TopTV VidĂ©o Enseignement Active ton alliance de bĂ©nĂ©diction et triomphe des Ă©preuves de l'arrachement | 05-07-2020 Mohammed Sanogo Exode 32.15-19 TopMessages Message texte La douceur Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur lâhumilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es ⊠Lionel FouchĂ© Exode 32.15-29 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â2 Rois - SynthĂšse Les livres 1 et 2 des rois Bien que notre Bible regroupe deux livres sĂ©parĂ©s, ils ont Ă l'origine Ă©tĂ© ⊠BibleProject français Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Ranime le don que tu as reçu Le pasteur Andrew Mc Gregor, lors du rassemble de jeunesse 'Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment prier pour notre planĂšte 2/4 Cette vidĂ©o a pour but de nous entraĂźner, comme fils ou fille, dans trois domaines qui passionnent notre PĂšre: Chapitre ⊠Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu ne change jamais avec Donald Cobb Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu ne change jamais ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Etude Biblique - Exode 32 - Voir les choses diffĂ©rement ⶠAbonne toi Ă ma chaĂźne pour plus de vidĂ©os !! N'hĂ©site pas Ă les partager :) https://www.youtube.com/andreanaomie?sub_confirmation=1 La sĂ©rie ⊠AndrĂ©a Naomie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Idolatrie moderne : Mettre de bonnes choses au mauvais endroit ! LâIdolatrie nous paraĂźt trĂšs Ă©loignĂ© de notre culture et pourtant ⊠Nous allons Ă©tudier Exode 32 afin de mieux comprendre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă sa Parole... " L'homme est un animal religieux " Ă©crivait Mark Twain dans les Lettres de la Terre. Mais sa religion ne ⊠CDLR Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 32.1-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte La douceur Introduction et dĂ©finition AprĂšs notre Ă©tude sur lâhumilitĂ©, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualitĂ©s sont Ă©troitement liĂ©es ⊠Lionel FouchĂ© Exode 32.15-29 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â2 Rois - SynthĂšse Les livres 1 et 2 des rois Bien que notre Bible regroupe deux livres sĂ©parĂ©s, ils ont Ă l'origine Ă©tĂ© ⊠BibleProject français Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Andrew Mc Gregor - Ranime le don que tu as reçu Le pasteur Andrew Mc Gregor, lors du rassemble de jeunesse 'Plus fort pour demain 4" (Limoges - mai 2016) nous ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment prier pour notre planĂšte 2/4 Cette vidĂ©o a pour but de nous entraĂźner, comme fils ou fille, dans trois domaines qui passionnent notre PĂšre: Chapitre ⊠Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Dieu ne change jamais avec Donald Cobb Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Dieu ne change jamais ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Etude Biblique - Exode 32 - Voir les choses diffĂ©rement ⶠAbonne toi Ă ma chaĂźne pour plus de vidĂ©os !! N'hĂ©site pas Ă les partager :) https://www.youtube.com/andreanaomie?sub_confirmation=1 La sĂ©rie ⊠AndrĂ©a Naomie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Idolatrie moderne : Mettre de bonnes choses au mauvais endroit ! LâIdolatrie nous paraĂźt trĂšs Ă©loignĂ© de notre culture et pourtant ⊠Nous allons Ă©tudier Exode 32 afin de mieux comprendre ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement Revenir Ă sa Parole... " L'homme est un animal religieux " Ă©crivait Mark Twain dans les Lettres de la Terre. Mais sa religion ne ⊠CDLR Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 32.1-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! 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Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Avec Dieu, rien n'est impossible Je connais un certain jeune homme qui vit dans une crainte constante. Ces sentiments Ă©tranges ont commencĂ© pour lui le ⊠David Wilkerson Exode 32.1-35 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Entrez dans la cohorte d'intercesseurs "Nous ne savons ce quâil convient de demander dans nos priĂšres. Mais lâEsprit lui-mĂȘme intercĂšdeâŠ" Romains 8.26 Comme le mot ⊠Paul Calzada Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Je sais qu'en moi ... Il y a en chaque chrĂ©tien, malgrĂ© la nouvelle naissance, malgrĂ© la prĂ©sence du Saint-Esprit, l'aptitude au pĂ©chĂ©, Ă la ⊠SĂ©bastien . Exode 32.1-35 TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte Le Stress ... HĂ©breux 4/9-11 : "l y a donc un repos de sabbat rĂ©servĂ© au peuple de Dieu. Car celui qui entre ⊠Philippe Landrevie Exode 32.1-35 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Le parfum de la priĂšre Lecture du jour, bonjour ! Ce matin c'Ă©tait dans Exode 30, 31 et 32. C'est Ă©norme tout ce qu'il y ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o Enseignement l'autel des parfums (1) message d'edification avec Mr Gallice le dimanche 18 decembre2011 IBNA Exode 30.1-35 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Texte original Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 MoĂŻse rĂ©pondit : « Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus. Ce que j'entends, ce sont des gens qui chantent. » Segond 1910 MoĂŻse rĂ©pondit : Ce n'est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j'entends, c'est la voix de gens qui chantent. Segond 1978 (Colombe) © Il rĂ©pondit : Ce nâest ni le bruit dâun chant de victoire, ni le bruit dâun chant de dĂ©faite ; moi, câest un bruit de chanson que jâentends. Parole de Vie © Mais MoĂŻse rĂ©pond : « Non, ce ne sont pas des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Moi, jâentends des chants de fĂȘte. » Français Courant © « Non, rĂ©pondit MoĂŻse. Ce ne sont ni des cris de victoire, ni des cris de dĂ©faite. Ce sont des chants de fĂȘte que jâentends. » Semeur © âNon ! rĂ©pondit MoĂŻse, ce ne sont ni des cris de victoire ni des lamentations de dĂ©faite. Câest un bruit de chansons que jâentends. Darby Et MoĂŻse dit : Ce n'est pas un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends une voix de gens qui chantent en s'enrĂ©pondant. Martin Et [MoĂŻse] lui rĂ©pondit : [ce n'est] pas une voix ni un cri de gens qui soient les plus forts, ni une voix ni un cri de gens qui soient les plus faibles ; [mais] j'entends une voix de gens qui chantent. Ostervald Et MoĂŻse dit : Ce n'est ni un bruit de cris de victoire, ni un bruit de cris de dĂ©faite ; j'entends un bruit de chants. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś World English Bible He said, "It isn't the voice of those who shout for victory, neither is it the voice of those who cry for being overcome; but the noise of those who sing that I hear." La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ce n'est pas que MoĂŻse eĂ»t l'ouĂŻe plus fine que JosuĂ©, mais la communication qu'il avait reçue (versets 7 et 8) faisait qu'il se rendait compte plus distinctement de ce qui se passait. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© MoĂŻse rĂ©pondit 0559 08799 : Ce nâest ni un cri 06963 de vainqueurs 06030 08800 01369, ni un cri 06963 de vaincus 06030 08800 02476 ; ce que jâentends 08085 08802, câest la voix 06963 de gens qui chantent 06031 08763. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01369 - gÄbuwrahforce (corporelle), puissance, pouvoir, valeur, courage, bravoure puissance, actions puissantes (de Dieu), victoire 02476 - chaluwshahfaiblesse, dĂ©faite, prostration 06030 - `anahrĂ©pondre, tĂ©moigner, affirmer, parler, crier (Qal) rĂ©pondre, donner rĂ©ponse tĂ©moigner, rĂ©pondre comme tĂ©moin (Nifal) faire ⊠06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre ⊠06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) lĂ©gĂšretĂ©, frivolitĂ© 08085 - shama`entendre, Ă©couter, obĂ©ir Ă (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre Ă propos de, ou concernant ⊠08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AARONFrĂšre aĂźnĂ© de MoĂŻse, arriĂšre-petit-fils de LĂ©vi par Amram et KĂ©hath ( Ex 6:16 ). Du fait de son droit ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BOEUFHĂ©breu : 1. behĂ©mĂąh, bĂ©tail en gĂ©nĂ©ral, y compris les bovidĂ©s, Ge 34:23 . 2. bĂąqdr, troupeau de boeufs, sans ⊠COUEn hĂ©br., ordinairement tsavvĂąr ou ĂŽreph ; grec trakhĂȘlos. Au sens pr., ce terme s'applique Ă l'homme ( Ge 27:16 ⊠DIEU (les noms de)DĂ©finition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisĂ©s pour faire rĂ©fĂ©rence Ă Dieu. ⊠IDOLĂTRIEL'idolĂątrie, ou culte des images, prĂ©sente en IsraĂ«l deux aspects Ă©galement inconciliables avec le culte de JĂ©hovah selon la loi ⊠MOĂSE 4.IV Sortie d'Egypte et voyage au dĂ©sert. On ne peut reprendre ici dans le dĂ©tail tous les Ă©vĂ©nements qui accompagnĂšrent ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠SOLITUDELa Bible nous enseigne que parmi les moyens employĂ©s par Dieu pour se faire connaĂźtre Ă l'homme, l'un des plus ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 15 1 ŚÖžÖŁŚ ŚÖžŚ©ŚÖŽÖœŚŚšÖŸŚÖ茩ŚÖ¶ŚÖ© ŚÖŒŚÖ°Ś Ö”ÖšŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽŚŚšÖžÖ€Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ȘÖ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ茌ְŚšÖŚÖŒ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚ©ŚÖŽÖ€ŚŚšÖžŚ ŚÖœÖ·ŚŚŚÖžŚÖ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖŁŚ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚ ŚĄÖ„ŚÖŒŚĄ ŚÖ°ŚšÖčŚÖ°ŚÖŚÖč ŚšÖžŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖžÖœŚŚ 2 ŚąÖžŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖ°ŚÖŽŚÖ°ŚšÖžŚȘÖ ŚÖžÖŚÖŒ ŚÖ·ÖœŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖŽÖŚ ŚÖŽÖœŚŚ©ŚŚÖŒŚąÖžÖŚ ŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚÖ·Ś Ö°ŚÖ”ÖŚŚÖŒ ŚÖ±ŚÖčŚÖ”Ö„Ś ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚÖ·ŚÖČŚšÖčŚÖ°ŚÖ¶ÖœŚ Ö°ŚŚÖŒŚ 3 ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖŁŚŚ©Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś©ŚÖ°ŚÖœŚÖčŚ 4 ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖčÖ„ŚȘ Ś€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖčÖŚ ŚÖ°ŚÖ”ŚŚÖŚÖč ŚÖžŚšÖžÖŁŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŚ ŚÖŒŚÖŽŚÖ°ŚÖ·Ö„Śš Ś©ŚÖžÖœŚÖŽŚ©ŚÖžÖŚŚ ŚÖ»ŚÖŒÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŸŚĄÖœŚÖŒŚŁŚ 5 ŚȘ֌ְŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖ»ÖŚŚÖŒ ŚÖžŚšÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖŽŚÖ°ŚŠŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčÖŸŚÖžÖœŚÖ¶ŚŚ 6 ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖŁ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžŚšÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖčÖŚÖ· ŚÖ°ŚÖŽÖœŚŚ Ö°ŚÖžÖ„ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚšÖ°ŚąÖ·Ö„Ś„ ŚŚÖčŚÖ”ÖœŚŚ 7 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖčÖ„Ś ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌ַŚÖČŚšÖčÖŁŚĄ Ś§ÖžŚÖ¶ÖŚŚÖž ŚȘ֌ְŚ©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚÖ ŚÖČŚšÖčÖŁŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖ茌ְŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖ·ÖœŚ©ŚŚ 8 ŚÖŒŚÖ°ŚšÖ€ŚÖŒŚÖ· ŚÖ·Ś€ÖŒÖ¶ÖŚŚÖžÖ Ś Ö¶ÖŁŚąÖ¶ŚšÖ°ŚŚÖŒ ŚÖ·ÖŚÖŽŚ Ś ÖŽŚŠÖŒÖ°ŚÖ„ŚÖŒ ŚÖ°ŚŚÖčÖŸŚ Ö”ÖŚ Ś ÖčŚÖ°ŚÖŽÖŚŚ Ś§ÖžÖœŚ€Ö°ŚÖ„ŚÖŒ ŚȘÖ°ŚÖčŚÖčÖŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ¶ŚÖŸŚÖžÖœŚŚ 9 ŚÖžŚÖ·Ö„Śš ŚŚÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ¶ŚšÖ°ŚÖŒÖčÖ„ŚŁ ŚÖ·Ś©ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖČŚÖ·ŚÖŒÖ”ÖŁŚ§ Ś©ŚÖžŚÖžÖŚ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚÖ”ÖŁŚŚÖč Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖŽÖŚ ŚÖžŚšÖŽÖŁŚŚ§ ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖŒÖŽÖŚ ŚȘÖŒŚÖ茚֎ŚŚ©ŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžŚÖŽÖœŚŚ 10 Ś ÖžŚ©ŚÖ·Ö„Ś€Ö°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚšŚÖŒŚÖČŚÖžÖ ŚÖŒÖŽŚĄÖŒÖžÖŁŚŚÖč ŚÖžÖŚ ŚŠÖžÖœŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ÖœŚąŚÖ茀ֶ֌šÖ¶ŚȘ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖ·ŚÖŒÖŽŚŚšÖŽÖœŚŚŚ 11 ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€ŚÖžŚ ŚÖŒÖžÖœŚÖ”ŚÖŽŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽÖ„Ś ŚÖŒÖžŚÖčÖŚÖžŚ Ś Ö¶ŚÖ°ŚÖŒÖžÖŁŚš ŚÖŒÖ·Ś§ÖŒÖčÖŚÖ¶Ś©Ś Ś ŚÖ茚֞քŚ ŚȘÖ°ŚÖŽŚÖŒÖčÖŚȘ ŚąÖčÖ„Ś©ŚÖ”Ś Ś€Ö¶ÖœŚÖ¶ŚŚ 12 Ś ÖžŚÖŽÖŚŚȘÖžÖ ŚÖ°ŚÖŽÖŁŚŚ Ö°ŚÖžÖ ŚȘ֌֎ŚÖ°ŚÖžŚąÖ”ÖŚŚÖč ŚÖžÖœŚšÖ¶Ś„Ś 13 Ś ÖžŚÖŽÖ„ŚŚȘÖž ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚąÖ·ŚÖŸŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ°ŚȘ֌֞ Ś Ö”ŚÖ·Ö„ŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚąÖžŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚ Ö°ŚÖ”Ö„Ś Ś§ÖžŚÖ°Ś©ŚÖ¶ÖœŚÖžŚ 14 Ś©ŚÖžÖœŚÖ°ŚąÖ„ŚÖŒ ŚąÖ·ŚÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖŽŚšÖ°ŚÖŒÖžŚÖŚÖŒŚ ŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”ÖŚ Ś€ÖŒÖ°ŚÖžÖœŚ©ŚÖ¶ŚȘŚ 15 ŚÖžÖ€Ś Ś ÖŽŚÖ°ŚÖČŚŚÖŒÖ ŚÖ·ŚÖŒŚÖŒŚ€Ö”ÖŁŚ ŚÖ±ŚÖŚÖčŚ ŚÖ”ŚŚÖ”ÖŁŚ ŚŚÖčŚÖžÖŚ ŚÖčÖœŚŚÖČŚÖ”ÖŚŚÖč ŚšÖžÖŚąÖ·Ś Ś ÖžŚÖčÖŚŚÖŒ ŚÖŒÖčÖŚ ŚÖ茩ŚÖ°ŚÖ”Ö„Ś ŚÖ°Ś ÖžÖœŚąÖ·ŚŚ 16 ŚȘ֌֎Ś€ÖŒÖčÖšŚ ŚąÖČŚÖ”ŚŚÖ¶Ö€Ś ŚÖ”ŚŚÖžÖŚȘÖžŚÖ ŚÖžŚ€Ö·ÖŚÖ·Ś ŚÖŒÖŽŚÖ°ŚÖčÖ„Ś ŚÖ°ŚšŚÖ茹ÖČŚÖžÖ ŚÖŽŚÖŒÖ°ŚÖŁŚÖŒ ŚÖŒÖžŚÖžÖŚÖ¶Ś ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖ€Śš ŚąÖ·ŚÖŒÖ°ŚÖžÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚš ŚąÖ·ŚÖŸŚÖ„ŚÖŒ Ś§ÖžŚ ÖŽÖœŚŚȘÖžŚ 17 ŚȘ֌ְŚÖŽŚÖ”ÖŚŚÖč ŚÖ°ŚȘÖŽŚÖŒÖžŚąÖ”ÖŚŚÖčÖ ŚÖŒÖ°ŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö·ŚÖČŚÖžÖœŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚÖžŚÖ§ŚÖčŚ ŚÖ°Ś©ŚÖŽŚÖ°ŚȘ֌ְŚÖžÖ Ś€ÖŒÖžŚąÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ°ŚÖžÖŚ©Ś ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖŒŚÖčŚ Ö°Ś Ö„ŚÖŒ ŚÖžŚÖ¶ÖœŚŚÖžŚ 18 ŚÖ°ŚŚÖžÖ„Ś Ś ŚÖŽŚÖ°ŚÖčÖŚÖ° ŚÖ°ŚąÖčŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚąÖ¶ÖœŚŚ Exode 32 18 ŚÖ·ŚÖŒÖčÖŚŚÖ¶Śš ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ŚÖčŚÖ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖŒÖ°ŚŚÖŒŚšÖžÖŚ ŚÖ°ŚÖ”Ö„ŚŚ Ś§ÖŚÖčŚ ŚąÖČŚ ÖŁŚÖčŚȘ ŚÖČŚŚÖŒŚ©ŚÖžÖŚ Ś§ÖŁŚÖčŚ ŚąÖ·Ś ÖŒÖŚÖčŚȘ ŚÖžŚ ÖčŚÖŽÖŚ Ś©ŚÖčŚÖ”ÖœŚąÖ·Ś Daniel 5 4 ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžÖŚ ŚÖ°Ö Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ŚŚÖŒ ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖČŚÖžÖ§Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖ„Ś Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖ„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖœŚŚ 23 ŚÖ°ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖžŚšÖ”ÖœŚÖŸŚ©ŚÖ°ŚÖ·ŚÖŒÖžÖŁŚ Ś ŚÖŽŚȘÖ°ŚšŚÖčŚÖ·ÖĄŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖŒŚÖ°ŚÖžÖœŚŚ Ö·ŚÖŒÖžÖšŚ ŚÖŽÖœŚÖŸŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ·ŚÖ°ŚȘÖŽÖŁŚŚ *Ś§ŚŚŚŚ **Ś§ÖžÖœŚÖžŚÖžÖŚÖ° *ŚŚŚ ŚȘŚ **ŚÖ°ŚÖ·ÖšŚ Ö°ŚȘ֌ְ *ŚŚšŚŚšŚŚ ŚŚ **ŚÖ°ŚšÖ·ŚÖ°ŚšÖ°ŚÖžŚ ÖžÖŚÖ° Ś©ŚÖ”ÖœŚÖ°ŚÖžŚȘÖžÖŁŚÖ° ŚÖŒŚÖ°ŚÖ”Ś ÖžŚȘÖžŚÖ°Öź ŚÖ·ŚÖ°ŚšÖžŚÖź Ś©ŚÖžŚȘÖ·ÖŁŚÖŽŚ ŚÖŒÖ°ŚŚÖčŚÖ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖ·ŚĄÖ°Ś€ÖŒÖžÖœŚÖŸŚÖ°Ö ŚÖ·ŚÖČŚÖžŚ Ś Ö°ŚÖžŚ©ŚÖžÖšŚ Ś€Ö·ŚšÖ°ŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖžŚąÖžÖŁŚ ŚÖ°ŚÖ·ŚÖ°Ś ÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖ Ś ŚÖžÖœŚÖŸŚÖžŚÖ·Ö§ŚÖŽŚ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚ©ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖžŚÖ°ŚąÖŽÖŚŚ Ś©ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֞ ŚÖ°ŚÖ”ÖœŚŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŒÖŽÖœŚÖŸŚ ÖŽŚ©ŚÖ°ŚÖ°ŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖŒÖŽŚŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖ°ŚÖžŚÖŸŚÖ茚ְŚÖžŚȘÖžÖ„ŚÖ° ŚÖ”ÖŚÖŒ ŚÖžÖ„Ś ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖœŚšÖ°ŚȘ֌֞Ś HĂ©breu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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