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Exode 24.4

Et MoĂŻse Ă©crivit toutes les paroles de l'Éternel ; et il se leva de bon matin, et bĂątit un autel au pied de la montagne, et dressa douze stĂšles pour les douze tribus d'IsraĂ«l ;
MoĂŻse met par Ă©crit toutes les paroles du SEIGNEUR. Puis il se lĂšve tĂŽt le matin. Il construit un autel au bas de la montagne et il dresse douze pierres, une pour chaque tribu d’IsraĂ«l.
MoĂŻse Ă©crivit toutes les paroles de l'Éternel. Puis il se leva de bon matin ; il bĂątit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze tribus d'IsraĂ«l.
Moïse écrivit toutes les paroles de l'Eternel. Puis il se leva de bon matin, construisit un autel au pied de la montagne et dressa 12 pierres pour les 12 tribus d'Israël.
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Segond 21 Moïse écrivit toutes les paroles de l'Eternel. Puis il se leva de bon matin, construisit un autel au pied de la montagne et dressa 12 pierres pour les 12 tribus d'Israël.

Segond 1910 MoĂŻse Ă©crivit toutes les paroles de l'Éternel. Puis il se leva de bon matin ; il bĂątit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze tribus d'IsraĂ«l.

Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse Ă©crivit toutes les paroles de l’Éternel. Puis il se leva de bon matin ; il bĂątit un autel au pied de la montagne, ainsi que douze stĂšles pour les douze tribus d’IsraĂ«l.

Parole de Vie © MoĂŻse met par Ă©crit toutes les paroles du SEIGNEUR. Puis il se lĂšve tĂŽt le matin. Il construit un autel au bas de la montagne et il dresse douze pierres, une pour chaque tribu d’IsraĂ«l.

Français Courant © MoĂŻse Ă©crivit tout ce que le Seigneur lui avait communiquĂ©. Le lendemain, il se leva de bonne heure, construisit un autel au pied de la montagne et dressa douze pierres, une pour chaque tribu d’IsraĂ«l.

Semeur © MoĂŻse mit par Ă©crit toutes les paroles de l’Eternel. Le lendemain, de bonne heure, il bĂątit un autel au pied de la montagne et dressa douze pierres pour les douze tribus d’IsraĂ«l.

Darby Et MoĂŻse Ă©crivit toutes les paroles de l'Éternel ; et il se leva de bon matin, et bĂątit un autel au pied de la montagne, et dressa douze stĂšles pour les douze tribus d'IsraĂ«l ;

Martin Or Moïse écrivit toutes les paroles de l'Eternel, et s'étant levé de bon matin, il bùtit un autel au bas de la montagne, et [dressa] pour monument douze pierres pour les douze Tribus d'Israël.

Ostervald Et MoĂŻse Ă©crivit toutes les paroles de l'Éternel, et il se leva de bon matin, et bĂątit un autel au bas de la montagne, et dressa douze colonnes pour les douze tribus d'IsraĂ«l.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽŚ›Ö°ŚȘÖŒÖčÖŁŚ‘ ŚžÖ茩ŚÖ¶Ö—Ś” ŚÖ”֚ŚȘ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ“֌֎Ś‘Ö°ŚšÖ”ÖŁŚ™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ·Ś©ŚÖ°Ś›ÖŒÖ”ÖŁŚ Ś‘֌ַŚ‘ÖŒÖč֔Ś§Ö¶Śš Ś•Ö·Ś™ÖŒÖŽÖ„Ś‘Ö¶ŚŸ ŚžÖŽŚ–Ö°Ś‘֌֖֔Ś—Ö· ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚ—Ö·ŚȘ Ś”ÖžŚ”ÖžÖ‘Śš Ś•ÖŒŚ©ŚÖ°ŚȘ֌֔րŚ™Ś ŚąÖ¶Ś©Ś‚Ö°ŚšÖ”Ś”Ö™ ŚžÖ·ŚŠÖŒÖ”Ś‘ÖžÖ”Ś” ŚœÖŽŚ©ŚÖ°Ś Ö”Ö„Ś™Ś ŚąÖžŚ©Ś‚ÖžÖ–Śš Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°Ś˜Ö”Ö„Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚœŚƒ

World English Bible Moses wrote all the words of Yahweh, and rose up early in the morning, and built an altar under the mountain, and twelve pillars for the twelve tribes of Israel.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Il érigea un autel. Moïse élÚve cet autel en conformité de l'ordre donné 20.24. L'autel représente la table sacrée dressée à l'Eternel et sur laquelle il recevra les offrandes qui lui seront présentées par Israël.

Les douze pierres, reprĂ©sentant les douze tribus, Ă©taient rangĂ©es autour de l'autel. Elles devaient ĂȘtre pour le peuple le mĂ©morial de cette cĂ©rĂ©monie. Comparez JosuĂ© 4.2-3,9 ; 1Rois 18.31

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
MoĂŻse 04872 Ă©crivit 03789 08799 toutes les paroles 01697 de l’Eternel 03068. Puis il se leva 07925 08686 de bon matin 01242 ; il bĂątit 01129 08799 un autel 04196 au pied de la montagne 02022, et dressa douze pierres 04676 pour les douze 08147 06240 tribus 07626 d’IsraĂ«l 03478.

01129 - banahbĂątir, rebĂątir, Ă©tablir, assurer une suite construire, former une maison: Ă©tablir une famille ĂȘtre bĂąti, 


01242 - boqermatin, point du jour, de bonne heure matin fin de la nuit arrivée de l'aurore 


01697 - dabardiscours, parole, mot, langage, chose dires, Ă©mission affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, maniĂšre

02022 - harcolline, montagne, région de collines ou de montagnes, mont

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


03789 - kathabécrire, enregistrer, inscrire (Qal) écrire, inscrire, graver, tracer décrire par écrit enregistrer, enrÎler décréter (Niphal 


04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe Ś–Ś‘Ś— qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier 


04676 - matstsebahpilier, souche pierre comme monument, commémoratif personnel avec un autel bûche, souche (d'arbre)

04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

06240 - `asardix, -ziÚme (en combinaison avec d'autres nombres) utilisé seulement en combinaison pour faire les nombres 


07626 - shebetverge, bñton, branche, rejeton, crosse, sceptre, tribu verge, bñton trait (de lance, dard, javelot) houlette, 


07925 - shakamse lever ou commencer de bonne heure (Hifil) se lever tÎt, démarrer de bonne heure 


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      LĂ©vitique 24

      Nombres 17

      Deutéronome 31

      9 Bien que nous lisions la Parole de Dieu en privĂ©, ne pensons pas qu'il soit inutile de l'entendre lire en public. La lecture solennelle de la loi devait ĂȘtre effectuĂ©e l'annĂ©e de « relĂąche ». Cette annĂ©e particuliĂšre est un peu une image de l'Ă©vangile, que l'on peut nommer, « l'annĂ©e propice du Seigneur » ; notre pardon reçu et notre libertĂ© en Christ, nous engagent Ă  garder Ses commandements.

      La loi devait ĂȘtre lue, en IsraĂ«l, devant toute personne : les hommes, les femmes, les enfants et les Ă©trangers. Dieu dĂ©sirait en effet, que tout le peuple connaisse Sa Parole. Cette rĂšgle nous concerne Ă©galement, la Bible doit ĂȘtre lue devant toute l'assemblĂ©e. Quand on sait tout le mal que certaines personnes se sont donnĂ© pour obtenir, ne serait-ce qu'un fragment de la Bible, alors qu'une copie entiĂšre Ă©tait introuvable et qu'il Ă©tait interdit de la possĂ©der, nous ne pouvons qu'ĂȘtre reconnaissants pour les milliers d'exemplaires aujourd'hui disponibles parmi nous !

      Par cette lecture, le peuple Ă©tait Ă  mĂȘme de mieux comprendre les diffĂ©rents situations qu'IsraĂ«l avait traversĂ©es, d'Ăąge en Ăąge. Mais le cƓur de l'homme est si nĂ©gligent, qu'il peut, hĂ©las, ne pas trouver le temps nĂ©cessaire, pour se consacrer Ă  la connaissance des prĂ©ceptes divins et Ă  l'adoration du Seigneur.

      Josué 4

      20 Il est du devoir des parents, d'enseigner Ă  leurs enfants, la Parole de Dieu, ainsi que toute Son Ɠuvre, afin que ces derniers se dirigent vers les voies qu'ils devront suivre. Une des principales instructions qu'ils devront retenir, consiste Ă  craindre Dieu. La vĂ©ritable piĂ©tĂ© sera d'ailleurs pour eux le meilleur des enseignements.

      Ne sommes-nous pas appelĂ©s, comme les IsraĂ©lites de cette Ă©poque, Ă  louer Dieu pour tout Son Amour et toutes Ses bontĂ©s ? Ne devrions-nous pas Lui « dresser spirituellement », les pierres de notre louange, pour tous les dangers et les dĂ©tresses qu'Il a Ă©cartĂ©s de notre chemin ? Car jusqu'Ă  prĂ©sent, l'Éternel nous a aidĂ©s, comme Il l'a toujours fait pour les Siens. Que les hommes sont stupides et ingrats : ils ne perçoivent mĂȘme pas Sa main bĂ©nisseuse, et ne reconnaissent pas Sa bontĂ© et Ses dĂ©livrances !

      Josué 24

      1 Rois 11

      Esdras 6

      Luc 22

      Galates 2

      Apocalypse 21

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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