TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LES EPREUVES DE LA FIDELITE/ Pasteur Alexandre Amazou DĂ©couvrez les risques d'infidĂ©litĂ© qui menacent votre vie, afin de les Ă©viter. Nous devons cultiver une nature de fidĂ©litĂ©. Alliance TV Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Daniel ChapĂźtre 8 Groupe Biblique de la Rive-Sud de ⊠Toute la Bible en parle Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2) Etude de l'apocalypse. Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte 15 versets sur la fidĂ©litĂ© de Dieu Le Seigneur est fidĂšle, il vous affermira et vous protĂ©gera du mal. (Lire 2 Thessaloniciens 3.3 .) Dieu est fidĂšle, ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Es-tu tentĂ© d'ĂȘtre infidĂšle et ... idiot ? Notre Dieu est fidĂšle et il veut que nos promesses soient fermes, parce que Ses promesses Ă Lui sont aussi ⊠David Porter Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte JĂ©sus, Souverain et Roi des rois ! đ Toute la semaine a Ă©tĂ© nĂ©cessaire pour explorer le merveilleux caractĂšre de JĂ©sus et il faudrait des mois voire des ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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TopMessages Message texte Le Seigneur en a besoin Lorsqu'ils approchĂšrent de JĂ©rusalem, et qu'ils furent prĂšs de BethphagĂ© et de BĂ©thanie, vers la montagne des oliviers, JĂ©sus envoya ⊠SĂ©bastien . Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11-16 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? Avec Karo VallĂ©e Pasteur: RĂ©jean Joly Artiste: Sylvain & Ninon Paradis Chanson: ⊠La Parole Vivante Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S01-AP19 CE QUE NOUS DEVONS SAVOIR AU SUJET DES PROPHĂTIES DE LA FIN 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ© : Ce que nous devons savoir au sujet des prophĂ©ties de ⊠Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions S02-AP19 Les DĂ©serts Refleuris Voici notre 19e Ă©mission de la sĂ©rie "Les ActualitĂ©s ProphĂ©tiques" intitulĂ©e: Les DĂ©serts Refleuris. NOUVEAU! Suivez-nous en vous inscrivant à ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Guerre dans le ciel Si vous pensez que le diable est en train de gagner, attendez un moment. Message apportĂ© le 3 novembre 2003 ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.1-21 TopChrĂ©tien Musique Chant Les noces de lâAgneau Voici lâĂ©poux, câest maintenant lâheure ! Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bataille finale ! Lecture du jour : Apocalypse 19-22 . . #bible #enseignement #lecturedujour #apocalypse #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 12â22 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! DerniĂšrement, alors que je passais du temps dans la prĂ©sence de Dieu, jâai reçu cette pensĂ©e : "La foi termine ⊠Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopTV VidĂ©o Enseignement 10 choses que vous ne ferez plus au Ciel - Partie 1 Dans cette nouvelle sĂ©rie d'Ă©missions "Glorieuse destinĂ©e" Franck Alexandre nous encourage de faire 10 choses ici sur la terre avant ⊠Gospel Vision International Apocalypse 19.11-14 TopTV VidĂ©o Enseignement StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga StĂ©phane GagnĂ© - JĂ©sus dit: Je suis l'Alpha et l'OmĂ©ga Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 27 janvier 2013 ⊠Apocalypse 19.11-14 TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11-16 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bataille finale ! Lecture du jour : Apocalypse 19-22 . . #bible #enseignement #lecturedujour #apocalypse #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 12â22 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Rester fidĂšle "Il s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable." Apocalypse 19.11 Quand lâĂternel invita MoĂŻse Ă le rejoindre sur le mont SinaĂŻ, ce dernier ⊠Patrice Martorano Apocalypse 19.11 Apocalypse 19.11 TopMessages Message texte đ JĂ©sus est le mĂȘme pour lâĂ©ternitĂ© ! 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 12â22 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Apocalypse 12â22 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Et JĂ©sus se leva... Il y a deux passages dans le Nouveau Testament oĂč nous pouvons voir JĂ©sus autrement quâassis sur son trĂŽne. Le ⊠Eric-Vincent Dufour Apocalypse 19.11-16 TopChrĂ©tien Musique Chant ProsternĂ©s Voyez Christ, le Fils de lâhomme, Ăclatant de beautĂ©, Qui tient les clĂ©s de la mort, Le premier, le dernier. ⊠Apocalypse 19.11-16 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Si vous pensez que le Diable est en train de gagner ... ... Alors patientez encore un peu ! Nous entendons beaucoup de choses Ă propos de la guerre terroriste. Nous entendons ⊠David Wilkerson Apocalypse 19.11-16 TopTV VidĂ©o Reportages L'apocalypse (3) Documentaire sur le jugement dernier Apocalypse 19.11-20 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui est l'AntĂ©christ ? La Parole Vivante-063 Question: Qui est l'AntĂ©christ ? 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Sors de la nuit, viens Ă lui, sans peur Entends sa voix, Ă©claire la ⊠Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message texte Les sept miracles de lâĂ©vangile de Jean (1/6) Introduction & Lâeau changĂ©e en vin Jean 20.30-31 & 2.1-11 Le but de lâĂ©vangile de Jean nâest pas biographique mais ⊠Jonathan Bersot Apocalypse 19.1-21 TopMessages Message audio Apocalypse (Chapitres 18 et 19) Jonathan Bersot Apocalypse 18.1-21 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? La bataille finale ! Lecture du jour : Apocalypse 19-22 . . #bible #enseignement #lecturedujour #apocalypse #quoidneufpasteur Quoi d'neuf Pasteur ? Apocalypse 19.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 12â22 - SynthĂšse Pour lire le livre de l'Apocalypse sur TopBible cliquez-ici ! Apocalypse 12â22 RedĂ©couvrez le livre de lâApocalypse Ă travers notre ⊠BibleProject français Apocalypse 12.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-19 LE 3E TEMPLE (PARTIE 1) Le premier tabernacle a Ă©tĂ© construit dans le dĂ©sert. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-20 Le 3e Temple (partie 2) Le tabernacle avait Ă©tĂ© Ă©tabli Ă Silo, mais le sacerdoce Ă©tait corrompu. Apocalypse 3.1-15 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-21 Le 3e Temple (partie 3) Le premier temple fut construit sur lâaire dâun JĂ©busien Apocalypse 3.1-27 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-22 Le 3E Temple (partie 4) Il y a eu plusieurs tentatives pour la reconstruction dâ un temple sur lâesplanade. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-23 Le 3E Temple (partie 5 de 5) Lâ Institut du temple de JĂ©rusalem a dĂ©jĂ fabriquĂ© tous les items nĂ©cessaires pour meubler un futur temple. Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-24 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 1 de 2) Lâhistoire de lâarche de lâalliance depuis sa construction dans le dĂ©sert jusquâĂ sa disparition Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-25 Le MystĂšre de l'Arche de l'Alliance (partie 2 de 2) Lâarche de lâalliance sera-t-elle retrouvĂ©e un jour? Apocalypse 3.1-21 TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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TopTV VidĂ©o Ămissions AP03-26 La vallĂ©e de JizrĂ©el et la bataille dâHarmaguĂ©don Câest dans la vallĂ©e de JizrĂ©el que les armĂ©es du monde se rassembleront afin dâattaquer JĂ©rusalem lors de la bataille ⊠Apocalypse 3.1-21 Segond 21 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. Segond 1910 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle FidĂšle et VĂ©ritable, et il juge et combat avec justice. Segond 1978 (Colombe) © Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable, il juge et combat avec justice. Parole de Vie © Ensuite, je vois le ciel ouvert. Il y a un cheval blanc, et son cavalier sâappelle FidĂšle et Vrai. Il juge et combat au moyen de la justice. Français Courant © Puis je vis le ciel ouvert, et un cheval blanc apparut. Celui qui le monte sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable ; il juge et combat avec justice. Semeur © LĂ -dessus, je vis le ciel ouvert et voici, il y avait un cheval blanc. Son cavalier sâappelle « FidĂšle et VĂ©ritable ». Il juge avec Ă©quitĂ©, il combat pour la justice. Parole Vivante © LĂ -dessus, je regardai dans le ciel ouvert et je vis paraĂźtre un cheval blanc. Son cavalier sâappelle FidĂšle et VĂ©ritable. Il juge avec Ă©quitĂ© et droiture, il combat pour la justice. Darby Et je vis le ciel ouvert : et voici un cheval blanc, et celui qui est assis dessus appelĂ© fidĂšle et vĂ©ritable ; et il juge et combat en justice. Martin Puis je vis le Ciel ouvert, et voici un cheval blanc ; et celui qui Ă©tait montĂ© dessus Ă©tait appelĂ© FIDĂLE et VĂRITABLE, qui juge et combat justement. Ostervald Je vis ensuite le ciel ouvert, et voici un cheval blanc, et celui qui Ă©tait montĂ© dessus, s'appelait le FIDELE et le VĂRITABLE, qui juge et qui combat avec justice. HĂ©breu / Grec - Texte original © Îα᜶ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ Ï᜞Μ ÎżáœÏαΜ᜞Μ áŒ ÎœÎ”áżłÎłÎŒÎÎœÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ°ÎŽÎżáœș ጔÏÏÎżÏ Î»Î”Ï ÎșÏÏ, Îșα᜶ ᜠÎșÎ±ÎžÎźÎŒÎ”ÎœÎżÏ áŒÏâ αáœÏ᜞Μ ÏÎčÏÏáœžÏ ÎșαλοÏÎŒÎ”ÎœÎżÏ Îșα᜶ áŒÎ»Î·ÎžÎčÎœÏÏ, Îșα᜶ áŒÎœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏÏÎœáż ÎșÏÎŻÎœÎ”Îč Îșα᜶ ÏÎżÎ»Î”ÎŒÎ”áż. World English Bible I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry LA VICTOIRE DE CHRIST, LE MILLENIUM ET LE JUGEMENT DERNIER. Ch. 19 :11 Ă 20 :15 11 Ă 21 Le Christ vainqueur de la bĂȘte et des rois de la terre. Le ciel ouvert est l'indice d'une nouvelle vision qui commence. (Apocalypse 4.1 ; 11.19 ; 15.5) Le Seigneur JĂ©sus apparaĂźt sous des traits dĂ©jĂ dĂ©peints. (Apocalypse 6.2) Il est dĂ©signĂ© par les mĂȘmes termes que dans Apocalypse 3.14. Il juge avec justice, (EsaĂŻe 11.4) et son jugement sera le combat, la guerre qu'il va soutenir. (Apocalypse 16.16, note.) Ou, suivant d'autres : il combat, il fait la guerre pour exĂ©cuter ses justes jugements. Comparer sur ce jugement et sur ceux qu'il atteint, Apocalypse 20.3, note. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Christ, la « TĂȘte » glorieuse de l'Ă©glise, est dĂ©crit dans ce texte, montĂ© sur un cheval blanc, emblĂšme de la justice et de la saintetĂ©. Sur Sa tĂȘte se trouvent plusieurs diadĂšmes : Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Il est revĂȘtu d'un vĂȘtement qui a Ă©tĂ© trempĂ© dans son propre sang, ce qui lui permet dâĂȘtre le MĂ©diateur et de prĂ©valoir sur Ses ennemis, quâIl domine toujours.Son nom est « La Parole de Dieu », un nom que personne ne connaĂźt complĂštement, exceptĂ© Lui-mĂȘme ; le seul fait que nous connaissions vraiment, est que cette Parole Ă©tait Dieu, et quâElle a Ă©tĂ© manifestĂ©e dans la chair ; toutefois, Ses perfections ne peuvent pas ĂȘtre encore complĂštement comprises par les simples crĂ©atures que nous sommes. Les anges et les saints Le suivent, et sont, comme Christ, revĂȘtus dâune armure de puretĂ© et de justice.Les menaces profĂ©rĂ©es sur ses ennemis sont Ă©crites dans Sa Parole, elles s'exĂ©cuteront inexorablement. Ce qui caractĂ©rise Sa puissance est contenu dans Son nom : Son autoritĂ© et Son pouvoir sont affirmĂ©s, avertissant les princes le plus puissants d'avoir Ă se soumettre, et de devoir tomber Ă Ses pieds. Les puissances de la terre et de l'enfer tentent de faire dâultimes efforts pour contrecarrer ce plan...Ces versets annoncent des Ă©vĂ©nements importants, prĂ©dits par les prophĂštes. Les personnes mentionnĂ©es ici n'ont pas dâexcuses quant Ă leur conduite : elles exĂ©cutaient ce que leurs dirigeants leur ordonnaient de faire. Combien sera vaine lâautodĂ©fense de nombreux pĂ©cheurs au grand jour du Jugement : « nous avons suivi nos guides ; nous faisions comme nous avons vu faire les autres » !Dieu, dans Sa Parole, a donnĂ© une rĂšgle Ă suivre ; ni l'exemple de la majoritĂ©, ni nos dirigeants, ne doivent nous influencer pour dĂ©roger Ă cette rĂšgle ; si nous faisons « comme tout le monde », nous devrons aller lĂ oĂč va le plus grand nombre, dans l'Ă©tang de feu... Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Puis 2532 je vis 1492 5627 le ciel 3772 ouvert 455 5772, et 2532 voici 2400 5628, parut un cheval 2462 blanc 3022. 2532 Celui qui le 846 montait 2521 5740 1909 sâappelle 2564 5746 FidĂšle 4103 et 2532 VĂ©ritable 228, et 2532 il juge 2919 5719 et 2532 combat 4170 5719 avec 1722 justice 1343. 228 - alethinos ce qui n'a pas seulement le nom et la ressemblance, mais qui a la rĂ©elle ⊠455 - anoigo ouvrir 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1343 - dikaiosune sens large: Ă©tat de celui qui est comme il doit ĂȘtre, justice, la condition acceptable ⊠1492 - eido voir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, dĂ©couvrir voir tourner ⊠1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă par, au dessus, contre Ă travers, au ⊠2400 - idou voici, voilĂ ... 2462 - hippos un cheval 2521 - kathemai faire asseoir, s'asseoir, monter un cheval ĂȘtre assis, occuper une place avoir une demeure fixe, ⊠2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2564 - kaleo appeler appeler Ă haute voix, prononcer Ă voix haute inviter appeler c.Ă .d nommer, par le ⊠2919 - krino sĂ©parer, mettre en morceaux, dĂ©monter, choisir, sĂ©lectionner approuver, estimer, prĂ©fĂ©rer ĂȘtre d'opinion, juger, penser dĂ©terminer, ⊠3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux ⊠3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde ⊠4103 - pistos sĂ»r, loyal, fidĂšle des personnes qui se montrent fidĂšles dans les transactions d'affaires, l'exĂ©cution des ⊠4170 - polemeo guerroyer, faire la guerre combattre 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5740 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Participe 5796 ⊠5746 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 360 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463 © Ăditions CLĂ, avec autorisation APOCALYPSE (grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui ⊠ILE Le mot hĂ©breu (hi, plur, hiyyĂźm) dĂ©signa d'abord, du point de vue des marins, dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠Psaumes 45 3 Tu es le plus beau des hommes, la grĂące coule de tes lĂšvres ; câest pourquoi Dieu tâa bĂ©ni pour toujours. 4 Vaillant guerrier, mets ton Ă©pĂ©e au cĂŽtĂ©, signe de ta grandeur et de ta majestĂ©, 5 oui, de ta majestĂ©Â ! Sois vainqueur, monte sur ton char, dĂ©fends la vĂ©ritĂ©, la douceur et la justice, et que ta main droite se signale par de merveilleux exploits ! 6 Tes flĂšches sont aiguĂ«s, des peuples tomberont sous toi ; elles frapperont au cĆur les ennemis du roi. 7 *Ton trĂŽne, ĂŽ Dieu, est Ă©ternel. Le sceptre de ton rĂšgne est un sceptre de justice. Psaumes 50 6 Le ciel proclamera sa justice, car câest Dieu qui est juge. â Pause. Psaumes 72 2 Quâil juge ton peuple avec justice, et les malheureux qui tâappartiennent conformĂ©ment au droit. 3 Que les montagnes apportent la paix au peuple, et les collines aussi, par lâeffet de ta justice ! 4 Il fera droit aux malheureux du peuple, il sauvera les enfants du pauvre et il Ă©crasera lâoppresseur. Psaumes 96 13 devant lâEternel, car il vient. Oui, il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples suivant sa fidĂ©litĂ©. Psaumes 98 9 devant lâEternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture. Psaumes 99 4 Quâon cĂ©lĂšbre la force du roi qui aime le droit ! Tu Ă©tablis lâĂ©quitĂ©, tu exerces le droit et la justice en Jacob. EsaĂŻe 11 3 Il prendra plaisir dans la crainte de l'Eternel. Il ne jugera pas sur l'apparence, nâadressera pas de reproches sur la base dâun ouĂŻ-dire. 4 Au contraire, il jugera les faibles avec justice et corrigera les malheureux de la terre avec droiture. Il frappera la terre par sa parole comme par un coup de bĂąton, et par le souffle de ses lĂšvres il fera mourir le mĂ©chant. 5 La justice sera comme une ceinture autour de sa taille, et la fidĂ©litĂ© comme une ceinture sur ses hanches. EsaĂŻe 32 1 Un roi rĂ©gnera alors conformĂ©ment Ă la justice et des chefs gouverneront conformĂ©ment au droit. EsaĂŻe 45 21 Faites vos rĂ©vĂ©lations, prĂ©sentez vos arguments ! Ils peuvent mĂȘme tenir conseil tous ensemble ! Qui a annoncĂ© cela par le passĂ©, qui lâa rĂ©vĂ©lĂ© depuis longtemps ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? *Il n'y a pas d'autre Dieu, en dehors de moi. Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. EsaĂŻe 63 1 Qui est celui-ci ? Il arrive d'Edom, de Botsra, en habits rouges. Qui est celui-ci ? Eclatant dans sa tenue, il sâavance avec toute sa force. « C'est moi qui parle avec justice, qui ai le pouvoir de sauver. » 2 Pourquoi tes habits sont-ils rouges, tes vĂȘtements pareils Ă ceux de lâhomme qui Ă©crase le raisin dans une cuve ? 3 « J'ai Ă©tĂ© seul Ă travailler au pressoir, sans personne dâaucun peuple avec moi. Je les ai piĂ©tinĂ©s dans ma colĂšre, je les ai Ă©crasĂ©s dans ma fureur. Leur sang a jailli sur mes vĂȘtements et j'ai sali tous mes habits. 4 En effet, un jour de vengeance Ă©tait sur mon cĆur et l'annĂ©e de mes rachetĂ©s Ă©tait arrivĂ©e. 5 Jâai regardĂ©, mais il nây avait personne pour m'aider. J'Ă©tais consternĂ©, mais il nây avait personne pour me soutenir. Alors mon bras mâa assurĂ© le salut et ma fureur m'a servi de soutien. JĂ©rĂ©mie 23 5 » Voici que les jours viennent, dĂ©clare l'Eternel, oĂč je donnerai Ă David un germe juste. Il rĂ©gnera avec compĂ©tence, il exercera le droit et la justice dans le pays. 6 A son Ă©poque, Juda sera sauvĂ© et IsraĂ«l habitera en sĂ©curitĂ©. Voici le nom dont on l'appellera : âL'Eternel notre justiceâ. JĂ©rĂ©mie 33 15 Durant ces jours-lĂ , Ă ce moment-lĂ , je ferai pousser pour David un germe de justice. Il exercera le droit et la justice dans le pays. EzĂ©chiel 1 1 La trentiĂšme annĂ©e, le cinquiĂšme jour du quatriĂšme mois, je faisais partie des exilĂ©s, prĂšs du fleuve Kebar. Le ciel sâest ouvert et jâai eu des visions divines. Zacharie 1 8 Jâai eu une vision pendant la nuit : un homme montĂ© sur un cheval roux se tenait parmi des myrtes dans un creux. Il y avait derriĂšre lui des chevaux roux, bais et blancs. Zacharie 9 9 RĂ©jouis-toi, fille de Sion ! Lance des acclamations, fille de JĂ©rusalem ! *Voici ton roi qui vient Ă toi ; il est juste et victorieux, il est humble et montĂ© sur un Ăąne, sur un Ăąnon, le petit d'une Ăąnesse. 10 Je supprimerai les chars d'EphraĂŻm et les chevaux de JĂ©rusalem, les arcs de guerre seront brisĂ©s. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d'une mer Ă l'autre, depuis lâEuphrate jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre. Jean 14 6 JĂ©sus lui dit : « Câest moi qui suis le chemin, la vĂ©ritĂ© et la vie. On ne vient au PĂšre quâen passant par moi. HĂ©breux 7 1 Ce MelchisĂ©dek Ă©tait roi de Salem et prĂȘtre du Dieu trĂšs-haut. Il est allĂ© Ă la rencontre d'Abraham alors que celui-ci revenait de la dĂ©faite infligĂ©e aux rois ; il lâa bĂ©ni 2 et Abraham lui a donnĂ© la dĂźme de tout. D'aprĂšs la signification de son nom, MelchisĂ©dek est d'abord roi de justice ; ensuite il est roi de Salem, c'est-Ă -dire roi de paix. Apocalypse 1 5 et de la part de JĂ©sus-Christ, le tĂ©moin fidĂšle, le premier-nĂ© d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a lavĂ©s de nos pĂ©chĂ©s par son sang Apocalypse 3 7 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de Philadelphie : âVoici ce que dit le Saint, le VĂ©ritable, celui qui a la clĂ© de David, celui qui ouvre et personne ne pourra fermer, celui qui ferme et personne ne pourra ouvrir : 14 » Ecris Ă l'ange de l'Eglise de LaodicĂ©e : âVoici ce que dit l'Amen, le tĂ©moin fidĂšle et vĂ©ritable, l'auteur de la crĂ©ation de Dieu : Apocalypse 4 1 AprĂšs cela, je regardai et voici, une porte Ă©tait ouverte dans le ciel. La premiĂšre voix que j'avais entendue me parler avec la force dâune trompette dit alors : « Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver par la suite. » Apocalypse 6 2 Je regardai et je vis apparaĂźtre un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnĂ©e et il partit en vainqueur et pour remporter la victoire. Apocalypse 11 19 Alors le temple de Dieu qui est dans le ciel fut ouvert et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Il y eut des Ă©clairs, des voix, des coups de tonnerre, [un tremblement de terre] et une forte grĂȘle. Apocalypse 15 3 Ils chantaient le cantique de MoĂŻse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau en disant : « Tes Ćuvres sont grandes et extraordinaires, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et vĂ©ritables, roi des nations ! 4 Qui pourrait ne pas [te] craindre, Seigneur, et rendre gloire Ă ton nom ? Oui, toi seul, tu es saint, et toutes les nations viendront t'adorer, parce que tes actes de justice ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. » 5 AprĂšs cela, je regardai et le temple, le tabernacle du tĂ©moignage, fut ouvert dans le ciel. 6 Les sept anges qui tenaient les sept flĂ©aux sortirent du temple ; ils Ă©taient revĂȘtus d'un lin pur, Ă©clatant, et portaient des Ă©charpes en or autour de la poitrine. 7 L'un des quatre ĂȘtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colĂšre du Dieu qui vit aux siĂšcles des siĂšcles. Apocalypse 19 11 Ensuite, je vis le ciel ouvert, et voici quâun cheval blanc apparut. Celui qui le montait s'appelle « FidĂšle et VĂ©ritable », il juge et combat avec justice. 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