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 jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. 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(Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Daniel - LâIMAGE DANS LA FOURNAISE Dan 3 /11-17 1 Se prosterner ou brĂ»ler - Le dĂ©cret du despote. 2 BrĂ»ler ⊠TopChrĂ©tien Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Daniel 5.1-31 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte L'arithmĂ©tique de Dieu Dieu compte. Le saviez-vous ? Il compte nos pas ( Psaume 56.9 ). Il compte les peuples ( Psaume 86.6 ⊠SĂ©bastien . Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! 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Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 5.1-31 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. 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Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. 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TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Daniel 5.1-31 TopTV VidĂ©o Enseignement L'assurance au milieu des troubles politiques Je suis ravi que vous soyez lĂ . Nous allons reprendre un message que nous avons commencĂ© la derniĂšre fois, mais ⊠Bayless Conley Daniel 4.1-31 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 4-6 oh on est parti pour la lecture du jour et je continue bien sĂ»r dans le livre de daniel c'Ă©tait ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 4.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. 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Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. 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(Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 1.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. 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Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 Ils burent du vin et ils cĂ©lĂ©brĂšrent les dieux en or, en argent, en bronze, en fer, en bois et en pierre. Segond 1910 Ils burent du vin, et ils louĂšrent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Segond 1978 (Colombe) © Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Parole de Vie © Quand tous ont fini de boire, ils chantent les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Français Courant © AprĂšs avoir bien bu, ils se mirent Ă chanter les louanges des dieux dâor et dâargent, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Semeur © AprĂšs avoir bu du vin, ils se mirent Ă louer les dieux dâor, dâargent, de bronze, de fer, de bois et de pierre. Darby Ils burent du vin, et il louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois, et de pierre. Martin Ils y burent [donc] du vin, et louĂšrent leurs dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. Ostervald Ils burent du vin et ils louĂšrent les dieux d'or et d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ World English Bible They drank wine, and praised the gods of gold, and of silver, of brass, of iron, of wood, and of stone. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils burent 08355 08754 du vin 02562, et ils louĂšrent 07624 08745 les dieux 0426 dâor 01722, dâargent 03702, dâairain 05174, de fer 06523, de bois 0636 et de pierre 069. 069 - 'ebenpierre une (la) pierre, matĂ©riau pour idoles et construction 0426 - 'elahhdieu, Dieu dieu, divinitĂ© cĂ©leste Dieu (d'IsraĂ«l) 0636 - 'a`bois, poutre, bois de construction 01722 - dÄhabor 02562 - chamarvin 03702 - kÄcaphargent comme mĂ©tal comme monnaie 05174 - nÄchashcuivre, bronze 06523 - parzelfer 07624 - shÄbach(Pael) louer, faire des louanges, aduler, adorer 08355 - shÄthah(P'al) boire 08745Radical : Pael 08835 Mode : Parfait 08816 Nombre : 23 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AIRAINAlliage de cuivre et de zinc. Ce terme dĂ©signe couramment, dans le texte biblique, le bronze (alliage de cuivre et ⊠ASSYRIE ET BABYLONIE1. Le pays et ses habitants. Les rĂ©gions bordĂ©es par l'ArmĂ©nie, la Perse, le golfe Persique et le dĂ©sert de ⊠BELSATSARD'aprĂšs Da 5 , cf ( Da 7:1 8:1 ). fils et successeur de NĂ©bucadnetsar et dernier roi (cal-dĂ©en) de ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠IMAGEI Au sens concret d' « idole » , ce terme est frĂ©quent sous diverses formes. Peut-ĂȘtre les lĂ©gislations israĂ©lites ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠MĂNĂ, MĂNĂ, TEKEL, UPHARSINDĂ©finition biblique de MĂ©nĂ©, MĂ©nĂ©, Tekel, Upharsin : Ce sont les quatre mots inscrits par une main mystĂ©rieuse sur le ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠PIERREOn appelle ainsi les corps naturels, durs et solides qui entrent dans la composition de l'Ă©corce terrestre, par opposition aux ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.)III Langues. 1. HEBREU. 1° GĂ©nĂ©ralitĂ©s. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, l'A. T, est Ă©crit en ⊠VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Juges 16 Psaumes 115 Psaumes 135 15 Ces versets mettent en garde les croyants contre l'idolĂątrie et la fausse adoration, en montrant quelle sorte de dieu les paĂŻens adoraient. Quand on voit la condition des nations paĂŻennes qui adorent les idoles, on ne peut ĂȘtre que vraiment reconnaissants de connaĂźtre ce qui est de loin le meilleur. Ayons pitiĂ© et prions pour ces paĂŻens obscurcis, pour ces pĂ©cheurs que l'on trompe. Efforçons-nous de glorifier Son Nom et annonçons Sa vĂ©ritĂ©, non seulement avec nos lĂšvres, mais avec des vies pleines de saintetĂ©, copiant l'exemple de bontĂ© et de vĂ©ritĂ© reprĂ©sentĂ© par Christ. EsaĂŻe 40 EsaĂŻe 42 EsaĂŻe 46 JĂ©rĂ©mie 10 Daniel 3 1 *La statue d'or de Nebucadnetsar. (Da 3:1-7) Schadrac et ses compagnons refusent d'adorer la statue. (Da 3:8-18) Ils sont jetĂ©s dans la fournaise, mais sont miraculeusement prĂ©servĂ©s. (Da 3:19-27) Nebucadnetsar rend gloire Ă Dieu. (Da 3:28-30)Da 3:1-7 Cette statue, d'une trentaine de mĂštres environ, Ă©tait placĂ©e probablement sur un piĂ©destal ; ce dernier n'Ă©tait pas en or massif, il devait ĂȘtre vraisemblablement plaquĂ© or.L'orgueil et la bigoterie des hommes les astreignent Ă suivre leur religion, qu'elle soit bonne ou mauvaise, mais face aux intĂ©rĂȘts du monde qui peuvent sĂ©duire, ou aux punitions qui peuvent en dĂ©couler, certains rĂ©sistent.Il est facile pour les hommes nĂ©gligents, sensuels et infidĂšles, de suivre ceux qui reprĂ©sentent le plus grand nombre ; la plupart de ces personnes suivront les voies qui leur sont dictĂ©es. Il n'y a rien de pire qu'une foule de nĂ©gligents, conditionnĂ©s par de la musique et sous la menace d'ĂȘtre condamnĂ©s, en cas de dĂ©sobĂ©issance, Ă la fournaise ardente.Par de telles mĂ©thodes, le culte de l'erreur a Ă©tĂ© instaurĂ© et maintenu. 8 La vĂ©ritable piĂ©tĂ© apporte le calme Ă l'esprit, l'apaise et l'adoucit, alors que la superstition et la dĂ©votion aux faux dieux enflamment les passions des hommes. Dans notre texte, l'issue est redoutable dans sa simplicitĂ©Â : adorer ou brĂ»ler !Les orgueilleux sont toujours prĂȘts Ă blasphĂ©mer, comme Nebucadnetsar : « qui est le seigneur, devrais-je craindre sa puissance » ? Schadrac, MĂ©schac, et Abed-Nego n'ont pas hĂ©sitĂ© Ă rĂ©pondre, pour indiquer qu'ils ne voulaient pas se conformer Ă l'ordre royal. Pour eux, la vie ou la mort n'entrait pas en ligne de compte.Ceux qui veulent s'Ă©loigner du pĂ©chĂ© et du mal, lorsqu'ils sont attirĂ©s par eux, doivent souvent lutter contre la tentation. Il ne faut pas faire face, seul devant l'ennemi, mais dire, comme Christ, et avec Lui : « arriĂšre de moi, Satan ».Daniel et ses compagnons n'ont pas donnĂ© une rĂ©ponse Ă©vasive, mais directe. Ceux qui sont soucieux d'accomplir leur devoir, ne doivent pas ĂȘtre impatients ou craintifs, face aux Ă©vĂ©nements. Les fidĂšles serviteurs de Dieu savent qu'Il est capable de commander et de dominer toutes les puissances armĂ©es qui leur sont opposĂ©es. « Seigneur, si Tu le veux, Tu peux l'accomplir ».Si Christ est pour nous, nous n'avons pas Ă craindre ce que l'homme envisage de faire contre nous. Dieu nous dĂ©livrera de la mort ou dans la mort. Nos trois compagnons ont pensĂ© qu'ils devaient obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'Ă l'homme ; ils ont estimĂ© devoir plutĂŽt souffrir que de s'adonner au pĂ©chĂ©Â ; ne pas faire le mal, sachant qu'ils avaient la possibilitĂ© de faire le bien. En consĂ©quence aucune de ces menaces ne les a fait changer d'avis. Le fait d'avoir ainsi Ă©chappĂ© Ă cette « machination » du pĂ©chĂ©, a Ă©tĂ© un grand un miracle du royaume de la grĂące, alors que d'avoir Ă©tĂ© sauvĂ©s de la fournaise ardente reprĂ©sentait une victoire dans le royaume terrestre.La crainte de l'homme et l'amour du monde attaquent particuliĂšrement la foi et incitent des hommes Ă succomber Ă la tentation, alors qu'une ferme conviction de la VĂ©ritĂ© les empĂȘchera de renier Christ ou d'avoir honte de Lui. Nos rĂ©ponses doivent ĂȘtre pleines de douceur, mais nous devons cependant rester fermes dans le maintien de notre obĂ©issance Ă Dieu, plutĂŽt qu'Ă l'homme. Daniel 4 Daniel 5 OsĂ©e 2 Habacuc 2 Actes 17 Actes 19 Apocalypse 9 Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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