Tan avec Darja Reichor

Deutéronome 2.30

Mais Sihon, roi de Hesbon, n’a pas voulu nous laisser passer chez lui. En effet, l'Eternel, ton Dieu, a rendu son esprit inflexible et a endurci son cƓur afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd'hui.
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Segond 21 Mais Sihon, roi de Hesbon, n’a pas voulu nous laisser passer chez lui. En effet, l'Eternel, ton Dieu, a rendu son esprit inflexible et a endurci son cƓur afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd'hui. Segond 1910 Mais Sihon, roi de Hesbon, ne voulut point nous laisser passer chez lui ; car l'Éternel, ton Dieu, rendit son esprit inflexible et endurcit son coeur, afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd'hui. Segond 1978 (Colombe) © Mais SihĂŽn, roi de HechbĂŽn, ne voulut pas nous laisser passer chez lui ; car l’Éternel, ton Dieu, rendit son esprit inflexible et endurcit son cƓur, afin de le livrer entre tes mains, comme (tu le vois) aujourd’hui. Parole de Vie © Mais Sihon, le roi de HĂšchebon, n’a pas voulu nous laisser passer chez lui. En effet, le SEIGNEUR votre Dieu a rendu son esprit et son cƓur durs comme une pierre pour le livrer en votre pouvoir ce jour-lĂ . Français Courant © Mais le roi Sihon nous a refusĂ© l’autorisation de passer chez lui ; en effet le Seigneur votre Dieu l’avait rendu totalement inflexible, pour vous permettre de vous emparer de son pays, que vous occupez encore aujourd’hui. Semeur © Mais SihĂŽn, roi de HechbĂŽn, refusa de nous laisser passer chez lui, car l’Eternel votre Dieu l’avait rendu inflexible et entĂȘtĂ©, afin de le livrer en votre pouvoir — comme cela est arrivĂ©. Darby Et Sihon, roi de Hesbon, ne voulut pas nous laisser passer par son pays ; car l'Éternel, ton Dieu, avait endurci son esprit et roidi son coeur, afin de le livrer en ta main, comme il paraĂźt aujourd'hui. Martin Mais Sihon, Roi de Hesbon, ne voulut point nous laisser passer par son pays, car l'Eternel ton Dieu avait endurci son esprit, et roidi son coeur, afin de le livrer entre tes mains, comme [il paraĂźt] aujourd'hui. Ostervald Mais Sihon, roi de Hesbon, ne voulut point nous laisser passer chez lui ; car l'Éternel ton Dieu avait endurci son esprit et roidi son coeur, afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd'hui. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚœÖčÖŁŚ ŚÖžŚ‘ÖžÖ—Ś” ŚĄÖŽŚ™Ś—Ö覟֙ ŚžÖ¶ÖŁŚœÖ¶ŚšÖ° Ś—Ö¶Ś©ŚÖ°Ś‘֌֔Ś•Ö覟 Ś”Ö·ŚąÖČŚ‘ÖŽŚšÖ”֖Ś Ś•ÖŒ Ś‘֌֑Ś•Öč Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚ”ÖŽŚ§Ö°Ś©ŚÖžŚ”Ö© Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖšŚ” ŚÖ±ŚœÖčŚ”Ö¶ÖœŚ™ŚšÖž ŚÖ¶ŚȘÖŸŚšŚ•ÖŒŚ—Ö—Ś•Öč Ś•Ö°ŚÖŽŚžÖŒÖ”Ś„֙ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚœÖ°Ś‘ÖžŚ‘Ö”Ś•Öč ŚœÖ°ŚžÖ·Ö›ŚąÖ·ŚŸ ŚȘ֌֎ŚȘ֌քŚ•Öč Ś‘Ö°Ś™ÖžŚ“Ö°ŚšÖžÖ– Ś›ÖŒÖ·Ś™ÖŒÖ„Ś•Ö覝 Ś”Ö·Ś–֌ֶ֜Ś”Śƒ World English Bible But Sihon king of Heshbon would not let us pass by him; for Yahweh your God hardened his spirit, and made his heart obstinate, that he might deliver him into your hand, as at this day.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Endurci. Cette expression dĂ©signe, comme dans le cas de Pharaon avec lequel celui-ci a beaucoup d'analogie, l'aveuglement contre nature qui empĂȘcha Sihon de cĂ©der aux motifs de simple prudence qui auraient dĂ» lui faire accepter cette proposition Ă©quitable. Dieu ne le rendit pas plus orgueilleux qu'il ne l'Ă©tait devenu Ă  la suite de ses Ă©clatantes victoires et de la fondation d'un royaume si considĂ©rable. Il fit seulement que les raisons de sagesse ne l'emportĂšrent pas chez lui sur les inspirations de l'orgueil. Dans le principe Dieu n'avait point promis Ă  IsraĂ«l un territoire Ă  l'est du Jourdain. Mais cette contrĂ©e ayant Ă©tĂ© rĂ©cemment conquise par Sihon, de moabite qu'elle Ă©tait, Ă©tait par lĂ  devenue cananĂ©enne, et c'est lĂ  ce qui fit qu'il fut permis Ă  IsraĂ«l de s'en emparer. Cela n'empĂȘcha point qu'IsraĂ«l ne dut remplir le devoir auquel l'obligeait l'humanitĂ©, l'offre de passer sur ce territoire sur pied de paix. IndĂ©pendamment de ce que Dieu se proposait de faire, IsraĂ«l devait accomplir toute justice.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais Sihon 05511, roi 04428 de Hesbon 02809, ne voulut 014 08804 point nous laisser passer 05674 08687 chez lui ; car l’Eternel 03068, ton Dieu 0430, rendit son esprit 07307 inflexible 07185 08689 et endurcit 0553 08765 son cƓur 03824, afin de le livrer 05414 08800 entre tes mains 03027, comme tu le vois aujourd’hui 03117.
014 - 'abah vouloir, accepter, consentir, acquiescer, obĂ©ir 0430 - 'elohiym juges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0553 - 'amats ĂȘtre fort, alerte, courageux, brave, gros, solide, dur assurer, rendre ferme ĂȘtre dĂ©terminĂ©, prouver sa 
 02809 - Cheshbown Hesbon (Angl. Heshbon) = « forteresse », « raison, compte » ville capitale de Sihon, 
 03027 - yad main main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers 
 03068 - Yĕhovah l'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 
 03117 - yowm jour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă  la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini 
 03824 - lebab homme intĂ©rieur, esprit, volontĂ©, cƓur, Ăąme, comprĂ©hension partie interne, milieu milieu (des choses) cƓur (de 
 04428 - melek Malcom = « roi trĂšs haut » roi, rĂšgne 05414 - nathan donner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, 
 05511 - Ciychown Sihon = « guerrier », « qui balaie » roi des AmorĂ©ens au temps de 
 05674 - `abar passer par dessus ou Ă  travers, apporter, transporter, transgresser (Qal) passer sur, croiser, traverser, marcher 
 07185 - qashah ĂȘtre dur, ĂȘtre sĂ©vĂšre, ĂȘtre fĂ©roce, ĂȘtre rude (Qal) ĂȘtre dur, ĂȘtre difficile ĂȘtre dur, 
 07307 - ruwach vent, souffle, esprit haleine vent des cieux le cĂŽtĂ© d'oĂč vient le vent souffle de 
 08687 Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162 08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08765 Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

HESBON A identifier avec la moderne HesbĂąn, en TransJordanie, Ă  10 km. au Nord de Madaba. 
 ROIS (livre des) 1. Division, nom, sujet. La division actuelle en 2 livres Ă©tait inconnue des Juifs encore 


    • Exode 4

      21 L'Eternel dit Ă  MoĂŻse : « En partant pour retourner en Egypte, vois tous les prodiges que j'ai mis dans ta main : tu les feras devant le pharaon. De mon cĂŽtĂ©, j'endurcirai son cƓur et il ne laissera pas partir le peuple.

      Exode 11

      10 MoĂŻse et Aaron firent tous ces miracles devant le pharaon, et l'Eternel endurcit le cƓur du pharaon et celui-ci ne laissa pas les IsraĂ©lites partir de son pays.

      Nombres 21

      23 Sihon n'accorda pas Ă  IsraĂ«l l’autorisation de passer sur son territoire. Il rassembla tout son peuple et sortit Ă  la rencontre d'IsraĂ«l dans le dĂ©sert. Il vint combattre IsraĂ«l Ă  Jahats.

      Deutéronome 2

      30 Mais Sihon, roi de Hesbon, n’a pas voulu nous laisser passer chez lui. En effet, l'Eternel, ton Dieu, a rendu son esprit inflexible et a endurci son cƓur afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd'hui.

      Josué 11

      19 Aucune ville ne fit la paix avec les IsraĂ©lites, Ă  l’exception de Gabaon, qui Ă©tait habitĂ©e par les HĂ©viens. Ils les prirent toutes en combattant.
      20 En effet, l'Eternel permit que ces peuples s'obstinent Ă  faire la guerre contre IsraĂ«l afin qu'IsraĂ«l les extermine sans leur faire grĂące et qu'il les dĂ©truise comme il l'avait lui-mĂȘme ordonnĂ© Ă  MoĂŻse.

      Juges 11

      20 Mais Sihon n’a pas eu assez confiance en IsraĂ«l pour le laisser passer sur son territoire. Il a rassemblĂ© tout son peuple, a Ă©tabli son camp Ă  Jahats et a combattu IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 48

      4 Sachant que tu es endurci, que ton cou est une barre de fer et que tu as un front en bronze,

      Romains 9

      17 L'Ecriture dit en effet au pharaon : Voilà pourquoi je t'ai suscité : c'est pour montrer en toi ma puissance et afin que mon nom soit proclamé sur toute la terre.
      18 Ainsi, Dieu fait grĂące Ă  qui il veut et il endurcit qui il veut.
      19 Tu me diras : « Pourquoi fait-il [donc] encore des reproches ? Qui peut en effet résister à sa volonté ? »
      20 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu ? L’objet dira-t-il Ă  celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? »
      21 Le potier n'est-il pas le maĂźtre de l'argile pour faire avec la mĂȘme pĂąte un ustensile d’un usage noble et un ustensile d’un usage mĂ©prisable ?
      22 Que dire si Dieu, voulant montrer sa colĂšre et faire connaĂźtre sa puissance, a supportĂ© avec une grande patience des vases de colĂšre tout prĂȘts pour la perdition ?
      23 Et que dire s'il a voulu faire connaßtre la richesse de sa gloire envers des vases de compassion qu'il a d'avance préparés pour la gloire ?

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