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Ephésiens 1.22

Absolument tout ce qui existe dans l’univers visible et invisible, prĂ©sent et Ă  venir, a Ă©tĂ© placĂ© sous l’autoritĂ© du Christ, et, dans cette position Ă©minente, Dieu a fait de lui la tĂȘte de l’Église qui est son corps.
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Le combat (5)

1) INTRODUCTION. - L'Ă©pĂźtre de Paul aux EphĂ©siens au chapitre 6 partage la nĂ©cessitĂ© pour le disciple d'ĂȘtre Ă©quipĂ© des 


Philippe Landrevie
Ephésiens 1.18-23
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Tu es né ou ?

Question d'un Internaute : Pourquoi est-ce certaines personnes naissent dans de meilleurs conditions que d'autres, sachant que nous n'avons qu'une 


HĂ©lĂšne Cazaban
Ephésiens 1.1-23

Segond 21 Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Eglise Segond 1910 Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Église, Segond 1978 (Colombe) © Il a tout mis sous ses pieds et l’a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l’Église, Parole de Vie © Oui, Dieu a tout mis sous les pieds du Christ. Il a mis le Christ au-dessus de tout, et il l’a donnĂ© comme tĂȘte Ă  l’Église. Français Courant © Dieu a mis toutes choses sous les pieds du Christ et il l’a donnĂ© Ă  l’Église comme chef suprĂȘme. Semeur © Dieu a tout placĂ© sous ses pieds, et ce Christ qui domine toutes choses, il l’a donnĂ© pour chef Ă  l’Eglise Parole Vivante © Absolument tout ce qui existe dans l’univers visible et invisible, prĂ©sent et Ă  venir, a Ă©tĂ© placĂ© sous l’autoritĂ© du Christ, et, dans cette position Ă©minente, Dieu a fait de lui la tĂȘte de l’Église qui est son corps. Darby et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l'a donnĂ© pour ĂȘtre chef sur toutes choses Ă  l'assemblĂ©e, Martin Et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l'a Ă©tabli sur toutes choses pour ĂȘtre le Chef de l'Eglise ; Ostervald Et il a mis toutes choses sous ses pieds, et l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme de l'Église, HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± ᜑπέταΟΔΜ ᜑπ᜞ Ï„Îżáœșς πόΎας Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Îșα᜶ αᜐτ᜞Μ ጔΎωÎșΔΜ ÎșΔφαλᜎΜ ᜑπáœČρ Ï€ÎŹÎœÏ„Î± Ï„áż‡ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻáŸł, World English Bible He put all things in subjection under his feet, and gave him to be head over all things for the assembly,

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Que tous ces titres de dignitĂ© empruntĂ©s aux pouvoirs d'ici-bas dĂ©signent des ordres divers parmi les intelligences cĂ©lestes ; que nous devions entendre par lĂ  seulement les anges restĂ©s purs, ou les anges dĂ©chus, Ă©galement assujettis Ă  la puissance du Christ ; que ces noms puissent s'appliquer Ă  des pouvoirs de la terre ou uniquement Ă  des ĂȘtres cĂ©lestes (Philippiens 2.9-11 et surtout Colossiens 1.16-20, notes), quelque idĂ©e qu'on se fasse sur ces questions, la grande pensĂ©e de l'apĂŽtre doit ici arrĂȘter toute l'attention, et cette pensĂ©e, c'est que Christ est Ă©levĂ© au-dessus de tout ce qui est crĂ©Ă©, de quelque nom qu'on le nomme, (Philippiens 2.9) soit dans le temps, soit dans l'Ă©ternité : Dieu a mis toutes choses sous ses pieds ! (Psaumes 8.7 ; 1Corinthiens 15.27)

Tel est l'objet de la contemplation du chrétien, le fondement de son espérance, la source de sa force ; car ce vainqueur tout-puissant est son Sauveur.

Grec : "Et il l'a donné pour Chef sur toutes choses à l'Eglise."

Donné signifie, par hébraïsme, établi, institué (Ephésiens 4.11 ; comparez avec 1Corinthiens 12.28) ; mais ce mot peut trÚs bien aussi retenir son sens ordinaire. (Jean 3.16)

- Dominateur sur tout l'univers, (EphĂ©siens 1.21,22) Christ est, dans un sens spĂ©cial, donnĂ© pour Chef suprĂȘme Ă  l'Eglise. (Voir la note suivants)

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Il a tout 3956 mis 5293 5656 sous 5259 ses 846 pieds 4228, et 2532 il l 846’a donnĂ© 1325 5656 pour chef suprĂȘme 2776 Ă  5228 3956 l’Eglise 1577,
846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1325 - didomi donner donner quelque chose Ă  quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă  une demande 
 1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2776 - kephale la tĂȘte, Ă  la fois pour l'homme ou l'animal. La perte de la tĂȘte amenant 
 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 4228 - pous un pied, Ă  la fois de l'homme ou de l'animal souvent en Orient, le vainqueur 
 5228 - huper en faveur de, pour l'amour de au delĂ  de, plus de plus, au delĂ , au-dessus 
 5259 - hupo par, sous 5293 - hupotasso disposer sous, subordonner soumettre, mettre en soumission se soumettre, obĂ©ir Ă  se soumettre au contrĂŽle 
 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHEF Ce mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et 
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    • GenĂšse 3

      15 Je mettrai l'hostilitĂ© entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci t'Ă©crasera la tĂȘte et tu lui blesseras le talon. »

      Psaumes 8

      6 Tu l’as fait de peu infĂ©rieur Ă  Dieu et tu l’as couronnĂ© de gloire et d’honneur.
      7 Tu lui as donné la domination sur ce que tes mains ont fait, tu as tout mis sous ses pieds,
      8 les brebis comme les bƓufs, et mĂȘme les animaux sauvages,

      Psaumes 91

      13 Tu marcheras sur le lion et sur la vipÚre, tu piétineras le lionceau et le dragon.

      Matthieu 16

      18 Et moi, je te dis que tu es Pierre et que sur ce rocher je construirai mon Eglise, et les portes du séjour des morts ne l'emporteront pas sur elle.

      Actes 20

      28 Faites donc bien attention Ă  vous-mĂȘmes et Ă  tout le troupeau dont le Saint-Esprit vous a confiĂ© la responsabilité ; prenez soin de l'Eglise de Dieu qu'il s'est acquise par son propre sang.

      1 Corinthiens 11

      3 Je veux cependant que vous sachiez ceci : Christ est le chef de tout homme, l'homme est le chef de la femme, et Dieu est le chef de Christ.

      1 Corinthiens 15

      25 En effet, il faut qu'il rĂšgne jusqu'Ă  ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.
      26 Le dernier ennemi qui sera anéanti, c'est la mort.
      27 Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsque Dieu dit que tout lui a Ă©tĂ© soumis, il est Ă©vident que c’est Ă  l’exception de celui qui lui a soumis toute chose.

      Ephésiens 1

      22 Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donnĂ© pour chef suprĂȘme Ă  l'Eglise

      Ephésiens 3

      21 à lui soit la gloire dans l'Eglise [et] en Jésus-Christ, pour toutes les générations, aux siÚcles des siÚcles ! Amen !

      Ephésiens 4

      15 Mais en disant la vĂ©ritĂ© dans l'amour, nous grandirons Ă  tout point de vue vers celui qui est la tĂȘte, Christ.
      16 C'est de lui que le corps tout entier, bien coordonnĂ© et solidement uni grĂące aux articulations dont il est muni, tire sa croissance en fonction de l'activitĂ© qui convient Ă  chacune de ses parties et s'Ă©difie lui-mĂȘme dans l'amour.

      Ephésiens 5

      23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur.

      Colossiens 1

      8 et il nous a appris de quel amour l'Esprit vous anime.
      18 Il est la tĂȘte du corps qu’est l'Eglise ; il est le commencement, le premier-nĂ© d'entre les morts, afin d'ĂȘtre en tout le premier.

      Colossiens 2

      10 Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.
      19 et il ne s'attache pas Ă  celui qui est la tĂȘte. C’est pourtant d’elle que tout le corps, bien nourri et solidement assemblĂ© par ses articulations et ses liens, tire la croissance que Dieu donne.

      1 Timothée 3

      15 Cependant, si j’ai du retard, tu sauras ainsi comment il faut se conduire dans la maison de Dieu qui est l'Eglise du Dieu vivant, pilier et soutien de la vĂ©ritĂ©.

      HĂ©breux 2

      8 tu as tout mis sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toute chose, Dieu n'a rien laissé qui échappe à son autorité. Maintenant pourtant, nous ne voyons pas encore que tout lui soit soumis.

      HĂ©breux 12

      22 Au contraire, vous vous ĂȘtes approchĂ©s du mont Sion, de la citĂ© du Dieu vivant, la JĂ©rusalem cĂ©leste, et ses dizaines de milliers d'anges
      23 en fĂȘte, de l'assemblĂ©e des premiers-nĂ©s inscrits dans le ciel. Vous vous ĂȘtes approchĂ©s de Dieu qui est le juge de tous, des esprits des justes parvenus Ă  la perfection,
      24 de JĂ©sus, qui est le mĂ©diateur d'une alliance nouvelle, et du sang purificateur porteur d’un meilleur message que celui d'Abel.

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