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Esaïe 56.9

56.9 à 57.21 Conclusion : Censures, promesses et menaces.

Ce discours forme la clôture du second cycle (chapitres 49 à 52). Il présente, du moins dans sa première partie (jusqu'à 57.11), des caractères assez différents de ceux qu'on remarque dans les morceaux qui précédent et qui suivent. Le style est ici plus concis et plus obscur, les images souvent énigmatiques. Le prophète paraît s'adresser plutôt au peuple d'avant l'exil qu'à celui de la captivité auquel il parle en général dans la prophétie chapitres 40 à 66. Aussi ceux qui admettent que cette dernière date du temps de l'exil, sont-ils en général d'accord pour attribuer ce discours à quelque prophète plus ancien. Il n'y a, selon nous, aucun motif plausible d'en refuser la composition à Esaïe lui-même ; car ce morceau rappelle d'une manière frappante le genre et le ton des prophéties de, la première partie (chapitres 1 à 33).

56.9 à 57.2 Pendant que les mauvais conducteurs d'Israël se livrent à leurs plaisirs jusqu'à la veille du jugement, les justes sont retirés avant ce jour-là et introduits dans la paix.

Animaux des champs... de la forêt. Les animaux sauvages représentent les peuples païens. Ils sont invités à dévorer le troupeau, c'est-à-dire Israël, mal guidé par ses chefs infidèles. L'invitation a donc ce sens : Venez seulement ; vous pourrez manger tant qu'il vous plaira !
Même idée et même image dans Jérémie 12.9 ; comparez Ezéchiel 34.5.


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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

56.9 à 57.21 Conclusion : Censures, promesses et menaces.

Ce discours forme la clôture du second cycle (chapitres 49 à 52). Il présente, du moins dans sa première partie (jusqu'à 57.11), des caractères assez différents de ceux qu'on remarque dans les morceaux qui précédent et qui suivent. Le style est ici plus concis et plus obscur, les images souvent énigmatiques. Le prophète paraît s'adresser plutôt au peuple d'avant l'exil qu'à celui de la captivité auquel il parle en général dans la prophétie chapitres 40 à 66. Aussi ceux qui admettent que cette dernière date du temps de l'exil, sont-ils en général d'accord pour attribuer ce discours à quelque prophète plus ancien. Il n'y a, selon nous, aucun motif plausible d'en refuser la composition à Esaïe lui-même ; car ce morceau rappelle d'une manière frappante le genre et le ton des prophéties de, la première partie (chapitres 1 à 33).

56.9 à 57.2 Pendant que les mauvais conducteurs d'Israël se livrent à leurs plaisirs jusqu'à la veille du jugement, les justes sont retirés avant ce jour-là et introduits dans la paix.

Animaux des champs... de la forêt. Les animaux sauvages représentent les peuples païens. Ils sont invités à dévorer le troupeau, c'est-à-dire Israël, mal guidé par ses chefs infidèles. L'invitation a donc ce sens : Venez seulement ; vous pourrez manger tant qu'il vous plaira !
Même idée et même image dans Jérémie 12.9 ; comparez Ezéchiel 34.5.

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Des jugements de désolation sont ici prédits ; ces graves reproches, adressés aux dirigeants et aux docteurs juifs de cette époque, sont applicables en tout temps et en tout lieux.

Il est mauvais pour un peuple, de voir ses dirigeants assoupis, ou accaparés par les affaires de ce monde. Prions le grand Berger, afin qu'Il nous envoie des pasteurs qui conduisent les âmes, et qui nous fassent croître dans Sa connaissance, afin que nous puissions nous réjouir en Son saint Nom, et que des croyants puissent être quotidiennement ajoutés à l'église !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Vous toutes, bêtes 02416 des champs 07704, Venez 0857 08798 pour manger 0398 08800, vous toutes, bêtes 02416 de la forêt 03293 !
0398 - 'akal manger, se nourrir, goûter, jouir, dévorer, consumer, détruire manger (pour êtres humains, bêtes, ou oiseaux) … 0857 - 'athah venir, arriver, survenir, s'en aller, passer (pour hommes, temps, bêtes), calamité amener (Hiphil) apporter 02416 - chay vivant, vif vert (végétation) courante, fraîche (eau) vivant, actif (homme) renouveau (printemps) n m parents … 03293 - ya`ar forêt, bois, fourré, hauteur boisée 07704 - sadeh champ, une terre champ cultivé demeure des bêtes sauvages plaine (opposée à la montagne) terre … 08798 Radical : Qal 08851 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2847 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
© Éditions CLÉ, avec autorisation

DIONYSOS Nom grec de Bacchus, appelé aussi en latin Liber, dieu originaire de Thrace, fils de … ISRAËL (Histoire et Religion 9.) 8. Le judaïsme après l'Exil. Nous n'avons pas de précisions quant au nombre des Juifs … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu …

    • Deutéronome 28

      26 Ton cadavre servira de nourriture à tous les oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre, et il n'y aura personne pour les troubler.

      Esaïe 18

      6 Ils seront tous abandonnés aux oiseaux de proie des montagnes et aux bêtes de la terre ; les oiseaux de proie passeront l'été sur leurs cadavres, et toutes les bêtes sauvages de la terre l'hiver.

      Esaïe 56

      9 Vous toutes, bêtes sauvages, venez manger, vous toutes, bêtes de la forêt !

      Jérémie 12

      9 Mon héritage a été pour moi un rapace tacheté, aussi les autres rapaces viennent-ils de tous côtés contre lui. Venez, rassemblez tous les animaux sauvages, amenez-les pour le festin !

      Ezéchiel 29

      5 Je te jetterai dans le désert, toi et tous les poissons de ton Nil. Tu tomberas à la surface des champs, sans être relevé ni ramassé. Je te donnerai en guise de nourriture aux bêtes de la terre et aux oiseaux du ciel.

      Ezéchiel 39

      17 » Quant à toi, fils de l’homme, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dis aux oiseaux, à tout ce qui a des ailes et à toutes les bêtes sauvages : ‘Réunissez-vous, venez, rassemblez-vous de tous côtés pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d'Israël ! Vous mangerez de la viande et vous boirez du sang.

      Apocalypse 19

      17 Je vis un [autre] ange debout dans le soleil. Il cria d'une voix forte à tous les oiseaux qui volaient haut dans le ciel : « Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu
      18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des guerriers, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. »

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