Ephésiens 4.9
Or, qu'il soit monté, qu'est-ce, sinon qu'il est aussi descendu dans les parties inférieures de la terre ?
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Éphésiens 060
Un vidéoblog du pasteur Jonathan Bersot depuis Adélaïde en Australie. Une étude de l'épître aux Éphésiens.
Christ est-il allé prêcher aux morts ?
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Texte d’introduction : Eph 4.7-16 Doctrine est un mot signifiant : instruction, enseignement. Avant tout rappelons que Dieu n’est pas …
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Un monde sans injustice / Série Le monde à l'envers selon Jésus EP04 / HBN 2024
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Je crois que l'assurance nous libère de la jalousie et de l'envie et nous dispense de vivre dans ce tourment. …
Veillez sur vos paroles (1)
Bonjour, je suis Bayless Conley et je suis heureux que vous vous joignez à moi. Dans un moment, nous allons …
Vivre pour aimer (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
Vous avez ce qu'il faut. Vous êtes brillant. Vous êtes absolument extraordinaire. Vous avez été créé à l'image de Dieu. …
Vos paroles et la puissance de Dieu (1/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
Ceux qui sont forts et en bonne santé n'ont pas besoin de médecins, mais ceux qui sont faibles et malades. …
Vos paroles et la puissance de Dieu (2/3) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu
Le plan de Dieu J'ai un petit-fils d'un peu plus de trois ans. Et il s'est emparé d'un tas de …
ep4 - Gérer ce qui influence nos pensées 1/8
Gérer ce qui influence nos pensées : Les pensées, un véritable champ de bataille, comment faire le trie entre les …
Aide et encouragement : un plus dans nos relations! N°2
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E02 Le Mystère de Christ (Volume 1): QUI DONC EST CE JÉSUS DE NAZARETH ? (partie 2)
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1508 - mesinon, excepté, sauf, mais
1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre
2076 - estitroisième personne du singulier du verbe « être »
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
2597 - katabainodescendre, arriver, venir le lieu d'où quelqu'un est descendu ou arrivé venir de de la …
2737 - katoterosinférieur, du monde d'en bas, de l'Hadès
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DESCENTE AUX ENFERSDoctrine d'après laquelle Jésus-Christ, après avoir souffert la mort et avant de ressusciter, s'est rendu dans le séjour des morts. …
EPHÉSIENS (épître aux)Voir Colossiens, Introd. : les ép. de la captivité. I Le contenu. 1. LE PLAN . Le plan d'Ephésiens est …
GOUVERNEMENT DE L'ÉGLISEAprès la mort et la résurrection de Jésus, ses disciples--et plus spécialement parmi eux les apôtres, ou les Douze ( …
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Genèse 11
5 L'Eternel descendit pour voir la ville et la tour que construisaient les hommes,Exode 19
20 Ainsi l'Eternel descendit sur le mont Sinaï, au sommet de la montagne. L'Eternel appela Moïse à y venir et Moïse monta.Psaumes 8
5 je dis : * « Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l’homme, pour que tu prennes soin de lui ? »Psaumes 63
9 Mon âme est attachée à toi. Ta main droite me soutient,Psaumes 139
15 Mon corps n’était pas caché devant toi lorsque j’ai été fait dans le secret, tissé dans les profondeurs de la terre.Proverbes 30
4 Qui est monté au ciel et qui en est descendu ? Qui a rassemblé le vent dans le creux de ses mains ? Qui a serré l’eau dans son manteau ? Qui a fixé les limites de la terre ? Quel est son nom et quel est le nom de son fils ? Le sais-tu ?Esaïe 44
23 Ciel, réjouis-toi, car l'Eternel a agi ! Profondeurs de la terre, criez d’allégresse ! Montagnes, éclatez en cris de joie, et vous aussi, forêts, avec tous vos arbres ! En effet, l'Eternel a racheté Jacob, il a montré sa splendeur en Israël.Matthieu 12
40 En effet, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans la terre.Jean 3
13 Personne n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme [qui est dans le ciel].Jean 6
33 En effet, le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. »38 En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté, mais celle de celui qui m'a envoyé.41 Les Juifs murmuraient à son sujet parce qu'il avait dit : « Je suis le pain descendu du ciel »,51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. »58 Voilà comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancêtres ont mangée ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra éternellement. »62 Si vous voyiez le Fils de l'homme monter là où il était auparavant !Jean 8
14 Jésus leur répondit : « Même si je me rends témoignage à moi-même, mon témoignage est vrai, car je sais d'où je suis venu et où je vais. Quant à vous, vous ne savez pas d'où je viens ni où je vais.Jean 16
27 En effet, le Père lui-même vous aime parce que vous m'avez aimé et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu.28 Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde et je retourne vers le Père. »Jean 20
17 Jésus lui dit : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père, mais va trouver mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. »Actes 2
34 David en effet n'est pas monté au ciel, mais il dit lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : ‘Assieds-toi à ma droite35 jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.’36 Que toute la communauté d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Messie ce Jésus que vous avez crucifié. »Ephésiens 4
9 Or, que signifie : Il est monté, sinon qu'il est aussi [d’abord] descendu dans les régions les plus basses de la terre ?Hébreux 2
7 Tu l'as abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, tu l'as couronné de gloire et d'honneur [et tu lui as donné la domination sur ce que tes mains ont fait],9 Toutefois, celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a connu la mort pour tout être humain.
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- Puisqu'il est monté, veut dire Paul, cela signifie que d'abord il s'était abaissé jusqu'à cette terre perdue dans les ténèbres, afin d'y accomplir son œuvre de délivrance. Nous pensons qu'il s'agit simplement de la venue du Fils de Dieu sur la terre.
Plusieurs exégètes anciens et modernes voient ici une mention d'une descente de Christ au séjour des morts. Ils s'appuient surtout sur le fait que l'apôtre emploie le comparatif : "les parties plus basses de (ou que) la terre" et sur la conclusion : afin qu'il remplit toutes choses.
L'échelle des êtres compte trois degrés : le ciel, la terre, le séjour des morts. Christ doit régner dans les trois domaines, pour remplir toutes choses, "afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre." (Philippiens 2 ; 10)
D'après la conception de l'A.T. que Paul adopte, le séjour des morts est situé "dans les profondeurs de la terre." (Psaumes 63.10 ; Ezéchiel 31.16 ; 32.18,24 ; Esaïe 14.15)
Tout en reconnaissant la force de ces arguments, nous nous en tenons à la première interprétation qui nous semble cadrer mieux avec le raisonnement de l'apôtre. Il peut en effet conclure de l'ascension de Christ à sa venue préalable sur la terre, mais non à sa descente au séjour des morts. Cette dernière idée n'est pas clairement exprimée dans notre passage.