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Apocalypse 21.2

Je vis la ville sainte, la nouvelle JĂ©rusalem, descendre du ciel, d’auprĂšs de Dieu, belle comme une mariĂ©e qui s’est parĂ©e pour son Ă©poux.
Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle s’est faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari.

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LA JALOUSIE

1) DEFINITIONS. La jalousie est-elle un défaut ou une qualité ? Pour répondre à cette question, penchons-nous sur la définition 


Philippe Landrevie
Apocalypse 21.2
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OĂč est l’enfer ? Quel est son emplacement ?

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Où est l’enfer ? Quel est son emplacement ?

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Apocalypse 21.1-27
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Tsunami (2)

Lecture Jacq 1 : 12-15 . 1) L'ALERTE. - Les informations de décembre ont montré les dégùts considérables causés par 


Philippe Landrevie
Apocalypse 20.10-4

Segond 21 Je vis descendre du ciel, d'auprÚs de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une mariée qui s'est faite belle pour son époux.

Segond 1910 Et je vis descendre du ciel, d'auprÚs de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux.

Segond 1978 (Colombe) © Et je vis descendre du ciel, d’auprĂšs de Dieu, la ville sainte, la nouvelle JĂ©rusalem, prĂȘte comme une Ă©pouse qui s’est parĂ©e pour son Ă©poux.

Parole de Vie © Et je vois la ville sainte, la JĂ©rusalem nouvelle. Elle descend du ciel, envoyĂ©e par Dieu. Elle s’est faite belle comme une jeune mariĂ©e qui attend son mari.

Français Courant © Et je vis la ville sainte, la nouvelle JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, envoyĂ©e par Dieu, prĂȘte comme une Ă©pouse qui s’est faite belle pour aller Ă  la rencontre de son mari.

Semeur © Je vis la ville sainte, la nouvelle *JĂ©rusalem, descendre du ciel, d’auprĂšs de Dieu, belle comme une mariĂ©e qui s’est parĂ©e pour son Ă©poux.

Parole Vivante © Je vis la ville sainte, la nouvelle JĂ©rusalem, descendre du ciel, d’auprĂšs de Dieu, belle comme une mariĂ©e qui s’est parĂ©e pour son Ă©poux.

Darby Et je vis la sainte cité, nouvelle Jérusalem, descendant du ciel d'auprÚs de Dieu, préparée comme une épouse ornée pour son mari.

Martin Et moi, Jean, je vis la sainte Cité, la nouvelle Jérusalem, qui descendait du Ciel, de devers Dieu, parée comme une épouse qui s'est ornée pour son mari.

Ostervald Et moi Jean je vis la sainte cité, la nouvelle Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprÚs de Dieu, préparée comme une nouvelle mariée qui s'est ornée pour son époux.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ τᜎΜ πόλÎčÎœ τᜎΜ áŒÎłÎŻÎ±Îœ áŒžÎ”ÏÎżÏ…ÏƒÎ±Î»áœŽÎŒ ÎșαÎčΜᜎΜ Î”áŒ¶ÎŽÎżÎœ ÎșαταÎČÎ±ÎŻÎœÎżÏ…ÏƒÎ±Îœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáżŠ ጀπ᜞ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, áŒĄÏ„ÎżÎčΌασΌέΜηΜ áœĄÏ‚ ΜύΌφηΜ ÎșΔÎșÎżÏƒÎŒÎ·ÎŒÎ­ÎœÎ·Îœ Ï„áż· ጀΜΎρ᜶ Î±áœÏ„áż†Ï‚.

World English Bible I saw the holy city, New Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared like a bride adorned for her husband.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le texte reçu : Et moi, Jean, je vis, n'est fondé sur aucun manuscrit grec.

Comparer sur la nouvelle Jérusalem, Esaïe 60 ; Esaïe 62 Esaïe 65.19 et suivants ; Esaïe 66.10 et suivants

Dans l'Ancien Testament, JĂ©rusalem est considĂ©rĂ©e comme le centre du royaume de Dieu, le lieu oĂč l'Eternel avait Ă©tabli sa demeure parmi les hommes, oĂč il se manifestait Ă  eux. Les Juifs, il est vrai, avaient fait du temple "une caverne de voleurs," (Jean 2.16) et sa destruction fut le chĂątiment du crime qu'ils commirent en rejetant le Messie. Mais "leur incrĂ©dulitĂ© ne saurait anĂ©antir la fidĂ©litĂ© de Dieu." Ce qui avait Ă©tĂ© promis et prĂ©figurĂ© dans l'ancienne JĂ©rusalem se rĂ©alise en un sens infiniment supĂ©rieur.

La Jérusalem nouvelle descend du ciel, d'auprÚs de Dieu. Si le voyant la contemple descendant du ciel, c'est que la "terre nouvelle," (verset 1) dont elle sera le centre, deviendra le séjour des saints glorifiés ; ou bien ce trait signifie simplement que la nouvelle Jérusalem sera d'essence céleste, que l'opposition du ciel et de la terre n'existera plus. Jérusalem descend d'auprÚs de Dieu, parce qu'elle existait dans son conseil éternel, avant d'apparaßtre.

Cette Jérusalem, en effet, est l'Eglise, comme l'indique une seconde image ajoutée à la premiÚre : préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux. L'Eglise a déjà été désignée comme l'épouse du Messie dans Apocalypse 19.7,8, note. Elle s'est maintenant parée pour son mari (grec), rendue digne de lui par sa parfaite sainteté. (Ephésiens 5.27)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 je vis 1492 5627 descendre 2597 5723 du 1537 ciel 3772, d’auprĂšs 575 de Dieu 2316, la ville 4172 sainte 40, la nouvelle 2537 JĂ©rusalem 2419, prĂ©parĂ©e 2090 5772 comme 5613 une Ă©pouse 3565 qui s’est parĂ©e 2885 5772 pour son 846 Ă©poux 435.

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

435 - anerEn référence au sexe Se dit d'un mùle d'un époux d'un fiancé ou futur marié 


575 - apode séparation aprÚs un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1492 - eidovoir percevoir avec les yeux apercevoir par n'importe quel sens remarquer, discerner, découvrir voir tourner 


1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de

2090 - hetoimazorendre prĂȘt, prĂ©parer faire les prĂ©parations nĂ©cessaires, tenir chaque chose prĂȘte mĂ©taph. dĂ©signe la coutume 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2419 - Hierousalem\\Voir définition 2414 \\

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2537 - kainosnouveau, neuf, récent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait 


2597 - katabainodescendre, arriver, venir le lieu d'oĂč quelqu'un est descendu ou arrivĂ© venir de de la 


2885 - kosmeomettre en ordre, arranger, rendre prĂȘt, prĂ©parer orner, ornementer mĂ©taph. embellir en honorant, gagner de 


3565 - numpheune femme mariée, une épouse une femme récemment mariée, une jeune épouse une jeune femme 


3772 - ouranosla voûte étendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 


4172 - polisune ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulÚve de problÚmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 45

      9 La myrrhe, la cannelle et l’aloĂšs parfument tous tes vĂȘtements. De tes appartements dĂ©corĂ©s d’ivoire sort pour toi une musique joyeuse.
      10 Des princesses sont lĂ , qui portent tes bijoux, Ă  ta droite la reine parĂ©e de l’or le plus fin.
      11 Écoute, ma fille, regarde et sois bien attentive. Ne pense plus à ton peuple ni à la famille de ton pùre.
      12 Que le roi soit amoureux de ta beauté ! C’est lui qui est dĂ©sormais ton seigneur. Incline-toi devant lui.
      13 Les gens de Tyr, les peuples les plus riches chercheront ta faveur en t’offrant des cadeaux.
      14 La princesse, resplendissante, fait son entrĂ©e dans sa robe brodĂ©e d’or.

      Psaumes 48

      1 Chant. Psaume appartenant au recueil de la confrérie de Coré.
      2 Le Seigneur est grand, notre Dieu mĂ©rite bien qu’on le loue dans la ville qui est la sienne. La montagne qui lui est consacrĂ©e
      3 s’élĂšve avec Ă©lĂ©gance et fait la joie de toute la terre ; la capitale du monde, c’est le mont Sion, la citĂ© du grand Roi.

      Psaumes 87

      3 O citĂ© de Dieu, ce qu’il dit de toi est tout chargĂ© de gloire :

      EsaĂŻe 1

      21 Comment la cité fidÚle a-t-elle pu dégénérer en prostituée ? Le droit y était respecté, la justice y était chez elle ; mais à présent, les assassins y sont les maßtres.

      EsaĂŻe 52

      1 Réveille-toi, Jérusalem, réveille-toi vite, retrouve ta vigueur. Sion, ville de Dieu, mets tes plus beaux habits. Car les étrangers, les impurs ne mettront plus les pieds chez toi.

      EsaĂŻe 54

      5 Car tu vas avoir pour Ă©poux celui qui t’a crĂ©Ă©e, celui qui a pour nom “Le Seigneur de l’univers”. C’est l’unique vrai Dieu, le Dieu d’IsraĂ«l qui te libĂšre, celui-lĂ  mĂȘme qu’on nomme “Le Dieu de toute la terre”.

      EsaĂŻe 61

      10 Le Seigneur est pour moi une source de joie dĂ©bordante. Mon Dieu me remplit de bonheur, car le secours qu’il m’accorde est un habit dont il me vĂȘt, et le salut qu’il m’apporte, un manteau dont il me couvre. J’ai la joie du jeune mariĂ© qui a mis son turban de fĂȘte, ou de la fiancĂ©e parĂ©e de ses bijoux.

      EsaĂŻe 62

      4 On ne t’appellera plus “la ville abandonnĂ©e”, on ne nommera plus ton pays “la terre dĂ©vastĂ©e”. On t’appellera au contraire “Plaisir du Seigneur”, et l’on nommera ta terre “la bien mariĂ©e”. Car tu seras vraiment le plaisir du Seigneur, et ta terre aura un Ă©poux.

      Jérémie 31

      23 Voici ce que dĂ©clare le Seigneur de l’univers, Dieu d’IsraĂ«l : « Quand je rĂ©tablirai le pays et les villes de Juda, on prononcera de nouveau ces mots : “Que le Seigneur te bĂ©nisse, sainte colline de Sion, demeure du salut !”

      Jean 3

      29 Celui Ă  qui appartient la mariĂ©e, c’est le marié ; mais l’ami du mariĂ© se tient prĂšs de lui et l’écoute, et il est tout joyeux d’entendre la voix du mariĂ©. Cette joie est la mienne, et elle est maintenant complĂšte.

      2 Corinthiens 11

      2 Je suis jaloux Ă  votre sujet, d’une jalousie qui vient de Dieu : je vous ai promis en mariage Ă  un seul Ă©poux, le Christ, et je dĂ©sire vous prĂ©senter Ă  lui comme une vierge pure.

      Galates 4

      25 Agar, c’est le mont SinaĂŻ en Arabie ; elle correspond Ă  l’actuelle ville de JĂ©rusalem, qui est esclave avec tous les siens.
      26 Mais la JĂ©rusalem cĂ©leste est libre et c’est elle notre mĂšre.

      Ephésiens 5

      25 Maris, aimez vos femmes tout comme le Christ a aimĂ© l’Église jusqu’à donner sa vie pour elle.
      26 Il a voulu ainsi rendre l’Église digne d’ĂȘtre Ă  Dieu, aprĂšs l’avoir purifiĂ©e par l’eau et par la parole ;
      27 il a voulu se prĂ©senter Ă  lui-mĂȘme l’Église dans toute sa beautĂ©, pure et sans dĂ©faut, sans tache ni ride ni aucune autre imperfection.
      30 son corps, dont nous faisons tous partie.
      31 Comme il est Ă©crit : « C’est pourquoi l’homme quittera son pĂšre et sa mĂšre pour s’attacher Ă  sa femme, et les deux deviendront un seul ĂȘtre. »
      32 Il y a une grande vĂ©ritĂ© cachĂ©e dans ce passage. Je dis, moi, qu’il se rapporte au Christ et Ă  l’Église.

      HĂ©breux 11

      10 Car Abraham attendait la citĂ© qui a de solides fondations, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur.

      HĂ©breux 12

      22 Mais vous vous ĂȘtes approchĂ©s de la montagne de Sion et de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, avec ses milliers d’anges.

      HĂ©breux 13

      14 Car nous n’avons pas ici-bas de citĂ© qui dure toujours ; nous recherchons celle qui est Ă  venir.

      Apocalypse 1

      1 Ce livre contient la rĂ©vĂ©lation que JĂ©sus-Christ a reçue. Dieu la lui a donnĂ©e pour qu’il montre Ă  ses serviteurs ce qui doit arriver bientĂŽt. Le Christ a envoyĂ© son ange Ă  son serviteur Jean pour lui faire connaĂźtre cela.
      4 De la part de Jean, aux sept Églises de la province d’Asie : Que la grĂące et la paix vous soient accordĂ©es de la part de Dieu qui est, qui Ă©tait et qui vient, de la part des sept esprits qui sont devant son trĂŽne,
      9 Je suis Jean, votre frĂšre ; uni comme vous Ă  JĂ©sus, je suis votre compagnon dans la dĂ©tresse, le Royaume et la persĂ©vĂ©rance. J’ai Ă©tĂ© exilĂ© sur l’üle de Patmos, Ă  cause de ma fidĂ©litĂ© Ă  la parole de Dieu et Ă  la vĂ©ritĂ© rĂ©vĂ©lĂ©e par JĂ©sus.

      Apocalypse 3

      12 « De celui qui aura remportĂ© la victoire, je ferai une colonne dans le temple de mon Dieu et il n’en sortira plus jamais. J’inscrirai sur lui le nom de mon Dieu et le nom de la ville de mon Dieu, la nouvelle JĂ©rusalem qui descend du ciel, envoyĂ©e par mon Dieu. J’inscrirai aussi sur lui mon nom nouveau.

      Apocalypse 11

      2 Mais laisse de cÎté la cour extérieure du temple ; ne la mesure pas, car elle a été livrée aux païens, qui piétineront la ville sainte pendant quarante-deux mois.

      Apocalypse 19

      7 RĂ©jouissons-nous et soyons heureux, rendons-lui gloire ! Car le moment des noces de l’Agneau est arrivĂ©, et son Ă©pouse s’est prĂ©parĂ©e.
      8 On lui a donnĂ© un vĂȘtement fait d’un fin tissu de lin, brillant et pur. » (Le tissu de lin reprĂ©sente les actions justes du peuple de Dieu.)

      Apocalypse 21

      2 Et je vis la ville sainte, la nouvelle JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, envoyĂ©e par Dieu, prĂȘte comme une Ă©pouse qui s’est faite belle pour aller Ă  la rencontre de son mari.
      10 L’Esprit se saisit de moi et l’ange me transporta au sommet d’une trĂšs haute montagne. Il me montra la ville sainte, JĂ©rusalem, qui descendait du ciel, envoyĂ©e par Dieu,

      Apocalypse 22

      19 Et si quelqu’un enlĂšve quelque chose des paroles prophĂ©tiques de ce livre, Dieu lui enlĂšvera sa part des fruits de l’arbre de la vie et de la ville sainte dĂ©crits dans ce livre.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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