Esaïe: 42.15

Esaïe 42.15

אַחֲרִ֤יב הָרִים֙ וּגְבָע֔וֹת וְכָל־עֶשְׂבָּ֖ם אוֹבִ֑ישׁ וְשַׂמְתִּ֤י נְהָרוֹת֙ לָֽאִיִּ֔ים וַאֲגַמִּ֖ים אוֹבִֽישׁ׃
I will destroy mountains and hills, and dry up all their herbs. I will make the rivers islands, and will dry up the pools.

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Sauvé pour Servir

Cette vidéo de Pâques je l'a dédie à tous ceux qui cherchent à suivre et servir celui qui nous a …

Esaïe 42.1-25

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Comment vaincre le découragement

Le découragement est une arme de l’adversaire qui empêche l’enfant de Dieu d’aller de l’avant. Qui ne l’a pas connu …

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Le sens de l'honneur

Pour certains, le mot " honneur " évoque le fait d'occuper une position sociale importante, ce qui n'est pas faux, …

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Plaire à Dieu (2)

Si vous êtes croyant ou pas, ne dépend ne de Dieu, ni des autres, mais de vous-même. Jésus a dit …

Michaël Williams

Esaïe 42.1-25

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Franck Lefillatre : Jésus le Serviteur de Dieu

Série: Qui dîtes-vous que je suis? Par Franck Lefillatre - Publié le Dimanche 19 septembre 201

Église Paris Métropole

Esaïe 42.1-12

Chant

Dieu sublime

1. Qui est semblable à notre Dieu, Suprême, éternel, infini ? Il règne seul, majestueux, Tout pouvoir tremble devant lui. …

Esaïe 40.1-13

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Ésaïe 40–66 - Synthèse

Pour lire le livre d’Ésaïe sur TopBible cliquez-ici ! Ésaïe 40–66 Redécouvrez le livre d’Ésaïe à travers notre série Lire …

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Esaïe 40.1-24

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  Psaumes 18
  
  Psaumes 107
  
  33 Que de changements impromptus peuvent contrecarrer les affaires des hommes ! L'état de désolation dans lequel se trouvait la Judée et ses environs, explique tout cela. Si nous regardons autour de nous dans le monde, nous observons que beaucoup de petits changements finissent par en former de gigantesques. Nous pouvons parfois observer souvent que ceux qui atteignent rapidement les plus hauts sommets de l'échelle sociale retombent aussi vite au plus bas niveau. La richesse du monde n'offre aucune garantie ; souvent, ceux qui en disposent se croient dans une certaine sûreté et finissent par tout perdre.
  Dieu possède de nombreux moyens pour appauvrir l'homme. Le juste se réjouira. Cela finira par convaincre les plus réticents de la providence divine. Quand les pécheurs voient comment Dieu ôte les biens de ceux qui en ont abusé, ils ne peuvent que se taire.
  Il est très utile d'être assuré de la véracité de la bonté divine. Il est très sage de garder à l'esprit notre devoir. La personne réellement sage se réjouira par le contenu merveilleux de ce psaume. Elle comprendra la faiblesse et la misère de l'homme, la puissance de l'amour de Dieu, non par notre propre mérite mais à cause de Sa Miséricorde.
  
  Psaumes 114
  
  Esaïe 2
  
  Esaïe 11
  
  Esaïe 42
  
  Esaïe 44
  
  Esaïe 49
  
  Esaïe 50
  
  Jérémie 4
  
  Ezéchiel 38
  
  Nahum 1
  
  Habacuc 3
  
  Aggée 2
  
  Zacharie 10
  
  Apocalypse 6
  
  12 Quand le sixième sceau fut ouvert, il y eut un grand tremblement de terre, à tel point, que les fondations des églises et des différents états furent terriblement ébranlées.
  On trouve en abondance, dans les prophéties de l'Écriture, des descriptions aussi claires des changements futurs ; ces événements sont des figures symboliques qui annoncent la fin du monde et le jour du Jugement. La crainte et la terreur saisiront les hommes de tous rangs. Ni la grandeur, ni la richesse, ni la valeur, ni la force, ne pourront protéger les hommes en ce temps. Ils désireront que personne ne puisse les voir dans leur terreur ; ils chercheront même à ne plus exister !
  Bien que Christ soit « l’Agneau », Il peut néanmoins se fâcher, et Sa colère peut être extrêmement virulente ; car si le Rédempteur en personne, Celui qui apaise le courroux de Dieu, est notre Ennemi, où pourrons-nous alors trouver un ami pour plaider notre cause ?
  De même que les hommes ont « leur » jour d'opportunité, et leurs saisons de grâce, Dieu a aussi, en toute justice, « Son » jour, pour manifester Sa Colère.
  Il semble que le renversement du paganisme de l'empire Romain soit ici annoncé. Ce texte décrit les idolâtres cherchant à se dissimuler dans leurs repaires et dans leurs cavernes secrètes, tentant vainement d’échapper à la ruine. Dans la perspective de ce jour particulier, alors les signes des temps démontrent à ceux qui croient en la Parole de Dieu, que le Roi des rois approche, les chrétiens sont appelés à un « parcours » précis, à une confession totale de Christ et de Sa Vérité, à ceux qui les entourent.
  Quelles que soient les épreuves que ces fidèles devront endurer, il leur sera préférable de supporter le mépris momentané de l'homme, plutôt que la honte éternelle...
  
  Apocalypse 8
  
  7 Le premier ange sonna la première trompette, et alors s’ensuivirent la grêle et le feu, mêlés de sang : une tempête d'hérésies, un mélange d'erreurs épouvantables tombant sur l'église, une tempête de destruction.
  Le deuxième ange sonna de la trompette, et une grande montagne embrasée par le feu fut jetée dans la mer : le tiers de cette dernière devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait représenter les responsables des persécutions ; pour d'autres, ce serait Rome, renversée par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et l’immense cruauté qui en résultèrent.
  Le troisième ange sonna de la trompette : une étoile tomba alors du ciel. Certains prétendent qu'il s'agit d'un éminent gouverneur ; d'autres pensent que c'est une puissante personne qui a corrompu les églises de Christ... Les doctrines de l'évangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour l’âme humaine, sont corrompues et rendues amères par un mélange d'erreurs dangereuses, de façon à mener les hommes à la ruine, alors qu’ils cherchaient à se rafraîchir.
  Le quatrième ange sonna de la trompette : les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les étoiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, placés au-dessus des peuples, doivent dispenser « la lumière spirituelle », par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l'évangile est annoncé à un peuple, sans qu’il y ait de résultats positifs dans les cœurs et les vies, il s’ensuit de terribles jugements.
  Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant à toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant « les signes des temps » ; si les hommes méprisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles conséquences : la colère divine rend alors toute réprimande amère, et la vie elle-même est un fardeau.
  Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l'adoration dans l'église, est à l’origine de grands jugements, présents et à venir, sur un peuple.
  Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamités qui allaient suivre. Si de simples jugements célestes ne produisent aucun d'effet, l'église et le monde doivent en attendre de plus sévères ; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.
  Que les pécheurs considèrent cet avertissement, à fuir la colère divine à venir ; que les croyants apprennent à évaluer leurs privilèges et à être reconnaissants ; qu'ils continuent patiemment à pratiquer le bien !
  
  Apocalypse 11
  
  Apocalypse 16
  
  12 Ceci représente peut-être l’anéantissement du pouvoir turc, et de l'idolâtrie, ouvrant par cet effet un chemin destiné au retour des Juifs.
  Il peut s'agir aussi de Rome, la « Babylone mystique » ; ce nom de Babylone représentant Rome n'est pas non plus cité directement. Quand Rome sera détruite, son fleuve et son commerce en pâtiront avec elle. Un chemin sera peut-être ouvert pour que les nations de l'est puissent venir envahir l'église de Christ...
  Le grand dragon rassemblera alors toutes ses forces, pour tenter de lancer une lutte désespérée, avant que tout soit perdu. Dieu prévient de cette grande épreuve, pour engager son peuple à s'y préparer. Ce seront des temps de grande tentation ; c'est pourquoi Christ, par le biais de Son apôtre, appelle Ses serviteurs à attendre Sa venue soudaine, en les incitant à veiller pour ne pas être amenés à subir la honte, en tant qu’apostats ou hypocrites.
  Bien que les chrétiens aient des interprétations différentes, quant aux temps et aux époques relatifs aux événements futurs, ils sont pourtant unanimes sur le fait que Jésus-Christ, le Seigneur de Gloire, reviendra soudainement pour juger le monde. Pour ceux qui vivent en communion avec Christ, c'est un sujet de joyeuse espérance, chacun désirant que le Maître ne tarde pas !
  
  Apocalypse 20
  
  11 Après les prédictions annoncées dans les versets précédents, la fin viendra rapidement ; aucun autre évènement prophétique n’est mentionné avant que Christ ne paraisse pour juger le monde.
  Ce sera le « grand jour » : le Juge, le Seigneur Jésus-Christ, imposera Sa Majesté et la terreur. Les morts seront alors jugés, petits et grands, jeunes et vieux, de condition humble ou élevée, les pauvres comme les riches.
  Chacun devra expliquer ses œuvres, et nul ne pourra user d’arguments pour pouvoir passer outre ce Jugement. Ce dernier ne s’adressera pas seulement aux vivants, lors de la venue de Christ, mais aussi à tous les morts.
  Il y a un livre qui retrace les actes de chacun, à la fois le bien accompli, comme le mal ; un autre livre contient l’état de conscience de chaque pécheur : il était auparavant gardé secret, il sera alors ouvert.
  Chaque homme retracera tous ses actes passés, bien qu'il en ait depuis longtemps oublié la majeure partie !
  Un autre livre sera ouvert, celui de l'Écriture, « règle » de la vie ; il représente la connaissance qu'a le Seigneur de Son peuple, ainsi que la déclaration de son repentir, de sa foi, et de ses bonnes œuvres ; il retrace les bénédictions de la « nouvelle alliance ».
  Les hommes, selon leurs œuvres, seront justifiés ou condamnés ; le Seigneur éprouvera leurs intentions préalables d’après leurs œuvres pratiquées. Ceux qui sont justifiés et acquittés par l'évangile, seront justifiés et acquittés par le Juge, et entreront « dans la vie éternelle », n'ayant plus rien à craindre de la mort, de l'enfer, ou des méchants : tout cela sera détruit en même temps ! C'est la seconde mort ; elle représente la séparation définitive, des pécheurs et de Dieu.
  Il faut soigneusement nous enquérir de notre état spirituel, de façon à voir dès aujourd’hui, si la Bible nous justifie ou nous condamne ; Christ jugera les secrets de tous les hommes, conformément à l'évangile.
  Qui pourra alors résister au feu dévorant de l’enfer ?
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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