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Exode 12.12

Et je passerai par le pays d'Égypte cette nuit-lĂ , et je frapperai tout premier-nĂ© dans le pays d'Égypte, depuis l'homme jusqu'aux bĂȘtes, et j'exercerai des jugements sur tous les dieux de l'Égypte.
Cette nuit-lĂ , je passerai dans le pays d'Égypte, et je frapperai tous les premiers-nĂ©s du pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte. Je suis l'Éternel.
» Cette nuit-là, je parcourrai l'Egypte et je tuerai tous les premiers-nés du pays, hommes ou animaux. Je mettrai ainsi à exécution mes jugements contre tous les dieux de l'Egypte. Je suis l'Eternel.
For I will go through the land of Egypt in that night, and will strike all the firstborn in the land of Egypt, both man and animal. Against all the gods of Egypt I will execute judgments: I am Yahweh.
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Introduction Lecture : HĂ©breux 11/24—28 « C’est par la foi que MoĂŻse, devenu grand, refusa d’ĂȘtre appelĂ© fils de la 


Pierre Segura
Exode 12.12 Exode 12.1-51 Exode 12.1-51

Segond 21 » Cette nuit-là, je parcourrai l'Egypte et je tuerai tous les premiers-nés du pays, hommes ou animaux. Je mettrai ainsi à exécution mes jugements contre tous les dieux de l'Egypte. Je suis l'Eternel.

Segond 1910 Cette nuit-lĂ , je passerai dans le pays d'Égypte, et je frapperai tous les premiers-nĂ©s du pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte. Je suis l'Éternel.

Segond 1978 (Colombe) © Cette nuit-lĂ , je parcourrai le pays d’Égypte et je frapperai tous les premiers-nĂ©s du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’au bĂ©tail, et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel.

Parole de Vie © « Cette nuit-lĂ , je traverserai l’Égypte et je ferai mourir tous les premiers-nĂ©s de ce pays, les premiers-nĂ©s des hommes et aussi des animaux. De cette façon, moi, le SEIGNEUR, je condamnerai tous les faux dieux d’Égypte.

Français Courant © « Pendant cette nuit, je passerai Ă  travers l’Égypte et je ferai mourir tous les premiers-nĂ©s du pays, ceux des hommes comme ceux des bĂȘtes. J’exĂ©cuterai ainsi ma sentence contre les dieux de l’Égypte, moi qui suis le Seigneur.

Semeur © Je parcourrai l’Egypte cette nuit-lĂ  et je frapperai tout premier-nĂ© dans le pays, homme et bĂȘte, et j’exercerai ainsi mes jugements contre tous les dieux de l’Egypte ; je suis l’Eternel.

Darby Et je passerai par le pays d'Égypte cette nuit-lĂ , et je frapperai tout premier-nĂ© dans le pays d'Égypte, depuis l'homme jusqu'aux bĂȘtes, et j'exercerai des jugements sur tous les dieux de l'Égypte.

Martin Car je passerai cette nuit-lĂ  par le pays d'Egypte, et je frapperai tout premier-nĂ© au pays d'Egypte, depuis les hommes jusques aux bĂȘtes, et j'exercerai des jugements, sur tous les dieux de l'Egypte ; je suis l'Eternel.

Ostervald Cette nuit-lĂ  je passerai dans le pays d'Égypte, et je frapperai tout premier-nĂ© dans le pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu'aux bĂȘtes ; et j'exercerai des jugements sur tous les dieux de l'Égypte. Je suis l'Éternel.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°ŚąÖžŚ‘Ö·ŚšÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŁŚ™ Ś‘Ö°ŚÖ¶ÖœŚšÖ¶Ś„ÖŸŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ś™ÖŽŚÖź Ś‘֌ַŚœÖŒÖ·ÖŁŚ™Ö°ŚœÖžŚ” Ś”Ö·Ś–֌ֶŚ”Ö’ Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ›ÖŒÖ”Ś™ŚȘÖŽÖ€Ś™ Ś›ÖžŚœÖŸŚ‘֌ְŚ›Ś•Ö覹֙ Ś‘֌ְŚÖ¶ÖŁŚšÖ¶Ś„ ŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö”Ś™ÖŽŚ ŚžÖ”ŚÖžŚ“ÖžÖ–Ś Ś•Ö°ŚąÖ·Ś“ÖŸŚ‘֌ְŚ”Ö”ŚžÖžÖ‘Ś” Ś•ÖŒŚ‘Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚÖ±ŚœÖ茔֔քŚ™ ŚžÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·Ö›Ś™ÖŽŚ ŚÖ¶ÖœŚąÖ±Ś©Ś‚Ö¶Ö„Ś” Ś©ŚÖ°Ś€ÖžŚ˜ÖŽÖ–Ś™Ś ŚÖČŚ ÖŽÖ„Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible For I will go through the land of Egypt in that night, and will strike all the firstborn in the land of Egypt, both man and animal. Against all the gods of Egypt I will execute judgments: I am Yahweh.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les dieux de l'Egypte. On pense généralement que ces mots font allusion aux animaux, symboles des divinités égyptiennes, dont les premiers-nés furent aussi frappés ; comparez Nombres 33.4. Mais, en tout cas, il s'agit surtout de l'impuissance des dieux des Egyptiens à protéger leurs adorateurs contre le courroux de l'Eternel. De là ces derniers mots qui expliquent tout : Je suis l'Eternel.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Cette nuit-lĂ  03915, je passerai 05674 08804 dans le pays 0776 d’Egypte 04714, et je frapperai 05221 08689 tous les premiers-nĂ©s 01060 du pays 0776 d’Egypte 04714, depuis les hommes 0120 jusqu’aux animaux 0929, et j’exercerai 06213 08799 des jugements 08201 contre tous les dieux 0430 de l’Egypte 04714. Je suis l’Eternel 03068.

0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiÚre: opposée à une partie, opposée aux cieux, les habitants de 


0929 - bĕhemahbĂȘte, bĂ©tail, animal bĂȘtes (collectif de tous les animaux) bĂ©tail, (animaux domestiques) bĂȘtes sauvages, les 


01060 - bĕkowrpremier-nĂ©, l'aĂźnĂ© des hommes et femmes des animaux substantif de relation (fig.) mĂ©taphor: le premier, 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03915 - layilnuit nuit (en opposition au jour) de ténÚbres, ombre protectrice (fig.)

04714 - Mitsrayimn pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression 


05221 - nakahfrapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) ĂȘtre frappĂ© ou battu (Pual) ĂȘtre frappĂ© 


05674 - `abarpasser par dessus ou à travers, apporter, transporter, transgresser (Qal) passer sur, croiser, traverser, marcher 


06213 - `asahfaire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ɠuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire 


08201 - shephetjugement, action de juger, résultat du jugement

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 6

      Exode 11

      4 La mort simultanĂ©e de tous les premiers-nĂ©s d'Égypte : cette derniĂšre plaie fut la plus terrible. Remarquez ici, Ă  quel point Dieu est en colĂšre : cette plaie fut annoncĂ©e, le temps en fut dĂ©terminé ; tous ce premiers-nĂ©s ont vĂ©cu leur derniĂšre nuit, une nuit mortelle : Ă  minuit, ils rĂ©veillĂšrent leur famille. Les princes, dans leur dignitĂ©, n'Ă©chappĂšrent pas Ă  ce flĂ©au, ni les esclaves, dans leur situation de soumission.

      Pendant que les anges frappaient les Égyptiens, pas mĂȘme un chien des enfants d'IsraĂ«l n'osa aboyer. Il est frappant de voir, en ce jour, une telle diffĂ©rence de traitement divin, entre le peuple HĂ©breux et ses ennemis. Est-ce que les hommes de cette Ă©poque se sont rĂ©ellement rendus compte de cette distinction faite par Dieu et ce, pour l'Ă©ternité : ceux qui servaient Dieu, ou non. La religion Ă©tait-elle sans valeur, aux yeux des Égyptiens ? S'ils avaient pu connaĂźtre Ă  l'avance, l'horreur de cette plaie, auraient-ils agi avec autant de nĂ©gligence vis-Ă -vis des choses cĂ©lestes ? AprĂšs que MoĂŻse ait donnĂ© son avertissement, il quitta la cour du Pharaon, dans une grande colĂšre, face Ă  l'obstination des Égyptiens. Le patriarche Ă©tait vraiment le plus humble des hommes.

      L'Écriture prĂ©dit l'incrĂ©dulitĂ© gĂ©nĂ©ralisĂ©e au sujet de ceux qui entendent l'Ă©vangile et en fait, la suite de cette histoire ne nous surprend guĂšre, Romains 10:16. Ne pensons jamais que l'Ă©vangile de Christ soit incapable d'atteindre le cƓur des hommes dĂ©daigneux. Pharaon endurcit son cƓur, bien qu'il se soit senti tentĂ© de rĂ©pondre favorablement Ă  la demande pressante des IsraĂ©lites : obtenir une complĂšte libertĂ©. D'une maniĂšre similaire, les enfants de Dieu trouveront que chaque lutte contre l'adversaire, accomplie avec la Puissance de Christ, chaque victoire contre l'ennemi, grĂące au sang de l'Agneau et chaque expĂ©rience augmentant l'amour pour JĂ©sus, seront rĂ©compensĂ©es par l'obtention de la libertĂ© vis-Ă -vis de l'ennemi des Ăąmes.

      Exode 12

      29 Les Égyptiens endurĂšrent l'anxiĂ©tĂ© et l'horreur des tĂ©nĂšbres pendant trois jours et trois nuits ; ils subirent ensuite une calamitĂ© encore plus forte : la plaie s'attaqua aux premiers-nĂ©s : ceux-ci reprĂ©sentaient la joie et l'espĂ©rance des familles Égyptiennes. Ce peuple avait martyrisĂ© les enfants HĂ©breux ; maintenant, Dieu s'attaque aux enfants d'Égypte.

      L'Éternel frappa en tous lieux : du trĂŽne, Ă  la cour de Pharaon, aux endroits les plus secrets des prisons. Les princes comme les paysans subissaient tous, le mĂȘme jugement divin. L'ange de destruction entra dans les demeures qui n'avaient pas le linteau de leur porte aspergĂ© de sang, c'Ă©tait le messager du malheur. Il accomplit inĂ©luctablement sa course mortelle, ne laissant aucune maison sans un mort. Imaginez les cris qu'on pouvait entendre dans tout le pays d'Égypte : des cris d'agonie, sortant de chaque demeure.

      Il en sera de mĂȘme, quand le Fils de l'homme viendra visiter les pĂ©cheurs, au jugement dernier. Les enfants de Dieu, Ses « premiers-nĂ©s », sont prĂ©servĂ©s de la destruction. Les hommes ont tout intĂ©rĂȘt Ă  se tourner vers Dieu, car quand ce Dernier les visitera, l'heure sera terrible.

      L'orgueil de Pharaon était maintenant réduit à néant : il était obligé de céder. La Parole de Dieu demeure : nous n'avons rien à gagner, en discutant les ordonnances divines et en tardant à obéir à Dieu.

      En ce moment de terreur, les Égyptiens eurent une pensĂ©e favorable envers les enfants d'IsraĂ«l : ils les laissĂšrent s'en aller rapidement. L’Éternel prit soin de ne pas laisser partir le peuple, « les mains vides » : les HĂ©breux purent prendre des provisions pour le long voyage qui les attendait.

      Exode 21

      Exode 22

      Nombres 33

      1 Samuel 5

      1 Samuel 6

      1 Chroniques 14

      Psaumes 82

      1

      Une exhortation au jugement. (Psaumes 82:1-5)
      La ruine des impies. (Psaumes 82:6-8)

      Les magistrats sont synonymes de puissance et d'autoritĂ© aux yeux du public. Ils sont les ministres de la providence divine, pour faire respecter l'ordre, la paix, en particulier pour punir ceux qui pratiquent le mal et protĂ©ger ceux font le bien. Les autoritĂ©s et les juges qui pratiquent le bien sont placĂ©s sous la direction divine ; ceux qui sont coupables de choses malsaines sont, par contre, en but Ă  la rĂ©primande de Dieu. L'autoritĂ© divine doit ĂȘtre respectĂ©e, en particulier par les autoritĂ©s que Dieu a mises en place. Mais, quand la justice dĂ©vie du but de droiture qui lui est assignĂ©, rien de bon ne peut en dĂ©couler. Les mauvaises actions des autoritĂ©s officielles ne sont qu'une malhonnĂȘtetĂ© publique.
      6 IL est difficile pour les hommes de recevoir l'honneur sans en éprouver une certaine fierté. Mais tous les dirigeants de la terre finiront par mourir et tout l'honneur qui les accompagnait finira dans la poussiÚre. Dieu gouverne le monde.

      Il y a le Dieu de droiture vers qui nous pouvons aller et de qui nous pouvons dépendre. Ceci fait aussi référence au royaume du Messie. Si l'on considÚre toutes les affaires qui sont régies dans le monde, nous avons besoin de prier pour que le Seigneur dirige rapidement toutes les nations, en vérité, en droiture et en paix.

      EsaĂŻe 19

      1

      Jugements sur l'Égypte. (Esaïe 19:1-17)
      La dĂ©livrance de l'Éternel, et la conversion de Son peuple. (EsaĂŻe 19:18-25)

      Dieu, avec Ses jugements, fondra sur l'Égypte. Il fera subir aux Égyptiens, leurs propres mĂ©thodes de destruction.

      Quand les impies Ă©chappent au danger, ils pensent ĂȘtre alors en SĂ©curité ; mais le mal poursuit les pĂ©cheurs, et les rattrape rapidement, Ă  moins qu'ils ne se repentent.

      Les Égyptiens seront livrĂ©s entre les mains de celui qui les traitera avec dĂ©termination et rapidement. Les Égyptiens Ă©taient renommĂ©s pour leur sagesse et leur science ; malgrĂ© tout, l'Éternel avait prĂ©vu de les abandonner Ă  leur destin pervers, et Ă  leurs querelles internes, jusqu'Ă  ce que leur pays soit un objet du mĂ©pris et de pitiĂ©.

      Dieu fait en sorte que les pécheurs soient effrayés par ceux qu'ils ont pu dédaigner et opprimer ; le Seigneur des seigneurs sera pour les « ouvriers d'iniquité » et ceux qui les cÎtoient, une véritable terreur ; ils seront effrayés par tout ce qui les entoure.

      EsaĂŻe 43

      14 Ce texte prédit la délivrance de Babylone, mais il fait aussi référence à de plus grands événements : la rédemption des pécheurs, par Christ, la conversion de Gentils, et le rassemblement du peuple juif, y sont aussi décrits.

      Tout ce qui a été accompli pour sauver les pécheurs, et pour amener le croyant à contempler la Gloire céleste, est vraiment merveilleux ; cela est le résultat de l'action initiale et extraordinaire de l'Amour divin, en vue du rachat de l'homme !

      Jérémie 43

      Ezéchiel 12

      Amos 5

      Sophonie 2

      Jean 10

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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