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GenĂšse 31.12

Il a dit : ‘LĂšve les yeux et regarde : tous les boucs qui s'accouplent avec les brebis sont rayĂ©s, tachetĂ©s et marquetĂ©s, car j'ai vu tout ce que te fait Laban.
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La violence

L'impatience engendre toujours une attitude violente envers Dieu, les autres et soi-mĂȘme. Pourtant le Seigneur est celui qui pourvoira Ă  


Bertrand Colpier
GenĂšse 16.1-26

Segond 21 Il a dit : ‘LĂšve les yeux et regarde : tous les boucs qui s'accouplent avec les brebis sont rayĂ©s, tachetĂ©s et marquetĂ©s, car j'ai vu tout ce que te fait Laban. Segond 1910 Il dit : LĂšve les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayĂ©s, tachetĂ©s et marquetĂ©s ; car j'ai vu tout ce que te fait Laban. Segond 1978 (Colombe) © Il a dit : LĂšve les yeux et regarde : tous les mĂąles qui couvrent les femelles sont rayĂ©s, tachetĂ©s et mouchetĂ©s ; car j’ai vu tout ce que Laban t’a fait. Parole de Vie © Il a continuĂ© en disant : “Regarde ! Tous les bĂ©liers qui s’accouplent avec les brebis, tous les boucs qui s’accouplent avec les chĂšvres, tous ont des raies, des petites taches ou un peu de blanc. Cela se passe de cette façon, parce que j’ai vu ce que Laban t’a fait. Français Courant © “Regarde, me dit-il. Tous les mĂąles qui s’accouplent avec les brebis ou les chĂšvres ont des rayures, des taches ou des points de couleur. Il en est ainsi parce que j’ai vu comment Laban t’a traitĂ©. Semeur © « LĂšve les yeux, dit-il, et regarde : tous les bĂ©liers qui couvrent les brebis sont tachetĂ©s, rayĂ©s ou marquetĂ©s, car j’ai vu tout ce que te fait Laban. Darby Et il dit : LĂšve tes yeux, et vois : tous les boucs qui couvrent le menu bĂ©tail sont rayĂ©s, marquetĂ©s, et picotĂ©s de blanc ; car j'ai vu tout ce que t'a fait Laban. Martin Et il dit : LĂšve maintenant tes yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les chĂšvres, sont marquetĂ©s, picotĂ©s, et tachetĂ©s ; car j'ai vu tout ce que te fait Laban. Ostervald Et il dit : LĂšve les yeux, et regarde : tous les bĂ©liers, qui couvrent les brebis, sont rayĂ©s, picotĂ©s et marquetĂ©s. Car j'ai vu ce que te fait Laban. HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖč֗ŚŚžÖ¶Śš Ś©Ś‚ÖžŚÖŸŚ ÖžÖšŚ ŚąÖ”Ś™Ś Ö¶Ö€Ś™ŚšÖž Ś•ÖŒŚšÖ°ŚÖ”Ś”Ö™ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ”ÖžÖœŚąÖ·ŚȘ֌ֻŚ“ÖŽŚ™ŚÖ™ Ś”ÖžŚąÖ覜֣֮Ś™Ś ŚąÖ·ŚœÖŸŚ”Ö·ŚŠÖŒÖč֔ŚŚŸ ŚąÖČŚ§Ö»Ś“֌֎քŚ™Ś Ś Ö°Ś§Ö»Ś“֌֎֖Ś™Ś Ś•ÖŒŚ‘Ö°ŚšÖ»Ś“֌֎֑Ś™Ś Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚšÖžŚÖŽÖ”Ś™ŚȘÖŽŚ™ ŚÖ”֛ŚȘ Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö„Śš ŚœÖžŚ‘ÖžÖ–ŚŸ ŚąÖčÖ„Ś©Ś‚Ö¶Ś” ŚœÖŒÖžÖœŚšÖ°Śƒ World English Bible He said, 'Now lift up your eyes, and behold, all the male goats which leap on the flock are streaked, speckled, and grizzled, for I have seen all that Laban does to you.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

J'ai vu tout ce que te fait Laban. Laban avait continuĂ© Ă  ĂȘtre un instrument pour faire sentir Ă  Jacob combien il est douloureux d'ĂȘtre trompé ; mais il n'en mĂ©ritait pas moins d'ĂȘtre puni.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il dit 0559 08799 : LĂšve 05375 08798 les yeux 05869, et regarde 07200 08798 : tous les boucs 06260 qui couvrent 05927 08802 les brebis 06629 sont rayĂ©s 06124, tachetĂ©s 05348 et marquetĂ©s 01261 ; car j’ai vu 07200 08804 tout ce que te fait 06213 08802 Laban 03837.
0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 01261 - barod marquĂ©, tachetĂ©, avec des taches 03837 - Laban Laban = « blanc » fils de Bethuel, frĂšre de Rebecca, et pĂšre de LĂ©a 
 05348 - naqod tachetĂ©, marquĂ© de points de moutons et chĂšvres 05375 - nasa' lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 
 05869 - `ayin EnaĂŻm ou Enam (Angl. Enaim) = « deux sources » Ɠil l'Ɠil, les yeux de 
 05927 - `alah monter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) 
 06124 - `aqod rayĂ©, avec des bandes 06213 - `asah faire, façonner, accomplir, fabriquer (Qal) faire, Ɠuvrer, produire traiter (avec) agir, effectuer faire fabriquer produire 
 06260 - `attuwd bĂ©lier (mĂąle de la brebis), bouc (mĂąle de la chĂšvre), un chef 06629 - tso'n petit bĂ©tail, moutons, brebis, chĂšvres, troupeau petit bĂ©tail (gĂ©nĂ©ralement de brebis et chĂšvres) d'une multitude 
 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, 
 08798 Radical : Qal 08851 Mode : ImpĂ©ratif 08810 Nombre : 2847 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHÈVRE HĂ©breu : 1. hedz, terme gĂ©nĂ©ral englobant les deux sexes, Ge 30:35 , Ex 12 
 LABAN (=blanc). 1. FrĂšre de RĂ©becca ; apparaĂźt pour la premiĂšre fois dans le rĂ©cit de 
 PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), 
 RACHEL (=brebis). Fille de Laban ; elle devint l'Ă©pouse prĂ©fĂ©rĂ©e de Jacob, Ă  qui elle ne 


    • GenĂšse 30

      37 Jacob prit des branches vertes de peuplier, d'amandier et de platane. Il y pela des bandes blanches, mettant Ă  nu le blanc qui Ă©tait sur les branches.
      38 Puis il plaça les branches qu'il avait pelées dans les auges, dans les abreuvoirs, en face des brebis qui venaient boire, pour qu'elles entrent en chaleur en venant boire.
      39 Les brebis entraient en chaleur prÚs des branches et elles faisaient des petits rayés, tachetés et marquetés.
      40 Jacob séparait les agneaux et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban. Il se fit ainsi des troupeaux à part, qu'il ne réunit pas au troupeau de Laban.
      41 Toutes les fois que les brebis vigoureuses entraient en chaleur, Jacob plaçait les branches dans les auges, sous les yeux des brebis, pour qu'elles entrent en chaleur prÚs des branches.
      42 Quand les brebis étaient chétives, il ne le faisait pas, de sorte que les chétives étaient pour Laban et les vigoureuses pour Jacob.
      43 Cet homme devint de plus en plus riche ; il posséda du petit bétail en abondance, des servantes et des serviteurs, des chameaux et des ùnes.

      GenĂšse 31

      12 Il a dit : ‘LĂšve les yeux et regarde : tous les boucs qui s'accouplent avec les brebis sont rayĂ©s, tachetĂ©s et marquetĂ©s, car j'ai vu tout ce que te fait Laban.
      42 Si le Dieu de mon pĂšre, le Dieu d'Abraham, celui que craint Isaac, n’avait pas Ă©tĂ© en ma faveur, tu m'aurais maintenant renvoyĂ© les mains vides. Dieu a vu ma peine et le travail de mes mains, et hier il a prononcĂ© son jugement. »

      Exode 3

      7 L'Eternel dit : * « J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte et j'ai entendu les cris qu'il pousse devant ses oppresseurs. Oui, je connais ses douleurs.
      9 Maintenant, les cris des Israélites sont venus jusqu'à moi, j'ai aussi vu l'oppression que leur font subir les Egyptiens.

      LĂ©vitique 19

      13 » Tu n’exploiteras pas ton prochain et tu ne prendras rien par violence. Tu ne garderas pas chez toi jusqu'au lendemain la paie d’un salariĂ©.

      Deutéronome 24

      15 Tu lui donneras le salaire de sa journée avant le coucher du soleil, car il est pauvre et il lui tarde de le recevoir. Sinon, il crierait à l'Eternel contre toi et tu te chargerais d'un péché.

      Psaumes 12

      5 ceux qui disent : « Nous sommes forts par notre langue, nous avons nos lÚvres avec nous. Qui pourrait devenir notre maßtre ? »

      Psaumes 139

      3 Tu sais quand je marche et quand je me couche, et toutes mes voies te sont familiĂšres.

      Ecclésiaste 5

      8 Ce qui représente un avantage pour le pays à tout point de vue, c'est un roi qui favorise la culture de la terre.

      Actes 7

      34 J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, j'ai entendu ses gĂ©missements et je suis descendu pour le dĂ©livrer. Maintenant, vas-y, je t’enverrai en Egypte.

      Ephésiens 6

      9 Quant Ă  vous, maĂźtres, agissez de mĂȘme envers eux et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maĂźtre et le vĂŽtre est dans le ciel et que devant lui il n'y a pas de favoritisme.

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