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Exode 34.18

« Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte des pains sans levain : durant les sept jours fixĂ©s du mois d’Abib, vous mangerez du pain sans levain, comme je vous l’ai ordonnĂ©. C’est en effet au cours de ce mois-lĂ  que vous avez quittĂ© l’Égypte.
« Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte des Pains sans levain. Au cours du mois des Épis, pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain, comme je l’ai commandĂ©. En effet, c’est au mois des Épis que vous ĂȘtes sortis d’Égypte.
» Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain. Pendant 7 jours, au moment fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donnĂ© l'ordre. En effet, c'est au cours du mois des Ă©pis que tu es sorti d'Egypte.
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Quelle importance lÊŒadoration doit-elle avoir pour lÊŒĂ‰glise ?

Quelle importance l'adoration doit-il avoir pour l'Église ? Si quelqu'un nous a sauvĂ© la vie, nous nous en serions reconnaissants. 


Quelle importance lʌadoration doit-elle avoir pour lʌÉglise ?

L'adoration est un acte de reconnaissance envers notre Dieu L'obéissance devrait passer avant l'adoration Je ne sais pas
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Exode 34.1-35
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1 Rois 19 . Des gestes qui parlent Remontons des centaines d’annĂ©es avant JĂ©sus-Christ dans l’Ancien Testament, au royaume d’IsraĂ«l, 


Christian Robichaud
Exode 34.1-35

Segond 21 » Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain. Pendant 7 jours, au moment fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donnĂ© l'ordre. En effet, c'est au cours du mois des Ă©pis que tu es sorti d'Egypte.

Segond 1910 Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain ; pendant sept jours, au temps fixĂ© dans le mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donnĂ© l'ordre, car c'est dans le mois des Ă©pis que tu es sorti d'Égypte.

Segond 1978 (Colombe) © Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain, pendant sept jours, au temps fixĂ© dans le mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t’en ai donnĂ© l’ordre, car c’est dans le mois des Ă©pis que tu es sorti d’Égypte.

Parole de Vie © « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte des Pains sans levain. Au cours du mois des Épis, pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain, comme je l’ai commandĂ©. En effet, c’est au mois des Épis que vous ĂȘtes sortis d’Égypte.

Français Courant © « Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte des pains sans levain : durant les sept jours fixĂ©s du mois d’Abib, vous mangerez du pain sans levain, comme je vous l’ai ordonnĂ©. C’est en effet au cours de ce mois-lĂ  que vous avez quittĂ© l’Égypte.

Semeur © Vous observerez la fĂȘte des pains sans *levain. Pendant les sept jours fixĂ©s du mois des Ă©pis, vous mangerez seulement des pains sans *levain, comme je vous l’ai prescrit, car c’est au cours de ce mois que vous ĂȘtes sortis d’Egypte.

Darby Tu garderas la fĂȘte des pains sans levain : pendant sept jours tu mangeras des pains sans levain, comme je te l'ai commandĂ©, au temps fixĂ© du mois d'Abib ; car c'est au mois d'Abib que tu es sorti d'Égypte.

Martin Tu garderas la fĂȘte solennelle des pains sans levain ; tu mangeras les pains sans levain pendant sept jours, comme je t'ai commandĂ©, en la saison du mois auquel les Ă©pis mĂ»rissent ; car au mois que les Ă©pis mĂ»rissent, tu es sorti du pays d'Egypte.

Ostervald Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain. Tu mangeras pendant sept jours les pains sans levain, comme je te l'ai commandĂ©, Ă  l'Ă©poque du mois des Ă©pis ; car au mois des Ă©pis tu es sorti d'Égypte.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ—Ö·ÖŁŚ’ Ś”Ö·ŚžÖŒÖ·ŚŠÖŒŚ•ÖčŚȘÖź ŚȘ֌֎Ś©ŚÖ°ŚžÖ覹֒ Ś©ŚÖŽŚ‘Ö°ŚąÖ·ÖšŚȘ Ś™ÖžŚžÖŽÖœŚ™Ś ŚȘÖŒÖ茐Ś›Ö·Ö€Śœ ŚžÖ·ŚŠÖŒŚ•ÖčŚȘ֙ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚŠÖŽŚ•ÖŒÖŽŚ™ŚȘ֮֔ŚšÖž ŚœÖ°ŚžŚ•Ö茹֖֔Ś“ Ś—ÖčÖŁŚ“Ö¶Ś©Ś Ś”ÖžŚÖžŚ‘ÖŽÖ‘Ś™Ś‘ Ś›ÖŒÖŽÖšŚ™ Ś‘֌ְŚ—ÖčÖŁŚ“Ö¶Ś©Ś Ś”ÖžÖœŚÖžŚ‘ÖŽÖ”Ś™Ś‘ Ś™ÖžŚŠÖžÖ–ŚŚȘÖž ŚžÖŽŚžÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ

World English Bible "You shall keep the feast of unleavened bread. Seven days you shall eat unleavened bread, as I commanded you, at the time appointed in the month Abib; for in the month Abib you came out from Egypt.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

La cĂ©lĂ©bration rĂ©guliĂšre de la fĂȘte de PĂąques ; comparez 23.15. Cette fĂȘte est mise en tĂȘte, comme la principale des fĂȘtes annuelles. Les deux autres fĂȘtes viendront plus tard.

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Nous devons nous reposer une fois par semaine, mĂȘme aux temps de la moisson ou du labour. Toutes les occupations ici-bas doivent cĂ©der le pas devant ce repos solennel ; en ce cas, la moisson donnera le maximum de rendement, car le respect religieux du sabbat en cette pĂ©riode ne fera qu'apporter la bĂ©nĂ©diction divine. Nous devons montrer que nous aimons demeurer en communion avec Dieu, en Le cĂ©lĂ©brant, mĂȘme au travail ; lors des tĂąches importantes, comme par exemple la moisson, on en retire une certaine satisfaction. Trois fois par an les HĂ©breux devaient se prĂ©senter devant Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l. Canaan Ă©tait un pays que l'on convoitait, et les nations qui l'entouraient en Ă©taient avides ; l'Éternel avait bien fait cette promesse : « nul ne dĂ©sirera ton pays lorsque tu monteras pour paraĂźtre devant la face de l'Éternel, ton Dieu ».

Soyons vigilants Ă  ne pas avoir de mauvaises pensĂ©es contre Dieu et tout ce qui concerne Sa Gloire ; faisons Lui confiance, Il saura nous rĂ©vĂ©ler tous les mauvais chemins qui pourraient nous ĂȘtre suggĂ©rĂ©s par ceux qui nous entourent. La voie du devoir est celle de la sĂ»retĂ©. L'Éternel ne dĂ©laissera pas ceux qui le cherchent.

Trois fĂȘtes sont mentionnĂ©es dans ce texte : - La PĂąque, en mĂ©moire de la dĂ©livrance d'Égypte. - La fĂȘte des semaines, ou la PentecĂŽte. C'est la fĂȘte des premiers fruits. - La fĂȘte de la rĂ©colte, ou des Tabernacles.

MoĂŻse Ă©tait chargĂ© d'Ă©crire toutes ces choses, afin que le peuple puisse mieux les connaĂźtre. Nous ne serons jamais assez reconnaissants Ă  Dieu pour la Parole qu'Il a Ă©crite. L'Éternel voulait faire une alliance avec IsraĂ«l, MoĂŻse Ă©tant le mĂ©diateur entre Dieu et le peuple. En ce qui nous concerne, nous avons, en tant que croyants, l'Alliance de la GrĂące, au travers de Christ.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu observeras 08104 08799 la fĂȘte 02282 des pains sans levain 04682 ; pendant sept 07651 jours 03117, au temps 04150 fixĂ© dans le mois 02320 des Ă©pis 024, tu mangeras 0398 08799 des pains sans levain 04682, comme je t’en ai donnĂ© l’ordre 06680 08765, car c’est dans le mois 02320 des Ă©pis 024 que tu es sorti 03318 08804 d’Egypte 04714.

024 - 'abiybépis, orge jeune mois de la formation de l'épi, de l'herbe verte Abib, mois de 


0398 - 'akalmanger, se nourrir, goĂ»ter, jouir, dĂ©vorer, consumer, dĂ©truire manger (pour ĂȘtres humains, bĂȘtes, ou oiseaux) 


02282 - chagfĂȘte, festin, rassemblement de fĂȘte, pĂšlerinage fĂȘte de sacrifices

02320 - chodeshla nouvelle lune, mois, mensuel le premier jour du mois le mois lunaire

03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini 


03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


04150 - mow`edendroit convenu, temps fixĂ©, rĂ©union temps marquĂ© fixĂ© (gĂ©nĂ©ral) saison, fĂȘte solennelle, saison fixĂ©e assemblĂ©e, 


04682 - matstsahnon levé (pain, gùteau), sans levain, azyme

04714 - Mitsrayimn pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression 


06680 - tsavahcommander, charger, donner des ordres, ordonner (Piel) mettre en charge sur, Ă©tablir donner une charge 


07651 - sheba`sept (nombre cardinal) comme nombre ordinal en combinaison - 17, 700 etc

08104 - shamartenir, garder, observer, faire attention à (Qal) tenir, avoir la charge de tenir, garder, tenir 


08765Radical : Piel 08840 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2121

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


CORNE(hĂ©breu qĂ©rĂšn). Mot quelques fois pris au sens pr., quand il s'agit de diffĂ©rentes bĂȘtes cornues ( Ge 22:13 , 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


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