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Exode 16.1

Toute la communautĂ© des IsraĂ©lites quitta Elim et, le quinziĂšme jour du second mois qui suivit leur sortie d’Egypte, les IsraĂ©lites arrivĂšrent au dĂ©sert de Sin, qui s’étend entre Elim et le SinaĂŻ.
Toute l'assemblĂ©e des enfants d'IsraĂ«l, Ă©tant partie d'Élim, vint au dĂ©sert de Sin, qui est entre Élim et SinaĂŻ, au quinziĂšme jour du second mois, aprĂšs leur sortie du pays d'Égypte.

Les Israélites arrivent au désert de Sin. Ils se plaignent de ne pas avoir de nourriture, Dieu leur promet le pain du ciel. (Exode 16:1-12)
Dieu envoie des cailles et la manne. (Exode 16:13-21)
Ordonnances particuliĂšres au sujet de la manne. (Exode 16:22-31)
Un omer de manne doit ĂȘtre prĂ©servĂ©. (Exode 16:32-36)

Au second mois qui suivit leur dĂ©part, les provisions qu'IsraĂ«l avait emportĂ©es d'Égypte, furent Ă©puisĂ©es : les HĂ©breux murmuraient. Les plus grandes injures du peuple ne pouvaient rien apporter de plus. Incapables de discerner Ă  quel point ils avaient Ă©tĂ© dĂ©livrĂ©s, les enfants d'IsraĂ«l auraient prĂ©fĂ©rĂ© rester en Égypte ; par la main divine, les plaies ont en fait rĂ©duit Ă  nĂ©ant les Égyptiens. On n'est pas en droit de supposer que les HĂ©breux vivaient dans l'abondance en Égypte, ni qu'ils craignaient de mourir en errant dans le dĂ©sert, alors qu'ils avaient Ă  leur disposition du bĂ©tail et des troupeaux : il n'y rien de plus absurde que d'avoir contestĂ© comme ils l'ont fait. Quand nous commençons Ă  nous inquiĂ©ter, nous devrions considĂ©rer Ă  quel point Dieu Ă©coute nos « murmures » !

Dans ce texte, Dieu promit d'envoyer une rĂ©ponse rapide et durable, Ă  condition que les enfants d'IsraĂ«l Lui accordent leur confiance et soient satisfaits quotidiennement par cette nourriture qu'Il leur donnait. L'Éternel dĂ©sirait ĂȘtre servi par Son peuple, malgrĂ© son ingratitude. Quand Il a envoyĂ© les plaies sur l'Égypte, Il dĂ©sirait qu'IsraĂ«l sache qu'Il Ă©tait vraiment leur Seigneur ; maintenant que l'Éternel nourrissait Son peuple, Il voulait que ce dernier Le reconnaisse, en tant que son Dieu.

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