ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Exode 18.26

Ils rendent la justice tous les jours. Toutes les affaires difficiles, ils les prĂ©sentent Ă  MoĂŻse. Mais les affaires moins importantes, ils les jugent eux-mĂȘmes.
Ils rendent la justice tous les jours. Toutes les affaires difficiles, ils les prĂ©sentent Ă  MoĂŻse. Mais les affaires moins importantes, ils les jugent eux-mĂȘmes.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 Ils jugeaient le peuple de maniĂšre permanente. Ils portaient devant MoĂŻse les affaires difficiles et jugeaient eux-mĂȘmes toutes les petites causes.

Segond 1910 Ils jugeaient le peuple en tout temps ; ils portaient devant MoĂŻse les affaires difficiles, et ils prononçaient eux-mĂȘmes sur toutes les petites causes.

Segond 1978 (Colombe) © Ils jugeaient le peuple en tout temps ; ils portaient devant MoĂŻse les affaires difficiles et jugeaient eux-mĂȘmes toutes les affaires secondaires.

Parole de Vie © Ils rendent la justice tous les jours. Toutes les affaires difficiles, ils les prĂ©sentent Ă  MoĂŻse. Mais les affaires moins importantes, ils les jugent eux-mĂȘmes.

Français Courant © Ils devaient siĂ©ger chaque jour pour juger les querelles du peuple ; ils soumettaient Ă  MoĂŻse les affaires difficiles, mais rĂ©glaient eux-mĂȘmes les causes mineures.

Semeur © Ils Ă©taient constamment Ă  la disposition du peuple pour rendre la justice, rĂ©glant eux-mĂȘmes les cas faciles et portant devant MoĂŻse les affaires difficiles.

Darby et ils jugĂšrent le peuple en tout temps : ils portaient devant MoĂŻse les affaires difficiles, et toutes les petites affaires ils les jugeaient eux-mĂȘmes.

Martin Lesquels devaient juger le peuple en tout temps, mais ils devaient rapporter Ă  MoĂŻse les choses difficiles, et juger de toutes les petites affaires.

Ostervald Qui devaient juger le peuple en tout temps ; ils devaient rapporter Ă  MoĂŻse les affaires difficiles, et juger eux-mĂȘmes toutes les petites affaires.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś©ŚÖžŚ€Ö°Ś˜Ö„Ś•ÖŒ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”ÖžŚąÖžÖ–Ś Ś‘֌ְŚ›ÖžŚœÖŸŚąÖ”֑ŚȘ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·Ś“֌֞Ś‘ÖžÖ€Śš Ś”Ö·Ś§ÖŒÖžŚ©ŚÖ¶Ś”Ö™ Ś™Ö°Ś‘ÖŽŚ™ŚÖŁŚ•ÖŒŚŸ ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶Ö”Ś” Ś•Ö°Ś›ÖžŚœÖŸŚ”Ö·Ś“֌֞Ś‘ÖžÖ„Śš Ś”Ö·Ś§ÖŒÖžŚ˜Öč֖ŚŸ Ś™ÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒŚ•ÖŒŚ˜Ö„Ś•ÖŒ Ś”Ö”ÖœŚŚƒ

World English Bible They judged the people at all times. They brought the hard causes to Moses, but every small matter they judged themselves.

Ils jugeaient 08199 08804 le peuple 05971 en tout temps 06256 ; ils portaient 0935 08686 devant MoĂŻse 04872 les affaires 01697 difficiles 07186, et ils prononçaient 08199 08799 eux-mĂȘmes sur toutes les petites 06996 causes 01697 01992.

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre

01992 - hemils, ces, le mĂȘme, qui

04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06256 - `ethtemps temps, époque (d'un événement) le temps (usuel) destinée, fortunes occurrence, occasion, le moment

06996 - qatanjeune, petit, insignifiant, sans importance petit insignifiant, moindre jeune, cadet sans importance, faible

07186 - qashehdur, cruel, sévÚre, obstiné dur, difficile féroce, intense, véhément opiniùtre, obstiné, raide du cou rigoureux 


08199 - shaphatjuger, gouverner, défendre, punir (Qal) agir comme un législateur, ou juge ou gouverneur (de Dieu, 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formé, et comme l'hébreu rÎch et le grec kÚphali qu'il traduit 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


JÉTHROCheik et prĂȘtre des KĂ©niens ( Jug 1:16 ), tribu madianite de la pĂ©ninsule du SinaĂŻ ; beau-pĂšre de MoĂŻse, 


KÉNIENS ou KÉNITESTribu nomade considĂ©rĂ©e comme formĂ©e par les descendants de CaĂŻn La tradition sur CaĂŻn, meurtrier d'Abel et cependant dant porteur 


MOÏSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent 


MOÏSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout 


MOÏSE 6.IX Les formes diverses de l'œuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'œuvre 


NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il 


PRÊTRES ET LÉVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des 


PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti 


SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă  l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 18

      14 Le beau-pÚre de Moïse voit tout ce que celui-ci fait pour le peuple. Il lui dit : « Pourquoi est-ce que tu travailles ainsi ? Tu es tout seul, et les gens attendent debout, du matin au soir, le moment de se présenter devant toi. Pourquoi donc ? »
      15 Moïse répond à Jéthro : « Voilà : les gens viennent me voir pour consulter Dieu.
      22 Ce sont eux qui jugeront le peuple tous les jours. Ils te prĂ©senteront les affaires importantes, mais ils jugeront eux-mĂȘmes celles qui sont moins importantes. De cette façon, ta charge sera moins lourde, parce qu’ils la partageront avec toi.
      26 Ils rendent la justice tous les jours. Toutes les affaires difficiles, ils les prĂ©sentent Ă  MoĂŻse. Mais les affaires moins importantes, ils les jugent eux-mĂȘmes.

      Deutéronome 17

      8 MoĂŻse dit : Quelqu’un a peut-ĂȘtre Ă©tĂ© tuĂ© ou bien frappĂ© ou blessĂ©, ou bien encore un autre cas se prĂ©sente. Or, le tribunal de l’endroit n’arrive pas Ă  juger cette affaire. Alors vous irez au lieu que le SEIGNEUR choisira.

      1 Rois 3

      16 Un jour, deux prostituées viennent se présenter devant le roi Salomon.
      17 La premiĂšre dit : « Mon roi, Ă©coute-moi, je t’en prie. Moi et cette femme, nous habitons la mĂȘme maison. J’ai eu un enfant Ă  un moment oĂč elle Ă©tait lĂ .
      18 Trois jours aprùs, elle aussi a eu un enfant. Nous vivons seules dans la maison : il n’y a personne d’autre que nous deux.
      19 Cette nuit, le fils de cette femme est mort, parce qu’elle s’est couchĂ©e sur lui.
      20 Alors elle s’est levĂ©e au milieu de la nuit. Pendant que je dormais, elle a pris mon fils, qui Ă©tait Ă  cĂŽtĂ© de moi, et elle l’a couchĂ© dans son lit. Puis elle a mis son fils mort Ă  cĂŽtĂ© de moi.
      21 Ce matin, je me suis levĂ©e pour allaiter mon enfant, et je l’ai trouvĂ© mort. Quand il a fait jour, je l’ai bien regardĂ©, mais ce n’était pas mon fils, celui que j’ai mis au monde. »
      22 À ce moment-lĂ , l’autre femme se met Ă  crier : « Ce n’est pas vrai ! Mon fils, c’est celui qui est vivant ! Ton fils, c’est celui qui est mort ! » Mais la premiĂšre femme rĂ©pond : « Non ! Ton fils, c’est celui qui est mort ! Mon fils, c’est celui qui est vivant ! » C’est ainsi que les deux femmes se disputent devant le roi.
      23 Le roi Salomon dit alors : « L’une de vous affirme : “Mon fils, c’est celui qui est vivant. Ton fils, c’est celui qui est mort !” Et l’autre affirme : “Ton fils, c’est celui qui est mort. Mon fils, c’est celui qui est vivant !” »
      24 Puis le roi ajoute : « Apportez-moi une Ă©pĂ©e ! » On apporte l’épĂ©e.
      25 Le roi donne cet ordre : « Coupez l’enfant en deux et donnez-en la moitiĂ© Ă  chaque femme. »
      26 La mĂšre de l’enfant vivant est bouleversĂ©e, parce qu’elle aime beaucoup son fils. Elle dit : « Mon roi, pardon ! Donne plutĂŽt l’enfant vivant Ă  cette femme. Ne le tue pas ! » Mais l’autre femme dit : « Oui, coupez l’enfant en deux ! Ainsi il ne sera ni Ă  toi ni Ă  moi ! »
      27 Alors le roi prend la parole et dit : « Donnez l’enfant Ă  la premiĂšre des deux femmes. Oui, c’est elle qui est la mĂšre de l’enfant vivant. »
      28 Tous les IsraĂ©lites apprennent le jugement que Salomon a rendu. Ils sont remplis d’un grand respect envers le roi. En effet, ils constatent que Dieu l’a rempli de sagesse pour rendre la justice.

      1 Rois 10

      1 La reine de Saba a entendu parler de Salomon. Elle vient donc lui poser des questions difficiles, pour voir s’il est vraiment un sage.

      Job 29

      16 J’étais un pĂšre pour les malheureux, j’étudiais Ă  fond l’affaire d’un Ă©tranger.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.