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Ecclésiaste 6.11

S'il y a beaucoup de paroles, il y a beaucoup d’absurditĂ©s. Quel avantage l'homme en retire-t-il ?
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Multiplier les paroles, les objections et peut-ĂȘtre les vƓux, les priĂšres mĂȘme, c'est multiplier les vanitĂ©s, si nombreuses dĂ©jĂ  dans la vie.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
S’il y a 03426 beaucoup 07235 08687 de choses 01697, il y a beaucoup 07235 08688 de vanitĂ©s 01892 : quel avantage 03148 en revient-il Ă  l’homme 0120 ?

0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre 


01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre

01892 - hebelvapeur, souffle vanité (fig.) adv vainement

03148 - yowthersupériorité, avantage, excÚs adv excédent, mieux conj en outre, de plus, plus

03426 - yeshĂȘtre, existence, substance, il y a

07235 - rabahĂȘtre ou devenir grand, ĂȘtre ou devenir nombreux (Qal) devenir beaucoup, devenir nombreux, se multiplier 


08687Radical : Hifil 08818 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 1162

08688Radical : Hifil 08818 Mode : Participe 08813 Nombre : 857

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Psaumes 73

      6 C’est pourquoi ils se parent de l’orgueil comme d’un collier, la violence les enveloppe comme un manteau.

      Ecclésiaste 1

      6 Le vent se dirige vers le sud, tourne vers le nord, puis il tourne encore et reprend les mĂȘmes circuits.
      7 Tous les fleuves vont à la mer, mais la mer n'est pas remplie et ils continuent d’aller vers leur destination.
      8 Tout est en mouvement, plus qu'on ne peut le dire. L’Ɠil ne sera jamais rassasiĂ© de voir et l'oreille ne sera jamais remplie au point de ne plus pouvoir Ă©couter.
      9 Ce qui a existé, c'est ce qui existera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera. Il n'y a rien de nouveau sous le soleil.
      17 J'ai appliquĂ© mon cƓur Ă  connaĂźtre la sagesse, mais aussi la folie et la stupiditĂ©. J'ai dĂ©couvert que cela aussi, cela revient Ă  poursuivre le vent.
      18 En effet, avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa connaissance augmente sa souffrance.

      Ecclésiaste 2

      3 J’ai imaginĂ©, dans mon cƓur, de livrer mon corps au vin tout en me conduisant avec sagesse et de m'attacher Ă  la folie jusqu'Ă  ce que je voie ce qu'il est bon pour les humains de faire sous le ciel tout au long de leur vie.
      4 Je me suis lancé dans de grandes entreprises : je me suis construit des maisons, je me suis planté des vignes,
      5 je me suis fait des jardins et des vergers et j'y ai plantĂ© toutes sortes d’arbres fruitiers.
      6 Je me suis fait des réservoirs pour arroser des pépiniÚres.
      7 J'ai achetĂ© des serviteurs et des servantes ; j’en ai eu d’autres, nĂ©s chez moi. J’ai aussi possĂ©dĂ© des troupeaux de bƓufs et de brebis, plus que n’importe qui avant moi Ă  JĂ©rusalem.
      8 J’ai mĂȘme amassĂ© de l'argent et de l'or, les richesses des rois et des provinces. Je me suis procurĂ© des chanteurs et des chanteuses et ce qui fait le plaisir des hommes : des concubines en quantitĂ©.
      9 Je suis devenu grand, plus grand que n’importe qui avant moi Ă  JĂ©rusalem, sans rien perdre de ma sagesse.
      10 Je n’ai rien refusĂ© Ă  mes yeux de tout ce qu’ils rĂ©clamaient, je n'ai privĂ© mon cƓur d’aucune joie. En effet, mon cƓur Ă©tait rĂ©joui par tout mon travail, et c'est toute la part que j’en ai retirĂ©e.
      11 Puis j'ai rĂ©flĂ©chi Ă  tout ce que mes mains avaient entrepris, Ă  la peine que j'avais eue pour le faire, et j’ai constatĂ© que tout n’est que fumĂ©e et revient Ă  poursuivre le vent. Il n'y a aucun avantage Ă  retirer de ce qu'on fait sous le soleil.

      Ecclésiaste 3

      19 En effet, le sort de l’homme et celui de la bĂȘte sont identiques : ils meurent tous les deux, ils ont tous un mĂȘme souffle et la supĂ©rioritĂ© de l'homme sur la bĂȘte est nulle, puisque tout n’est que fumĂ©e.

      Ecclésiaste 4

      1 J'ai examiné ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil : les opprimés sont dans les larmes et personne ne les console ! La force est du cÎté de leurs oppresseurs et personne ne les console !
      2 J'ai alors dĂ©clarĂ© que les morts sont plus heureux d’ĂȘtre dĂ©jĂ  morts que les vivants d’ĂȘtre encore en vie,
      3 et j’ai dĂ©clarĂ© plus heureux encore que les uns et les autres celui qui n'a pas encore vĂ©cu, puisqu’il n'a pas vu le mal qui se commet sous le soleil.
      4 J'ai vu que toute la peine que l’on se donne et tout le succĂšs que l’on recherche dans une entreprise ne sont motivĂ©s que par la jalousie de l'homme vis-Ă -vis de son prochain. Cela aussi, c’est de la fumĂ©e et cela revient Ă  poursuivre le vent.
      8 un homme peut ĂȘtre seul, sans aucun proche, sans fils ni frĂšre, et pourtant son travail n'a pas de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiĂ©s de richesses. « Pour qui donc est-ce que je travaille et me prive de bonheur ? » se demande-t-il. Cela aussi, c’est de la fumĂ©e et une mauvaise occupation.
      16 il n'y avait pas de fin Ă  tout ce peuple, Ă  tous ceux dont il avait pris la tĂȘte. Pourtant, les gĂ©nĂ©rations suivantes ne se rĂ©jouiront plus Ă  son sujet. Oui, cela aussi, c’est de la fumĂ©e et cela revient Ă  poursuivre le vent.

      Ecclésiaste 5

      7 Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, le droit et la justice violés, ne t'en étonne pas, car un homme de rang élevé est placé sous la surveillance d'un autre de rang plus élevé, et au-dessus d'eux il y en a de rang plus élevé encore.

      Ecclésiaste 6

      11 S'il y a beaucoup de paroles, il y a beaucoup d’absurditĂ©s. Quel avantage l'homme en retire-t-il ?

      Osée 12

      1 Ephraïm m'entoure de mensonge, et la communauté d'Israël de tromperie. Juda est encore sans frein vis-à-vis de Dieu, vis-à-vis du Saint fidÚle.
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