ou 2228 d’entrer 4334 5738 chez lui ; mais 2532 Dieu 2316 m 1698’a appris 1166 5656 Ă  ne regarder 3004 5721 aucun 3367 homme 444 comme souillĂ© 2839 et 2228 impur 169.
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Message texte La question taboue

Dieu recrute-t-il tout le monde ?

Dieu recrute-t-il VRAIMENT tout le monde ?? On serait bien tentés de répondre par oui, ou par non ... D'ailleurs 


Dieu recrute-t-il tout le monde ?

Oui Oui, parce qu'il m'a recruté(e) Non Non, parce qu'il ne m'a pas recruté(e) Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Actes 10.28
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 10.1-48
Message texte

Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 9.1-30

Segond 21 « Vous savez, leur dit-il, qu'il est interdit Ă  un Juif de se lier Ă  un Ă©tranger ou d'entrer chez lui, mais Dieu m'a montrĂ© qu’il ne faut dĂ©clarer aucun ĂȘtre humain souillĂ© ou impur.

Segond 1910 Vous savez, leur dit-il, qu'il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d'entrer chez lui ; mais Dieu m'a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur.

Segond 1978 (Colombe) © Il leur dit : Vous savez qu’il est interdit Ă  un Juif de se lier avec un Ă©tranger ou d’entrer chez lui ; mais Dieu m’a montrĂ© qu’il ne fallait dire d’aucun homme qu’il est souillĂ© ou impur.

Parole de Vie © Il leur dit : « Vous le savez, un Juif n’a pas le droit d’ĂȘtre l’ami d’un Ă©tranger ni d’entrer dans sa maison. Mais Dieu vient de me montrer une chose : je ne dois pas penser qu’une personne est impure et qu’il faut l’éviter.

Français Courant © Il leur dit : « Vous savez qu’un Juif n’est pas autorisĂ© par sa religion Ă  frĂ©quenter un Ă©tranger ou Ă  entrer dans sa maison. Mais Dieu m’a montrĂ© que je ne devais considĂ©rer personne comme impur ou indigne d’ĂȘtre frĂ©quentĂ©.

Semeur © Il leur dit : —Vous savez que la *Loi interdit Ă  un *Juif de frĂ©quenter un Ă©tranger ou d’entrer chez lui. Mais Dieu m’a fait comprendre qu’il ne faut considĂ©rer aucun ĂȘtre humain comme souillĂ© ou impur.

Parole Vivante © Il salua ces gens en disant : — Vous savez qu’il est absolument illicite pour un Juif d’avoir des relations avec un Ă©tranger ou d’entrer chez lui. Toutefois, pour ce qui me concerne, Dieu lui-mĂȘme vient de me faire comprendre qu’il ne faut considĂ©rer personne comme souillĂ© ou impur.

Darby Et il leur dit : Vous savez, vous, que c'est une chose illicite pour un Juif que de se lier avec un étranger, ou d'aller à lui ; et Dieu m'a montré, à moi, à n'appeler aucun homme impur ou immonde.

Martin Et il leur dit : vous savez comme il n'est pas permis Ă  un homme Juif de se lier avec un Ă©tranger, ou d'aller chez lui, mais Dieu m'a montrĂ© que je ne devais estimer aucun homme ĂȘtre impur ou souillĂ©.

Ostervald Et il leur dit : Vous savez qu'il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger, ou d'aller chez lui ; mais Dieu m'a appris à ne dire aucun homme souillé ou impur.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጔφη τΔ πρ᜞ς Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚Î‡ áœ™ÎŒÎ”áż–Ï‚ áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î±ÏƒÎžÎ” áœĄÏ‚ ጀΞέΌÎčτόΜ ጐστÎčÎœ ጀΜΎρ᜶ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻáżł ÎșÎżÎ»Î»áŸ¶ÏƒÎžÎ±Îč áŒą Ï€ÏÎżÏƒÎ­ÏÏ‡Î”ÏƒÎžÎ±Îč áŒ€Î»Î»ÎżÏ†ÏÎ»áżłÎ‡ ÎșáŒ€ÎŒÎżáœ¶ ᜁ ΞΔ᜞ς ጔΎΔÎčΟΔΜ ΌηΎέΜα ÎșÎżÎčΜ᜞Μ áŒą ጀÎșÎŹÎžÎ±ÏÏ„ÎżÎœ λέγΔÎčÎœ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÎœÎ‡

World English Bible He said to them, "You yourselves know how it is an unlawful thing for a man who is a Jew to join himself or come to one of another nation, but God has shown me that I shouldn't call any man unholy or unclean.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La loi n'interdisait pas aux Juifs toute relation avec des étrangers, c'est-à-dire avec des païens ; les traditions du pharisaïsme et son mépris de tout ce qui n'appartenait pas au peuple israélite avaient inspiré cette rÚgle étroite. (Jean 18.28)

Pierre Ă©tait encore soumis Ă  ces traditions, considĂ©rĂ©es comme sacrĂ©es mĂȘme par les Juifs qui avaient embrassĂ© la foi chrĂ©tienne, (Galates 2.12) il veut que ses auditeurs sachent qu'il est autorisĂ© Ă  agir comme il le fait.

Dieu lui a montré, par la vision qui précÚde, cette grande loi de la liberté et de la charité. Et c'est avec bonheur qu'il s'en prévaut pour la premiÚre fois.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
5037 Vous 5210 savez 1987 5736, leur 4314 846 dit-il 5346 5713, qu 5613’il est 2076 5748 dĂ©fendu 111 Ă  un Juif 435 2453 de se lier 2853 5745 avec un Ă©tranger 246 ou 2228 d’entrer 4334 5738 chez lui ; mais 2532 Dieu 2316 m 1698’a appris 1166 5656 Ă  ne regarder 3004 5721 aucun 3367 homme 444 comme souillĂ© 2839 et 2228 impur 169.

111 - athemitossans rÚgle, débauché

169 - akathartospas nettoyé, impur, impropre, sale, souillé sens cérémonial: ce dont on doit s'abstenir par rapport 


246 - allophulosétranger, celui qui est d'une autre nation, d'une autre tribu d'ou païen

435 - anerEn référence au sexe Se dit d'un mùle d'un époux d'un fiancé ou futur marié 


444 - anthroposun ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1166 - deiknuomontrer, exposer aux yeux métaph: montrer l'évidence ou prouver une chose exposer par des mots 


1698 - emoiJe, moi, me, etc.

1987 - epistamaiporter son attention sur, fixer ses pensées sur, tourner son esprit vers, mettre ses pensées 


2076 - estitroisiĂšme personne du singulier du verbe « ĂȘtre »

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2453 - IoudaiosJuif, appartenant à la race Juive Juif au regard de la naissance, la race, la 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2839 - koinoscommun ordinaire, appartenant à la généralité pour le Juifs: profane, Lévitiquement impur, souillé

2853 - kollaocoller, lier, cimenter, assembler ensemble joindre ou lier fermement ensemble se joindre à, adhérer à 


3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3367 - medeispersonne, aucun, rien

4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

4334 - proserchomaivenir Ă , s'approcher de aller prĂšs de consentir Ă 

5037 - tenon seulement ... mais aussi tous deux ... et comme ... ainsi

5210 - humeisvous

5346 - phemifaire connaßtre sa pensée, déclarer dire

5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5713Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647

5736Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Indicatif 5791 


5738Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Infinitif 5795 


5745Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 65

      5 who say, Stand by yourself, don't come near to me, for I am holier than you. These are a smoke in my nose, a fire that burns all the day.

      Luc 18

      11 The Pharisee stood and prayed to himself like this: 'God, I thank you, that I am not like the rest of men, extortioners, unrighteous, adulterers, or even like this tax collector.

      Jean 4

      9 The Samaritan woman therefore said to him, "How is it that you, being a Jew, ask for a drink from me, a Samaritan woman?" (For Jews have no dealings with Samaritans.)
      27 At this, his disciples came. They marveled that he was speaking with a woman; yet no one said, "What are you looking for?" or, "Why do you speak with her?"

      Jean 18

      28 They led Jesus therefore from Caiaphas into the Praetorium. It was early, and they themselves didn't enter into the Praetorium, that they might not be defiled, but might eat the Passover.

      Actes 10

      14 But Peter said, "Not so, Lord; for I have never eaten anything that is common or unclean."
      15 A voice came to him again the second time, "What God has cleansed, you must not call unclean."
      28 He said to them, "You yourselves know how it is an unlawful thing for a man who is a Jew to join himself or come to one of another nation, but God has shown me that I shouldn't call any man unholy or unclean.
      34 Peter opened his mouth and said, "Truly I perceive that God doesn't show favoritism;
      35 but in every nation he who fears him and works righteousness is acceptable to him.

      Actes 11

      2 When Peter had come up to Jerusalem, those who were of the circumcision contended with him,
      3 saying, "You went in to uncircumcised men, and ate with them!"
      9 But a voice answered me the second time out of heaven, 'What God has cleansed, don't you call unclean.'

      Actes 15

      8 God, who knows the heart, testified about them, giving them the Holy Spirit, just like he did to us.
      9 He made no distinction between us and them, cleansing their hearts by faith.

      Actes 22

      21 "He said to me, 'Depart, for I will send you out far from here to the Gentiles.'"
      22 They listened to him until he said that; then they lifted up their voice, and said, "Rid the earth of this fellow, for he isn't fit to live!"

      Galates 2

      12 For before some people came from James, he ate with the Gentiles. But when they came, he drew back and separated himself, fearing those who were of the circumcision.
      13 And the rest of the Jews joined him in his hypocrisy; so that even Barnabas was carried away with their hypocrisy.
      14 But when I saw that they didn't walk uprightly according to the truth of the Good News, I said to Peter before them all, "If you, being a Jew, live as the Gentiles do, and not as the Jews do, why do you compel the Gentiles to live as the Jews do?

      Ephésiens 3

      6 that the Gentiles are fellow heirs, and fellow members of the body, and fellow partakers of his promise in Christ Jesus through the Good News,
      7 of which I was made a servant, according to the gift of that grace of God which was given me according to the working of his power.
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