Mon mari m'empĂȘche de prier
Matthieu 6.6 : « Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton PĂšre qui âŠ
Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit ?
Dieu a fait l'ĂȘtre humain "Ăąme de son corps". Mais si dans le christianisme on parle beaucoup de l'Ăąme, qu'en âŠ
Avant le retour de Christ (5Úme partie) Prédication du 15 01 2017, Pasteur Julien Marié
Dans cette sĂ©rie, nous verrons qu'avant son retour, Christ adresse quelques recommandations Ă son Ăglise et qu'il est indispensable d'y âŠ
Lettres aux 7 églises - Thyatire
JĂ©sus a dit Ă ses disciples : " vous ĂȘtes dans le monde mais vous n'ĂȘtes pas du monde " âŠ
Sois tenace et avance malgré les difficultés (7 flambeaux pour éclairer notre marche 4/7)
Introduction RĂ©capitulatif des trois premiers messages (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche). Aujourdâhui = Sois tenace et avance malgrĂ© les âŠ
Bella Océan - Apocalypse de Jean 2
Création du film de l'apocalypse de Saint Jean
L'apocalypse (2)
documentaire sur le jugement dernier
Roger Liebi - Etude du livre de l'apocalypse (2)
Etude de l'apocalypse.
S01-AP02 LES 3 GROUPES.
LES 3 GROUPES. Le monde est divisĂ© en 3 groupes et des signes ont Ă©tĂ© donnĂ© dans chacun de ces âŠ
S02-AP02 DEUX PHASES Ă SON RETOUR
DeuxiÚme émission de la série "Les Actualités Prophétiques" Saison #2 intitulée DEUX PHASES à SON RETOUR.
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Les tweets de cultes #1
Cette nouvelle sĂ©rie dâarticles a pour but de vous prĂ©senter certains live tweets du dimanche prĂ©cĂ©dent afin de vous donner âŠ
Pourquoi est-il si difficile aux Chrétiens de prier ?
Jâai Ă©tĂ© perplexe pendant quelques temps Ă propos dâun problĂšme qui a persistĂ© pendant des annĂ©es dans lâĂ©glise â et âŠ
Top 5 web leaders #4
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Henry Linderman - Dieu vous aime
PrĂ©dication du Pasteur Henry Linderman : Dieu vous aime - Ăglise ĂvangĂ©lique Vie Nouvelle Paris
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La menace formulée dans ces versets annonce de terribles jugements de Dieu sur cette fausse prophétesse et sur tous ses adhérents, jugements dont les termes et les images sont aussi empruntés à l'histoire de la destruction de la maison de Jésabel. (2Rois 10.1 et suivants)
Encore ici les interprĂštes se dĂ©cident pour le sens littĂ©ral ou le sens figurĂ©, selon qu'ils voient dans JĂ©sabel un personnage rĂ©el ou un nom symbolique. Toutefois, mĂȘme dans le premier cas, on peut entendre divers traits de cette menace dans un sens moral, tandis que d'autres ont leur signification littĂ©rale.
Ainsi, jeter quelqu'un sur un lit ne peut signifier que le chĂątier par une sĂ©vĂšre maladie ; frapper (grec tuer) de mort, ne saurait avoir que son sens propre. Mais ceux qui commettent adultĂšre avec elle peuvent ĂȘtre ceux qu'elle a entraĂźnĂ©s Ă l'idolĂątrie ; ses enfants, ceux qu'elle a sĂ©duits.
Quoi qu'il en soit, le but de ce sĂ©vĂšre jugement sera de rĂ©vĂ©ler Ă toutes les Eglises, dans lesquelles les dĂ©sordres de Thyatire avaient eu du retentissement, la toute science et l'inflexible justice de Celui qui sonde les reins et les cĆurs, et qui rend Ă chacun selon ses Ćuvres. (JĂ©rĂ©mie 11.20 ; 17.10 ; Psaumes 7.10 ; 62.12)
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