TopMessages Message texte Pas sans combattre Il faut se rappeler que nous sommes en guerre contre les dominations, les principautĂ©s, les puissances de tĂ©nĂšbres qui tiennent ⊠Bertrand Colpier Actes 19.27 Actes 19.27 TopMessages Message texte Un appel Ă changer Un nommĂ© DĂ©mĂ©trius, orfĂšvre, fabriquait en argent des temples de Diane, et procurait Ă ses ouvriers un gain considĂ©rable. Il ⊠Philippe Clark Actes 19.24-30 TopMessages Message texte Est-il interdit pour le chrĂ©tien de manger du sang ? Deux opinions se font jour parmi les chrĂ©tiens Ă ce sujet. Certains, s'appuyant sur Actes 15.20 , 29 , rĂ©pondent ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 19.24-35 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? C'est un interdit alimentaire dans l'Ancien Testament car l'Ăąme est dans le sang . Le chrĂ©tien peut-il consommer des aliments ⊠Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? Oui Non Je ne sais pas 5027 participants Sur un total de 5027 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Jean-Claude Guillaume Actes 19.24-35 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. L 'onction vient en allant, en servant, en ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - La nĂ©cessitĂ© d'ĂȘtre une Ă©glise charismatique EphĂšse est une ville oĂč l'idolĂątrie rĂšgne. En particulier la dĂ©esse Diane (ArtĂ©mis) y est vĂ©nĂ©rĂ©e. Cette ville est donc ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂphĂ©siens - SynthĂšse La lettre de Paul aux ĂphĂ©siens La maniĂšre dont Paul est arrivĂ© dans la ville d'ĂphĂšse est particuliĂšrement intĂ©ressante. C'est ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopMessages Message texte AVANT ET APRES LA TRANSFIGURATION. Lecture Luc 9/23-48 . 1) ENSEIGNEMENT DE JESUS SUR LE RENONCEMENT. La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte C'est le temps du RafraĂźchissement Lecture : EsaĂŻe 55/11 NEG v11 « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne ⊠Emmanuel Duvieusart Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Actes 19.1-41 TopMessages Message texte La Diva, le Guetteur et la Morale Fable « Vous n'aurez point Ă©gard Ă l'apparence des personnes dans vos jugements » DeutĂ©ronome 1/17 Coquette la rainette se ⊠Lerdami . Actes 19.1-41 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Portes ouvertes et adversaires 1 Cor 16:8-9 Je resterai nĂ©anmoins Ă EphĂšse jusqu'Ă la PentecĂŽte; car une porte grande et d'un accĂšs efficace m'est ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Un appel Ă changer Un nommĂ© DĂ©mĂ©trius, orfĂšvre, fabriquait en argent des temples de Diane, et procurait Ă ses ouvriers un gain considĂ©rable. Il ⊠Philippe Clark Actes 19.24-30 TopMessages Message texte Est-il interdit pour le chrĂ©tien de manger du sang ? Deux opinions se font jour parmi les chrĂ©tiens Ă ce sujet. Certains, s'appuyant sur Actes 15.20 , 29 , rĂ©pondent ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 19.24-35 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? C'est un interdit alimentaire dans l'Ancien Testament car l'Ăąme est dans le sang . Le chrĂ©tien peut-il consommer des aliments ⊠Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? Oui Non Je ne sais pas 5027 participants Sur un total de 5027 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Jean-Claude Guillaume Actes 19.24-35 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Est-il interdit pour le chrĂ©tien de manger du sang ? Deux opinions se font jour parmi les chrĂ©tiens Ă ce sujet. Certains, s'appuyant sur Actes 15.20 , 29 , rĂ©pondent ⊠Jean-Claude Guillaume Actes 19.24-35 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? C'est un interdit alimentaire dans l'Ancien Testament car l'Ăąme est dans le sang . Le chrĂ©tien peut-il consommer des aliments ⊠Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? Oui Non Je ne sais pas 5027 participants Sur un total de 5027 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Jean-Claude Guillaume Actes 19.24-35 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. L 'onction vient en allant, en servant, en ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - La nĂ©cessitĂ© d'ĂȘtre une Ă©glise charismatique EphĂšse est une ville oĂč l'idolĂątrie rĂšgne. 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La transfiguration avait profondĂ©ment marquĂ© Pierre, Jean et Jacques. ⊠Philippe Landrevie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte C'est le temps du RafraĂźchissement Lecture : EsaĂŻe 55/11 NEG v11 « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne ⊠Emmanuel Duvieusart Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Actes 19.1-41 TopMessages Message texte La Diva, le Guetteur et la Morale Fable « Vous n'aurez point Ă©gard Ă l'apparence des personnes dans vos jugements » DeutĂ©ronome 1/17 Coquette la rainette se ⊠Lerdami . Actes 19.1-41 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Portes ouvertes et adversaires 1 Cor 16:8-9 Je resterai nĂ©anmoins Ă EphĂšse jusqu'Ă la PentecĂŽte; car une porte grande et d'un accĂšs efficace m'est ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? C'est un interdit alimentaire dans l'Ancien Testament car l'Ăąme est dans le sang . Le chrĂ©tien peut-il consommer des aliments ⊠Un chrĂ©tien peut-il manger du sang ? Oui Non Je ne sais pas 5027 participants Sur un total de 5027 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Jean-Claude Guillaume Actes 19.24-35 TopTV VidĂ©o 5 minutes essentielles Dany Vaubien - La confession, met le pĂ©chĂ© KO ! La confession de nos fautes La confession de nos fautes est une des choses que la rĂ©forme a revisitĂ©, pour ⊠Dany Vaubien Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu invite Ă la repentance et Ă une confiance exclusive en Christ avec Alain Stamp La repentance et foi Bonjour, bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o dans la sĂ©rie 10 minutes de thĂ©ologie. Aujourd'hui, Dieu invite ⊠Alain Stamp Actes 19.1-41 Actes 18.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français JĂ©sus et les priĂšres courtes Pourquoi JĂ©sus s'intĂ©resse-t-il aux priĂšres courtes ? Eh bien, JĂ©sus a dit Ă ses disciples, « En priant, ne multipliez ⊠BibleProject français Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Ămissions La marque de l'onction Nous ne pouvons rien faire sans l'onction de Dieu dans notre vie. L 'onction vient en allant, en servant, en ⊠Gospel Vision International Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - La nĂ©cessitĂ© d'ĂȘtre une Ă©glise charismatique EphĂšse est une ville oĂč l'idolĂątrie rĂšgne. En particulier la dĂ©esse Diane (ArtĂ©mis) y est vĂ©nĂ©rĂ©e. Cette ville est donc ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂphĂ©siens - SynthĂšse La lettre de Paul aux ĂphĂ©siens La maniĂšre dont Paul est arrivĂ© dans la ville d'ĂphĂšse est particuliĂšrement intĂ©ressante. 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Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. 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Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. 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TopMessages Message texte C'est le temps du RafraĂźchissement Lecture : EsaĂŻe 55/11 NEG v11 « Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: Elle ne ⊠Emmanuel Duvieusart Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Actes 19.1-41 TopMessages Message texte La Diva, le Guetteur et la Morale Fable « Vous n'aurez point Ă©gard Ă l'apparence des personnes dans vos jugements » DeutĂ©ronome 1/17 Coquette la rainette se ⊠Lerdami . Actes 19.1-41 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Portes ouvertes et adversaires 1 Cor 16:8-9 Je resterai nĂ©anmoins Ă EphĂšse jusqu'Ă la PentecĂŽte; car une porte grande et d'un accĂšs efficace m'est ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques L'autoritĂ© spirituelle D'aprĂšs le livre de Watchman Nee : L'autoritĂ© spirituelle (Editions Vida) I - AutoritĂ© et soumission LâautoritĂ© spirituelle est un ⊠Elisabeth Dugas Actes 19.1-41 TopMessages Message texte La Diva, le Guetteur et la Morale Fable « Vous n'aurez point Ă©gard Ă l'apparence des personnes dans vos jugements » DeutĂ©ronome 1/17 Coquette la rainette se ⊠Lerdami . Actes 19.1-41 TopMessages Message texte LâHOMME de lâ ESPRIT Luc 2/25 Ă 32: " Et voici, il y avait Ă JĂ©rusalem un homme appelĂ© SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Miroir miroir 1 Pierre 3/3 : "Nâayez pas la parure extĂ©rieure qui consiste dans les cheveux tressĂ©s et les ornements dâor ou ⊠Sophie Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Naissance dâun projet divin - Partie 1 DĂ©velopper sa vision spirituelle Proverbes 29/18 : "Quand il nây a pas de vision, le peuple est sans frein." Proverbes ⊠Xavier Lavie Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Portes ouvertes et adversaires 1 Cor 16:8-9 Je resterai nĂ©anmoins Ă EphĂšse jusqu'Ă la PentecĂŽte; car une porte grande et d'un accĂšs efficace m'est ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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(5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Portes ouvertes et adversaires 1 Cor 16:8-9 Je resterai nĂ©anmoins Ă EphĂšse jusqu'Ă la PentecĂŽte; car une porte grande et d'un accĂšs efficace m'est ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Si on parlait de tĂ©moignage Le tĂ©moignage, lâun des sujets les plus importants quant au chrĂ©tien. Dâabord demandĂ© par Dieu Ă son peuple, par la ⊠Robert Hiette Actes 19.1-41 TopMessages Message texte Y a-t-il encore besoin de missionnaire ? Quelques obstacles Ă lâenvoi de missionnaire. Introduction Le " encore " de la question du titre peut laisser supposer quâil nây a plus besoin aujourdâhui de ⊠Lionel FouchĂ© Actes 19.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Raymond Houle - Sommes-nous sous la loi et peut-on manger du porc ? (5) Dans cette Ă©tude, Raymond Houle rĂ©pond Ă trois questions importantes: 1) un chrĂ©tien est-il sous la loi des 10 commandements ⊠Actes 15.19-15 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes Ch. 13-20 Le premier siĂšcle Au premier siĂšcle, la plupart des gens vivant autour de la mer MĂ©diterranĂ©e habitaient des villes aux ⊠BibleProject français Actes 13.1-38 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu sâest rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous de maniĂšre gĂ©nĂ©rale avec Alain Stamp Le titre « Dieu s'est rĂ©vĂ©lĂ© Ă tous » toujours Ă se rĂ©vĂ©ler aux ĂȘtres humains, c'est-Ă -dire Ă communiquer une ⊠Alain Stamp Actes 17.1-44 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 13â28 - SynthĂšse Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes Le livre des actes ⊠BibleProject français Actes 13.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Parlez-vous en langues [#CoramDeo 321] Bienvenue Ă l'Ă©pisode #321 de Coram Deo prĂ©sentĂ© en partenariat avec Publications ChrĂ©tiennes qui vous recommande le commentaire biblique sur ⊠Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 Actes 13.1-31 TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Pas de cas impossibles Lecture Actes 9/1-19 Introduction A. Le choix du temps de Dieu est toujours parfait. La lapidation dâEtienne comme dĂ©crite dans ⊠Fabien CrĂ©teur Actes 1.1-41 TopTV VidĂ©o Enseignement JĂ©rĂ©my Mattina - Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit Dieu nous fait un cadeau extraordinaire que lâon ne peut refuser : Le baptĂȘme dans le Saint-Esprit et tout ce ⊠Actes 4.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Questions - RĂ©ponses - C'est l'Ă©tĂ© MĂ©ditation 26 - Actes 8.29-39 - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M #Ă©tĂ© Questions - RĂ©ponses Texte Biblique : Actes 8-29.39 (ĂsaĂŻe 53.1) (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©rĂ©mie Chamard Actes 8-29.39 ⊠Eglise M Actes 8.1-31 Actes 8.1-31 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes des ApĂŽtres 1-28 | La Transition dans l'Ăge de l'Eglise Dans cette vidĂ©o, nous entrons dans le cĆur des Actes des ApĂŽtres, en reprenant exactement lĂ oĂč les Evangiles ont ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau Actes 1.1-31 TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte ASSUMER SA DIFFERENCE. Malachie 3/18 : "Et vous verrez de nouveau la diffĂ©rence Entre le juste et le mĂ©chant, Entre celui qui sert ⊠Philippe Landrevie Actes 1.1-31 Segond 21 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » Segond 1910 Le danger qui en rĂ©sulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrĂ©dit ; c'est encore que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit tenu pour rien, et mĂȘme que la majestĂ© de celle qui est rĂ©vĂ©rĂ©e dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit rĂ©duite Ă nĂ©ant. Segond 1978 (Colombe) © Cela risque non seulement de jeter le discrĂ©dit sur notre profession, mais encore de rĂ©duire Ă rien le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis, et mĂȘme de dĂ©pouiller de son prestige celle Ă qui toute lâAsie et le monde entier rendent un culte. Parole de Vie © Cela risque de faire du tort Ă notre mĂ©tier. De plus, le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis va peut-ĂȘtre perdre de son importance. On ne dira plus : âArtĂ©mis est une grande dĂ©esse !â Pourtant, tout le monde lâadore dans la province dâAsie et sur la terre entiĂšre. » Français Courant © Cela risque de causer du tort Ă notre mĂ©tier et, en outre, de faire perdre toute sa rĂ©putation au temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis ; alors, elle sera privĂ©e de sa grandeur, cette dĂ©esse quâon adore partout dans la province dâAsie et dans le monde ! » Semeur © Ce nâest pas seulement notre corporation qui risque dâĂȘtre discrĂ©ditĂ©e, mais le temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis lui-mĂȘme pourrait y perdre toute sa renommĂ©e. Toute lâAsie et le monde entier adore cette dĂ©esse et il nâen faudrait pas beaucoup pour quâelle soit discrĂ©ditĂ©e. Parole Vivante © Il ne sâagit pas seulement de notre corporation qui risque dâĂȘtre dĂ©nigrĂ©e, et de notre gagne-pain qui se voit menacĂ©, mais pensez-y : le temple mĂȘme de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis court le danger de perdre toute sa renommĂ©e. Pire que cela : avant longtemps, la dĂ©esse elle-mĂȘme, celle que toute lâAsie, que dis-je ! celle que le monde entier adore, sera dĂ©pouillĂ©e de sa grandeur et de son prestige. Darby Et non seulement il y a du danger pour nous que cette partie ne tombe en discrĂ©dit, mais aussi que le temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle l'Asie entiĂšre et la terre habitĂ©e rĂ©vĂšre, soit anĂ©antie. Martin Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre mĂ©tier ne vienne Ă ĂȘtre dĂ©criĂ©, mais aussi que le Temple de la grande dĂ©esse Diane ne soit plus rien estimĂ©, et qu'il n'arrive que sa majestĂ©, laquelle toute l'Asie et le monde universel rĂ©vĂšre, ne soit anĂ©antie. Ostervald Et il n'y a pas seulement Ă craindre pour nous que notre mĂ©tier ne soit dĂ©criĂ©, mais mĂȘme que le temple de la grande Diane ne tombe dans le mĂ©pris, et que sa majestĂ©, que toute l'Asie et que le monde entier rĂ©vĂšre, ne s'anĂ©antisse aussi. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îżáœ ÎŒÏÎœÎżÎœ ÎŽáœČ ÏοῊÏÎż ÎșÎčÎœÎŽÏ ÎœÎ”ÏΔÎč áŒĄÎŒáżÎœ Ï᜞ ÎŒÎÏÎżÏ Î”áŒ°Ï áŒÏÎ”Î»Î”ÎłÎŒáœžÎœ áŒÎ»ÎžÎ”áżÎœ, áŒÎ»Î»áœ° Îșα᜶ Ï᜞ ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎŹÎ»Î·Ï ÎžÎ”áŸ¶Ï áŒÏÏÎÎŒÎčÎŽÎżÏ áŒ±Î”Ï᜞Μ Î”áŒ°Ï ÎżáœÎžáœČΜ λογÎčÏΞáżÎœÎ±Îč, ÎŒÎλλΔÎčΜ ÏΔ Îșα᜶ ÎșαΞαÎčÏΔáżÏΞαÎč ÏáżÏ ÎŒÎ”ÎłÎ±Î»Î”ÎčÏÏηÏÎżÏ Î±áœÏáżÏ, áŒŁÎœ ᜠλη áŒĄ áŒÏία Îșα᜶ áŒĄ ÎżáŒ°ÎșÎżÏ ÎŒÎΜη ÏÎÎČΔÏαÎč. World English Bible Not only is there danger that this our trade come into disrepute, but also that the temple of the great goddess Artemis will be counted as nothing, and her majesty destroyed, whom all Asia and the world worships." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry AprĂšs le gain perdu (grec la partie dĂ©criĂ©e pour nous), le motif religieux. On ne saurait dĂ©plorer en termes plus Ă©nergiques la dĂ©cadence de la grande dĂ©esse, de son temple, de son culte et de sa majestĂ©. Plusieurs interprĂštes (Meyer, Zöckler, Weiss) traduisent : et que quelque chose de sa majestĂ© ne soit anĂ©anti, etc. D'autres (Rilliet, Wendt) considĂšrent le temple comme sujet des deux propositions : que le temple ne soit bientĂŽt dĂ©pouillĂ© de la majestĂ© de celle que...La construction la plus naturelle nous paraĂźt ĂȘtre de sous-entendre : elle (la dĂ©esse) comme sujet des infinitifs : devoir ĂȘtre dĂ©pouillĂ©e (grec tirĂ©e en bas) de sa majestĂ©, elle que toute l'Asie rĂ©vĂšre. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Le danger 2793 5719 qui en rĂ©sulte, ce nâest pas 3756 seulement 3440 que notre 2254 5124 industrie 3313 ne tombe 2064 5629 en 1519 discrĂ©dit 557 ; 235 câest encore 2532 que le temple 2411 de la grande 3173 dĂ©esse 2299 Diane 735 ne soit tenu 3049 5683 pour 1519 rien 3762, et 1161 mĂȘme 2532 que la majestĂ© 3168 de celle 846 qui 3739 est rĂ©vĂ©rĂ©e 4576 5736 dans toute 3650 lâAsie 773 et 2532 dans le monde 3625 entier ne soit 3195 5721 rĂ©duite Ă nĂ©ant 2507 5745. 235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, ⊠557 - apelegmoscensure, rĂ©pudiation d'une chose jugĂ©e indigne, discrĂ©dit, rien, nul 735 - ArtemisDiane (Angl. Diana) = « de la lumiĂšre » AppelĂ©e l'ArtĂ©mis d'EphĂšse, dĂ©esse de nombreux ⊠773 - AsiaAsie = « orient » l'Asie proprement dite, ou proconsulaire, englobant la Mysie, Lydie, Phrygie, ⊠846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - heminnous, nos, notre 2299 - theaune dĂ©esse 2411 - hieronun lieu sacrĂ©, temple, sanctuaire utilisĂ© pour le temple d'ArtĂ©mis Ă EphĂšse utilisĂ© pour le ⊠2507 - kathaireodescendre sans la notion de violence: dĂ©tacher un crucifiĂ© de la croix avec l'usage de ⊠2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2793 - kinduneuoĂȘtre en pĂ©ril, en danger, mettre en pĂ©ril 3049 - logizomaicompter, dĂ©compter, supputer, estimer, calculer, dĂ©nombrer prendre en compte, faire le compte de mettre au ⊠3168 - megaleiotesgrandeur, magnificence de la majestĂ© de Dieu de la splendeur visible de la majestĂ© divine ⊠3173 - megasgrand de la forme extĂ©rieure ou de l'apparence des choses (ou des personnes) en particulier, ⊠3195 - melloce qui va arriver ĂȘtre sur le point de faire ou de subir quelque chose ⊠3313 - merosune part la part due ou attribuĂ©e Ă quelqu'un lot, destinĂ©e une des parties constitutives ⊠3440 - mononseulement, seul, ne ...que 3625 - oikoumenela terre habitĂ©e la portion de la terre habitĂ©e par les Grecs, en opposition aux ⊠3650 - holostout, entier, complĂštement, tout Ă fait 3739 - hosqui, lequel, ce que, que 3756 - ounon, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3762 - oudeisaucun, rien 4576 - sebomairĂ©vĂ©rer, adorer, vĂ©nĂ©rer 5124 - toutocette (chose), ces (choses) 5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - ⊠5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159 5719Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5721Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647 5736Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5745Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 105 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ACTES DES APĂTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta ⊠ASIEDans le N.T. ce mot ne dĂ©signe jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (2)II CHRONOLOGIE DES TEMPS APOSTOLIQUES. 1. LA PRIMITIVE ĂGLISE. On cĂ©lĂ©brait la PentecĂŽte cinquante jours aprĂšs le 16 nisan, jour ⊠DIANELes traductions emploient Ă tort le nom latin de Diane pour dĂ©signer la dĂ©esse ArtĂ©mis, dont il est rĂ©ellement question ⊠MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des Ă©trangers (voir ProsĂ©lyte) montre qu'aux ⊠PAUL (l'apĂŽtre) 2.I Biographie. Ces lacunes se font dĂ©jĂ sentir dans une tentative pour Ă©crire la biographie de l'apĂŽtre. Saul de Tarse ⊠PERSĂCUTIONLes Psaumes parlent frĂ©quemment de persĂ©cutions Ă un point de vue particulier : celles des justes par les mĂ©chants ( ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Sophonie 2 11 L'Eternel sera redoutable contre eux, car il supprimera tous les dieux de la terre. Alors chacun l'adorera dans son pays, dans toutes les Ăźles des nations. Matthieu 23 Actes 19 21 AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Paul forma le projet d'aller Ă JĂ©rusalem en traversant la MacĂ©doine et l'AchaĂŻe. « Quand j'y serai allĂ©, disait-il, il faudra aussi que je me rende Ă Rome. » 27 Cela risque non seulement de discrĂ©diter notre activitĂ©, mais aussi de rĂ©duire Ă nĂ©ant lâimportance du temple de la grande dĂ©esse ArtĂ©mis et mĂȘme de dĂ©pouiller de sa majestĂ© celle que toute l'Asie et le monde entier vĂ©nĂšrent. » 1 TimothĂ©e 6 5 les discussions violentes entre des hommes Ă l'intelligence corrompue, privĂ©s de la vĂ©ritĂ©, qui croient que la piĂ©tĂ© est une source de profit. [Eloigne-toi de telles personnes. ] 1 Jean 5 19 Nous savons que nous sommes de Dieu et que le monde entier est sous la puissance du mal, Apocalypse 13 3 L'une de ses tĂȘtes Ă©tait comme blessĂ©e Ă mort, mais sa blessure mortelle fut guĂ©rie. Remplie d'admiration, la terre entiĂšre suivit alors la bĂȘte. 8 et tous les habitants de la terre l'adoreront, tous ceux dont le nom n'a pas Ă©tĂ© inscrit dans le livre de vie de l'Agneau offert en sacrifice, et ce dĂšs la crĂ©ation du monde. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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