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Esaïe 21.14

De l'eau. Les lieux ordinaires de campement sont toujours près des sources. Ils ont donc dû quitter la route des caravanes.

Théma est situé plus au sud que Dédan, sur la route actuelle de Damas à la Mecque. Comparez Job 6.19 ; Jérémie 25.23. Les Dédanites fuient vers le midi ; l'ennemi vient donc du nord.


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Segond 21 Allez à la rencontre de l’assoiffé, apportez-lui de l'eau ! Habitants du pays de Théma, allez à la rencontre du fugitif avec du pain ! Segond 1910 Portez de l'eau à ceux qui ont soif ; Les habitants du pays de Théma Portent du pain aux fugitifs. Segond 1978 (Colombe) © Portez de l’eau à ceux qui ont soif ; Les habitants du pays de Téma Vont au-devant des fugitifs avec du pain. Parole de Vie © Vous qui habitez à Téma, allez porter de l’eau à ceux qui ont soif, apportez de la nourriture à ceux qui fuient. Français Courant © Vous qui habitez à Téma, allez à la rencontre de ceux qui meurent de soif, apportez-leur de l’eau ; allez au-devant des fuyards, apportez-leur de quoi manger. Semeur © Allez à la rencontre de celui qui a soif et portez-lui de l’eau ; habitants de Téma, allez au-devant des fuyards avec le pain qui leur est nécessaire. Darby Les habitants du pays de Théma viennent avec leur pain au-devant de celui qui fuit ; Martin Eaux, venez au-devant de celui qui a soif ; les habitants du pays de Téma sont venus au-devant de celui qui s'en allait errant çà et là avec du pain pour lui. Ostervald Venez apporter de l'eau à ceux qui ont soif, habitants du pays de Théma. Venez au-devant du fugitif avec son pain. Hébreu / Grec - Texte original © לִקְרַ֥את צָמֵ֖א הֵתָ֣יוּ מָ֑יִם יֹשְׁבֵי֙ אֶ֣רֶץ תֵּימָ֔א בְּלַחְמ֖וֹ קִדְּמ֥וּ נֹדֵֽד׃ World English Bible They brought water to him who was thirsty. The inhabitants of the land of Tema met the fugitives with their bread.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

De l'eau. Les lieux ordinaires de campement sont toujours près des sources. Ils ont donc dû quitter la route des caravanes.

Théma est situé plus au sud que Dédan, sur la route actuelle de Damas à la Mecque. Comparez Job 6.19 ; Jérémie 25.23. Les Dédanites fuient vers le midi ; l'ennemi vient donc du nord.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Portez 0857 08689 de l’eau 04325 à ceux 07125 08800 qui ont soif 06771 ; Les habitants 03427 08802 du pays 0776 de Théma 08485 Portent 06923 08765 du pain 03899 aux fugitifs 05074 08802.
0776 - 'erets terre, territoire, sol terre entière: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de … 0857 - 'athah venir, arriver, survenir, s'en aller, passer (pour hommes, temps, bêtes), calamité amener (Hiphil) apporter 03427 - yashab demeurer, rester, s'asseoir, être assis, habiter (Qal) s'asseoir être posé rester demeurer, avoir son habitation, … 03899 - lechem pain, nourriture, grain pain pain de blé nourriture (en général) 04325 - mayim eau, eaux urine danger, violence, choses transitoires, rafraîchissement 05074 - nadad se retirer, s'enfuir, s'en aller, déménager, errer à l'étranger, être égaré, voltiger (pour des oiseaux) … 06771 - tsame' soif, altéré 06923 - qadam rencontrer, venir ou être en face, confronter, aller au devant (Piel) rencontrer, confronter, venir à … 07125 - qir'ah rencontrer, arriver (Qal) rencontrer arriver à (fig) 08485 - Teyma' Théma, Téma = « désert » le 9ème fils d'Ismaël le territoire de Théma, le … 08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08765 Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESAÏE (Prophète) I L'homme. Ésaïe a prophétisé pendant la 2 e moitié du VIII e siècle. Il … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PROPHÈTE 1. I Définition. II Origines du prophétisme. III Vocation des prophètes jéhovistes. IV Le prophétisme jéhoviste … THÉMA ou TÉMA Un des fils d'Ismaël ( Ge 25:15 , 1Ch 1:30 ) qui représentent des tribus …

    • Genèse 25

      15 Hadar, Téma, Jétur, Naphis, et Kedma.

      Juges 8

      4 Or Gédeon étant arrivé au Jourdain le passa, lui et les trois cents hommes qui étaient avec lui, lesquels tout las qu'ils étaient, poursuivaient [l'ennemi].
      5 C'est pourquoi il dit aux gens de Succoth : Donnez, je vous prie, au peuple qui me suit, quelques pains car ils sont las ; et ainsi je poursuivrai Zébah et Tsalmunah, Rois de Madian.
      6 Mais les principaux de Succoth répondirent : La paume de Zébah et celle de Tsalmunah sont-elles maintenant en ta main, que nous donnions du pain à ton armée ?
      7 Et Gédeon dit : Quand donc l'Eternel aura livré Zébah et Tsalmunah en ma main, je froisserai alors votre chair avec des épines du désert, et avec des chardons.
      8 Puis de là il monta à Pénuël, et il tint les mêmes discours à ceux de Pénuël. Et les gens de Pénuël lui répondirent comme les gens de Succoth avaient répondu.

      1 Chroniques 1

      30 Mismah, Duma, Massa, Hadad, Téma,

      Job 6

      19 Les troupes des voyageurs de Téma y pensaient, ceux qui vont en Séba s'y attendaient ;

      Proverbes 25

      21 Si celui qui te hait a faim, donne-lui à manger du pain ; et s'il a soif, donne-lui à boire de l'eau.

      Esaïe 16

      3 Mets en avant le conseil, fais l'ordonnance, sers d'ombre comme une nuit au milieu du midi ; cache ceux qui ont été chassés, et ne décèle point ceux qui sont errants.
      4 Que ceux de mon peuple qui ont été chassés séjournent chez toi, ô Moab ! sois leur une retraite contre celui qui fait le dégât ; car celui qui usait d'extorsion a cessé, le dégât a pris fin, ceux qui foulaient sont consumés de dessus la terre.

      Esaïe 21

      14 Eaux, venez au-devant de celui qui a soif ; les habitants du pays de Téma sont venus au-devant de celui qui s'en allait errant çà et là avec du pain pour lui.

      Romains 12

      20 Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s'il a soif, donne-lui à boire : car en faisant cela tu retireras des charbons de feu qui sont sur sa tête.

      1 Pierre 4

      9 Soyez hospitaliers les uns envers les autres, sans murmures.

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