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Actes 11.25

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Qu’est ce que la repentance ? Est elle nĂ©cessaire pour le salut ?

Qu'est-ce que la repentance ? Et est-elle nécessaire pour le salut ? Beaucoup pensent que la repentance signifie se détourner 


La repentance est-elle nécessaire pour le salut ?

Non, parce que le salut est par la foi. Non, parce que Dieu nous sauvera peu importe notre passé. Oui, parce que c'est la seule maniÚre juste de répondre à Dieu.
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Actes 11.1-30
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 11.1-30
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 9.1-30
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Jusqu'Ă  prĂ©sent, les partisans de Christ Ă©taient appelĂ©s « disciples », c'est-Ă -dire, des Ă©tudiants, des Ă©lĂšves ; mais dĂ©sormais, on les nomma « chrĂ©tiens ». En fait, ce nom signifie : « celui qui suit Christ », celui qui accepte la religion de Christ de tout son cƓur, qui croit en Ses promesses, et a comme but principal de façonner sa vie sur Ses prĂ©ceptes et Son exemple.

Il est vrai que manifestement beaucoup prennent le nom de chrĂ©tien, sans que ce nom soit conforme Ă  l’état de leur cƓur. Mais prendre ce nom sans en saisir la rĂ©alitĂ© ne peut qu’aggraver notre culpabilitĂ©. Le fait d’annoncer simplement que l’on est chrĂ©tien, sans l’ĂȘtre de cƓur, n’accordera ni profit, ni joie, alors que si l’on connaĂźt vĂ©ritablement Christ, on bĂ©nĂ©ficiera de ses promesses, Ă  la fois pour le prĂ©sent, comme pour le futur.

« Agis, Seigneur, pour que les chrétiens puissent oublier tout autre Nom que le Tien, et s'aimer les uns les autres comme les véritables partisans de Christ doivent le faire ». Les chrétiens véritables aideront leurs frÚres qui sont dans l'affliction. Des « fruits spirituels » seront ainsi apportés aux pieds du Seigneur, pour Sa louange et Sa Gloire.

Si l’ensemble de l'espĂšce humaine Ă©tait composĂ© de vĂ©ritables chrĂ©tiens, tous pourraient s'entraider ! La terre entiĂšre serait alors semblable Ă  une grande famille, dont chaque membre chercherait Ă  servir son prochain avec bienveillance.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Barnabas 921 se rendit 1831 5627 ensuite 1161 à 1519 Tarse 5019, pour chercher 327 5658 Saul 4569 ;

327 - anazeteochercher, faire de sérieuses recherches, rechercher

921 - BarnabasBarnabas = « fils de la prophĂ©tie » surnom de Joses ou Joseph, LĂ©vite, natif 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


4569 - SaulosSaul = « désiré, demandé (à Dieu) » le nom Juif de l'apÎtre Paul

5019 - TarsosTarse (Angl. Tarsus) = « un panier plat », ou « qui brise, dur » 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Actes 9

      11 Et le Seigneur lui dit : —LĂšve-toi, et va dans la rue que l’on appelle la rue droite et, dans la maison de Judas, demande Ă  voir un nommĂ© Saul, originaire de Tarse. Car il prie
      27 Barnabas le prit avec lui, le conduisit auprĂšs des *apĂŽtres et leur raconta comment, sur le chemin de Damas, Saul avait vu le Seigneur, comment le Seigneur lui avait parlĂ© et avec quel courage il avait prĂȘchĂ© Ă  Damas au nom de JĂ©sus.
      30 Quand les frĂšres l’apprirent, ils le conduisirent jusqu’à *CĂ©sarĂ©e et, de lĂ , le firent partir pour Tarse.

      Actes 11

      25 Barnabas se rendit alors Ă  Tarse pour y chercher Saul. Quand il l’eut trouvĂ©, il l’amena avec lui Ă  Antioche.

      Actes 21

      39 —Non, rĂ©pondit Paul, je suis Juif, nĂ© Ă  Tarse en Cilicie, et citoyen d’une ville assez importante. Je te prie, permets-moi de dire quelques mots au peuple.
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