L'abaissement matériel ou moral évoqué par ces termes doit être soigneusement distingué de la vertu de Il s'agit de situation douloureuse et d'affront pour les individus ( Job 22:29 30:11 ), de défaite et d'oppression pour les peuples ( Jug 3:30 8:28 , Na 1:12 etc.). Esdras, humilié par l'infidélité de son peuple ( Esd 9:5 ), lui prescrit une manifestation collective prophète de l'exil veut une humiliation et un jeûne qui s'expriment en dévouement personnel à tous les

genèse et le développement d'une famille ou même du monde entier, auquel cas il est assez bien rendu par Les livres les plus récents de l'A. L'extension du clan par l'incorporation de nouveaux éléments est présentée sous la forme de mariages Israël forme alors une communauté d'élus dont le rôle exact est dressé par les tables que nous trouvons Dans les généalogies condamnées par 1Ti 1:4 et Tit 3:9 , les savants voient généralement les parentés

Et ces sentiments si vifs, inspirés par la famille et l'amitié, il les éprouvait au plus haut degré dans Le rythme de la poésie hébraïque se distingue par deux caractères principaux : le parallélisme et les Les Japonais, par exemple, ont un art poétique entièrement différent du nôtre : un hokku est un petit Voir, par exemple, au Ps 121  : Vers les collines je lève les yeux : D'où me viendra le secours ? Dans les Psaumes, le Cantique des Cantiques et Job, on trouve généralement trois accents par vers.

Cette universalité du message divin, évidemment proclamée par les quatre évangiles, inspire plus particulièrement C'est sans doute par égard pour les païens qu'il ne conserve pas l'épisode de la Cananéenne, où l'attitude Il a le souci des péagers, méprisés par les autorités juives non seulement pour les indélicatesses professionnelles Puis, par les exhortations du Maître ( Lu 11 5 18:1 , 11 etc.). saisissent par leur grâce comme celles-ci saisissent par leur force.

Durant les périodes d'invasions et de guerres presque incessantes, les violents, les belliqueux, les Ps 10:2 , 8 , 10 ) Ils constituèrent le milieu des « pauvres », des « humbles », souvent mentionnés par Leur piété se nourrissait des Écritures, se fortifiait par les prophéties messianiques ; et ce sont les Jésus-Christ (Php 2:6), supplie par « la douceur du Christ. » ( 2Co 10:1 ), parle de sa propre douceur La douceur de cette communion avec Jésus-Christ a été chantée par saint Bernard de Clairvaux dans la

ramasser des marchandises tombées pendant le transport (Eustathius, à propos d'un vers de l'Odyssée) ; par un philosophe original, malgré ses prétentions, mais un colporteur de débris philosophiques répandus par d'autres, les maîtres authentiques ceux-là, et les autorités ! Ce genre de mot d'esprit, chez les Athéniens, voulait tuer par le ridicule.

.) ; les pieds d'argile de la statue, brisés par une pierre, sont cause que la statue tout entière est Les pieds révèlent les dispositions de l'âme, celles de l'insensé, du malfaiteur ( Pr 1:15 et suivant Les crucifiés avaient les pieds cloués à la croix comme les mains, ou seulement attachés par des cordes pieds, par propreté et par respect ( Ex 3:5 30:19 , Jos 5:15 etc.). Par contre, secouer la poussière de ses pieds contre quelqu'un, c'était rompre avec lui et le maudire

défendre, tout individu qui n'était pas du groupe, l'étranger (voir ce mot), fut bientôt considéré, par Jug 4:17 et suivants ), mais l'étranger n'y est point couvert par la loi protectrice ( Ge 31:15 , cf. effroyable pratiquée par les Assyriens, mais tout de même les ordonnances promulguées par De 20:16 ne « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » On sait par les prophètes combien ces règles de conduite Au temps des Juifs, les rapports entre frères s'améliorent ; mais par contre, le mépris et la haine pour

(du latin pietas : vénération envers Dieu, les parents, la patrie). Dieu ( Jer 2:2 , Os 6:4 , Esa 57:1 ), et par le mot îrâh, crainte. Dans Esa 11:2 et Pr 1:7 , les versions grecques rendent indifféremment ce terme par eusébéïa, eulabéïa parfois douteux qui les inspire, Jéhovah n'est pas satisfait : « J'aime la piété et non les sacrifices Le redressement apporté par Jésus dans l'échelle des valeurs morales et dans les conceptions religieuses

Les auteurs du N.T. le traduisent généralement par kurié, parfois aussi par didaskalé, et Luc le rend par épistata. prêtre ne se fit que peu à peu, et elle fut achevée seulement lorsqu'à la suite des réactions provoquées par Les élèves s'appelaient talmidîm  ; ils étaient assis par terre « aux pieds » de leur maître ( Ac 22: L'enseignement consistait, avant tout, en mémorisation ; il s'agissait d'inculquer la loi aux élèves par

autres, se trouve dans les textes législatifs de l'A.T. Cf. aussi Le 24:17 et Mt 26:52  : celui qui prendra l'épée périra par l'épée. pères pour les enfants ni les enfants pour les pères ; on fera mourir chacun pour son péché. Les querelles ne se terminent pas toujours par la mort de l'un des combattants, mais souvent par des Dans les cas où le livre de l'Alliance prévoit la mort comme punition d'un accident mortel par suite

le pécheur obstiné. « La colère de Dieu n'est pas une perturbation de son esprit, mais un jugement par Le sentiment de culpabilité est éveillé par la colère de Dieu. En ces diverses circonstances, son coeur aura été soulevé par des manques d'humanité envers les petits ou par les contrefaçons de la religion chez les chefs. Dans l'A.T., la racine ânâph (=souffler par les narines), la plus commune, s'applique à l'homme ou, par