TopTV VidĂ©o Enseignement Serge Pinard - La justice de Dieu : L'aumĂŽne Serge Pinard - La justice de Dieu: L'aumĂŽne Sermon sur la montagne Portail ChrĂ©tien de l'Estrie Granby, QuĂ©bec, Canada 8 ⊠GenĂšse 4.3 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Donnez ce que vous avez de meilleur "CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă l'Ăternel. Abel, de son cĂŽtĂ©, prĂ©senta les premiers-nĂ©s de son ⊠Patrice Martorano GenĂšse 4.3 TopMessages Message texte Le serviteur souffrira avec son maĂźtre « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. ⊠Ralph Bouma GenĂšse 4.3 GenĂšse 4.3-5 TopMessages Message texte Le serviteur souffrira avec son maĂźtre « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. ⊠Ralph Bouma GenĂšse 4.3 GenĂšse 4.3-5 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Offrez Ă Dieu le meilleur ! CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă l'Ăternel. Abel, de son cĂŽtĂ©, prĂ©senta les premiers-nĂ©s de son ⊠Patrice Martorano GenĂšse 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment plaire Ă Dieu ? Le pasteur Bruno Gautier nous donne quelques exemples de personnage biblique qui ont sut plaire Ă Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 4.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au secours, je perds le contrĂŽle ! Aujourdâhui, nous sommes en mesure de contrĂŽler presque tout. Avec un smartphone, je peux gĂ©rer mon emploi du temps sur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 4.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Donnez ce que vous avez de meilleur "CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă l'Ăternel. Abel, de son cĂŽtĂ©, prĂ©senta les premiers-nĂ©s de son ⊠Patrice Martorano GenĂšse 4.3 TopMessages Message texte Le serviteur souffrira avec son maĂźtre « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. ⊠Ralph Bouma GenĂšse 4.3 GenĂšse 4.3-5 TopMessages Message texte Le serviteur souffrira avec son maĂźtre « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. ⊠Ralph Bouma GenĂšse 4.3 GenĂšse 4.3-5 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Offrez Ă Dieu le meilleur ! CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă l'Ăternel. Abel, de son cĂŽtĂ©, prĂ©senta les premiers-nĂ©s de son ⊠Patrice Martorano GenĂšse 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment plaire Ă Dieu ? Le pasteur Bruno Gautier nous donne quelques exemples de personnage biblique qui ont sut plaire Ă Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 4.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au secours, je perds le contrĂŽle ! Aujourdâhui, nous sommes en mesure de contrĂŽler presque tout. Avec un smartphone, je peux gĂ©rer mon emploi du temps sur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 4.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le serviteur souffrira avec son maĂźtre « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. ⊠Ralph Bouma GenĂšse 4.3 GenĂšse 4.3-5 TopMessages Message texte Le serviteur souffrira avec son maĂźtre « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. ⊠Ralph Bouma GenĂšse 4.3 GenĂšse 4.3-5 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Offrez Ă Dieu le meilleur ! CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă l'Ăternel. Abel, de son cĂŽtĂ©, prĂ©senta les premiers-nĂ©s de son ⊠Patrice Martorano GenĂšse 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment plaire Ă Dieu ? Le pasteur Bruno Gautier nous donne quelques exemples de personnage biblique qui ont sut plaire Ă Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 4.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au secours, je perds le contrĂŽle ! Aujourdâhui, nous sommes en mesure de contrĂŽler presque tout. Avec un smartphone, je peux gĂ©rer mon emploi du temps sur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 4.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le serviteur souffrira avec son maĂźtre « Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : le serviteur nâest pas plus grand que son maĂźtre. ⊠Ralph Bouma GenĂšse 4.3 GenĂšse 4.3-5 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Offrez Ă Dieu le meilleur ! CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă l'Ăternel. Abel, de son cĂŽtĂ©, prĂ©senta les premiers-nĂ©s de son ⊠Patrice Martorano GenĂšse 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment plaire Ă Dieu ? Le pasteur Bruno Gautier nous donne quelques exemples de personnage biblique qui ont sut plaire Ă Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 4.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au secours, je perds le contrĂŽle ! Aujourdâhui, nous sommes en mesure de contrĂŽler presque tout. Avec un smartphone, je peux gĂ©rer mon emploi du temps sur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 4.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Offrez Ă Dieu le meilleur ! CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă l'Ăternel. Abel, de son cĂŽtĂ©, prĂ©senta les premiers-nĂ©s de son ⊠Patrice Martorano GenĂšse 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment plaire Ă Dieu ? Le pasteur Bruno Gautier nous donne quelques exemples de personnage biblique qui ont sut plaire Ă Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 4.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au secours, je perds le contrĂŽle ! Aujourdâhui, nous sommes en mesure de contrĂŽler presque tout. Avec un smartphone, je peux gĂ©rer mon emploi du temps sur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 4.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Bruno Gautier - Comment plaire Ă Dieu ? Le pasteur Bruno Gautier nous donne quelques exemples de personnage biblique qui ont sut plaire Ă Dieu Ăglise Source de Vie - Limoges GenĂšse 4.1-4 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au secours, je perds le contrĂŽle ! Aujourdâhui, nous sommes en mesure de contrĂŽler presque tout. Avec un smartphone, je peux gĂ©rer mon emploi du temps sur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 4.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Au secours, je perds le contrĂŽle ! Aujourdâhui, nous sommes en mesure de contrĂŽler presque tout. Avec un smartphone, je peux gĂ©rer mon emploi du temps sur ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne GenĂšse 4.3-7 TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement ColĂšre, tristesse⊠Attention danger ! - 180 MĂ©ditation 25 - JĂ©ma Taboyan - GenĂšse 4.1-7 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ColĂšre, tristesse... Attention danger ! Texte Biblique : GenĂšse 4.1-7 (Version NFC) MĂ©ditation apportĂ©e par JĂ©ma Taboyan ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 GenĂšse 4.1-7 TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement 180 #5 Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - 13/02/2022 - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie ThĂšme : Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Basile ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent - JĂ©ma Taboyan - Ăglise M #180 #campagne180 #nouvellevie Dominez vos Ă©motions avant qu'elles ne vous dominent Message du culte du dimanche 13 FĂ©vrier 2022 Lectures ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-8 TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Jonathan Bersot - Au commencement ... Le sacrifice Une prĂ©dication de la sĂ©rie Au commencement Dieu, par le pasteur Jonathan Bersot. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Ne faites pas des compromis (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu qui voudrait dĂ©cider ce soir mĂȘme ça suffit j'en ai marre de la mĂ©diocritĂ© j'en ai marre du compromis j'en ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Cain et Abel Une prĂ©dication de l'Ăglise de pentecĂŽte de Drummondville par le pasteur Jonathan Bersot.. Une Ă©glise vraie GenĂšse 4.1-10 TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement G. Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "OĂč est ton frĂšre ?" par Pasteur Gabriel Oleko Textes de base : GENESE 4.1-11 Soyons artisans de la paix ⊠ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Gabriel Oleko - OĂč est ton frĂšre ? "Ou est ton frĂšre ?" par G. Oleko Textes de base GenĂšse 4.1-11 Luc 15.17 ADD Paris 15 GenĂšse 4.1-11 TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement ABMCI: LE POUVOIR DE NOS CHOIX/ Pasteur Alexandre Amazou Comprenez Ă quel point vos choix ont un pouvoir, quel choix devrez vous faire si vous ĂȘtes confrontĂ©s Ă face ⊠Alliance TV GenĂšse 4.1-13 TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o BibleProject français 1â3 Jean - SynthĂšse Les lettres 1, 2 et 3 de Jean. 1 Jean est en rĂ©alitĂ© anonyme, mais 2 et 3 Jean ont ⊠BibleProject français GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement A quoi pensiez-vous derniĂšrement ? (2/3) - Joyce Meyer - MaĂźtriser mes pensĂ©es Eh bien, nos pensĂ©es peuvent soit nous aider, soit nous faire du mal. Donc, si vous luttez avec vos pensĂ©es, ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement AutoritĂ© du croyant - Appliquer l'autoritĂ© de Dieu 3/6 Si l'Ăglise prie sĂ©rieusement et croit sĂ©rieusement, cela doit arrĂȘter tout dĂ©mon qui dĂ©clenche des ravages sur Terre. Le gars ⊠Keith Butler GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Comment maintenir une bonne attitude ? - Joyce Meyer - Avoir des relations saines j'aime le fait qu'indĂ©pendamment de combien le diable essaie il ne peut pas me faire avoir une mauvaise attitude il ⊠Joyce Meyer GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement La consĂ©cration (1) Message d'edification avec Mr Gallice au culte Ă Dijon IBNA GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement La vraie et la fausse Ă©glise, partie 1 - Derek Prince La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie et la fausse Ăglise La vraie ⊠Derek Prince GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 MĂ©ditation #4 - GenĂšse 4 Ă 12 Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos questions sur ⊠Thomas le pasteur GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement Une histoire de vengeance et de sauveur - C'est l'Ă©tĂ© 5 - Sylvie Dugand - GenĂšse 4 - Ăglise M #LaBibleracontĂ©e #Ă©tĂ© Une histoire de vengeance et de sauveur La Bible raconteÌe Texte Biblique : GeneÌse 4 RacontĂ©e par Sylvie ⊠Eglise M GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte "Le sexe sans amour" Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Dieu veut que tu ailles au combat Dieu va nous aider ce soir. Nous sommes venus rencontrer le Seigneur dâune maniĂšre fraĂźche. Dans Juges 4 plusieurs passages ⊠Jim Cymbala GenĂšse 4.1-26 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte La FAMILLE (1Ăšre partie) Doit-on en changer la dĂ©finition ? A-t-elle besoin dâĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ©e⊠mise au goĂ»t du jour ? " Dieu crĂ©a l`homme ⊠Lerdami . GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Le sexe sans amour Jâaimerais, en dĂ©butant ce texte, que vous ayez Ă la pensĂ©e, quâen matiĂšre de sexualitĂ©, la Bible nâest pas un ⊠Jonathan Valbon GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Vous avez dit : MELANGE ? Esdras 9/2 : "ils ont mĂȘlĂ© la race sainte avec les peuples du pays, âŠâŠ et les magistrats ont Ă©tĂ© ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 GenĂšse 4.1-26 TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte LâOFFRE ET LA DEMANDE Les chrĂ©tiens disent aimer le Seigneur, certes, mais comment, de quelle maniĂšre ? Souvenons nous de Pierre, qui dira à ⊠Robert Hiette GenĂšse 4.1-32 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson GenĂšse 2.1-26 TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Les Femmes de la Bible- Episode 1 Bienvenue dans le premier Ă©pisode de la sĂ©rie "Les femmes de la Bible". Aujourd'hui on se retrouve pour discuter d'Eve, ⊠AndrĂ©a Naomie GenĂšse 1.26-26 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - Dieu rĂ©pond Ă nos mauvaises conceptions (GenĂšse chap. 1-5) SĂ©rie : DĂ©fi 5X10 Texte : GenĂšse chap. 1 Ă 5 PrĂ©dicateur : Simon Archambault PrĂ©dication, Sermon, Message de la ⊠GenĂšse 1.1-32 GenĂšse 1.1-32 TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte Dis moi ⊠« Dieu existe-t-Il ? » « A-t-il vraiment créé tout ce qui existe ? » ° Veux-tu seulement entendre ma rĂ©ponse ? : â Oui ⊠Lerdami . GenĂšse 1.1-46 GenĂšse 2.1-24 TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte ETRE BOUSCULE PAR DIEU GenĂšse 32/1-8 : "Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrĂšrent. En les voyant, Jacob dit: Câest ⊠Philippe Landrevie GenĂšse 1.1-22 GenĂšse 1.1-34 GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o BibleProject français GenĂšse 1â11 - SynthĂšse Le livre de la GenĂšse est le premier livre de la Bible, et son histoire se divise en deux parties ⊠BibleProject français GenĂšse 1.1-32 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopTV VidĂ©o Enseignement DĂFI 5X10 - L'ĂȘtre humain : Le meilleur comme le pire (GenĂšse chap. 11-15) PrĂ©dication, sermon, message textuel sur le livre biblique de la GenĂšse d'une jeunesse charismatique (AccĂšs) de l'Ăglise le Portail à ⊠GenĂšse 1.1-21 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. Votre vie privĂ©e est importante pour nous En cliquant sur le bouton « Accepter tous les cookies », vous acceptez que TopChrĂ©tien utilise des traceurs (comme des cookies ou l'identifiant unique de votre compte utilisateur) et traite vos donnĂ©es Ă caractĂšre personnel (comme vos donnĂ©es de navigation et les informations renseignĂ©es dans votre compte utilisateur) dans les buts suivants : Mesurer l'audience de notre service Vous permettre d'utiliser des services tiers tels que de la vidĂ©o, des cartes du monde⊠Vous permettre d'entrer en contact avec notre service de relation aux utilisateurs. Choisir mes cookies Accepter tous les cookies Tout refuser J'autorise les cookies pour les services suivants : Analyse de l'utilisation du site : Google Analytics & HotJar Partage des articles sur les rĂ©seaux sociaux : Facebook Assistance aux utilisateurs : Howtank & Uservoice & TawkTo SystĂšmes de paiement : Stripe SystĂšme d'affichage des cartes : : GoogleMap Services vidĂ©o : YouTube, VimĂ©o, Facebook Si vous n'activez pas certains cookies, certaines fonctionnalitĂ©s du site pourraient ne pas fonctionner. PrĂ©fĂ©rences mises Ă jour avec succĂšs ! Valider mes choix Voir la politique de confidentialitĂ©
TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Est-il permis de s'embrasser et de se caresser pendant les fiançailles? Afin de rĂ©pondre Ă cette question, je vous propose de considĂ©rer avec moi trois points : 1) Dâabord, voyons la ⊠TopChrĂ©tien GenĂšse 2.1-67 TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Semeur Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Ma nuditĂ© " Lâhomme et sa femme Ă©taient tous deux nus, mais sans Ă©prouver aucune gĂȘne lâun devant lâautre. " GenĂšse 2 ⊠Laetitia Greiner GenĂšse 2.1-34 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Quelle est la clĂ© dâun mariage durable ? Quelle est la clĂ© d'un mariage durable ? L'apĂŽtre Paul a Ă©crit en Romains 7-2 qu'une femme est liĂ©e à ⊠Quelle est la cleÌ dâun mariage durable ? Il faut tous les deux obĂ©ir Ă Dieu avant et aprĂšs le mariage Aujourd'hui, les mariages ne sont plus durables J'aimerais tellement savoir ! 0 participant Sur un total de 0 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français GenĂšse 2.1-55 Segond 21 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. Segond 1910 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit Ă l'Ăternel une offrande des fruits de la terre ; Segond 1978 (Colombe) © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des fruits du sol comme offrande Ă lâĂternel. Parole de Vie © Ă la fin de lâannĂ©e, CaĂŻn apporte quelques rĂ©coltes du champ. Il les offre au SEIGNEUR. Français Courant © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur. Semeur © Au bout dâun certain temps, CaĂŻn prĂ©senta des produits de la terre en offrande Ă lâEternel. Darby Et il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn apporta, du fruit du sol, une offrande Ă l'Ăternel. Martin Or il arriva, au bout de quelque temps, que CaĂŻn offrit Ă l'Eternel une oblation des fruits de la terre ; Ostervald Or, au bout de quelque temps, CaĂŻn offrit des fruits de la terre une oblation Ă l'Ăternel ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖœÖ·ŚÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖŽŚ§ÖŒÖ”ÖŁŚ„ ŚÖžŚÖŽÖŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖžŚÖ”ÖšŚ Ś§Ö·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚ€ÖŒÖ°ŚšÖŽÖ§Ś ŚÖœÖžŚÖČŚÖžŚÖžÖŚ ŚÖŽŚ Ö°ŚÖžÖŚ ŚÖ·ÖœŚŚŚÖžÖœŚŚ World English Bible As time passed, it happened that Cain brought an offering to Yahweh from the fruit of the ground. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 3-5. Les premiers sacrifices.Il ne paraĂźt pas que ces sacrifices aient Ă©tĂ© rĂ©clamĂ©s par Dieu lui-mĂȘme. Ils furent la manifestation spontanĂ©e d'un sentiment humain, la reconnaissance pour les bienfaits reçus et le dĂ©sir d'obtenir de Dieu de nouvelles faveurs en s'efforçant de combler la sĂ©paration Ă©tablie par le pĂ©chĂ© entre Dieu et l'homme.AprĂšs un certain temps, littĂ©ralement Ă la fin de jours. Cette expression peut signifier en hĂ©breu soit un temps indĂ©terminĂ©, soit une annĂ©e. Plusieurs interprĂštes adoptent ce dernier sens et traduisent : A la fin de l'annĂ©e, c'est-Ă -dire au moment de la rĂ©colte. Mais le premier sens nous parait le plus naturel : Un certain temps aprĂšs qu'ils eurent commencĂ© Ă exercer leur vocation.Oblation. Le mot employĂ© mincha, est celui qui sert Ă dĂ©signer dans la loi l'offrande non sanglante. Mais ce mot n'a pas encore ici ce sens technique, et sert Ă dĂ©signer aussi le sacrifice sanglant d'Abel. Ce dernier dut ĂȘtre un holocauste, un sacrifice dont la victime Ă©tait entiĂšrement brĂ»lĂ©e, car, selon toute probabilitĂ©, les hommes ne se nourrissaient pas encore de viande. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Au bout 07093 de quelque temps 03117, CaĂŻn 07014 fit 0935 08686 Ă lâEternel 03068 une offrande 04503 des fruits 06529 de la terre 0127 ; 0127 - 'adamahterrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie ⊠0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03117 - yowmjour, temps, annĂ©e jour (en opposĂ© Ă la nuit) jour (pĂ©riode de 24 heures) dĂ©fini ⊠04503 - minchahdon, tribut, offrande, prĂ©sent, oblation, sacrifice offrande (Ă Dieu) offrande de grain tribut 06529 - pÄriyfruit fruit, produit (du sol) fruit, descendance, enfants, progĂ©niture fruit (des actions) (fig.) 07014 - Qayintribu dont le beau-pĂšre de MoĂŻse Ă©tait membre et qui vivait dans la rĂ©gion du ⊠07093 - qetsfin la fin, Ă la fin (des temps) le bout (d'un espace) 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ABELNom symbolique. D'aucuns proposent de le rattacher Ă l'assyrien ablou, fils, mais il est bien plus normal de voir ici ⊠ADAMLe mot Adam (hĂ©breu Adam) se rattache probablement au terme assyrien adamou-- crĂ©er, produire. Il dĂ©signe donc l'ĂȘtre créé, la ⊠CHUTELes dĂ©buts de l'humanitĂ© nous sont racontĂ©s par le plus ancien chroniqueur de la Bible hĂ©braĂŻque, l'Ă©crivain jĂ©hoviste J. Son ⊠CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de ⊠GĂNĂALOGIE1. HĂ©br. thĂŽledĂŽth (de yĂąlad, enfanter, engendrer), litt, les engendrements ou les naissances ; traduction ordinaire : gĂ©nĂ©rations, origines, postĂ©ritĂ©, ⊠GENĂSENom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. LA LANGUE. De mĂȘme que pour Ă©tablir ses principes de composition, la comparaison de Matthieu avec sa ⊠NOMI Valeur accordĂ©e au nom. Chez les peuples bibliques comme dans toute l'antiquitĂ© et surtout en Orient, les noms Ă©taient ⊠PĂCHĂ (2.)II Les origines. Les antiques traditions relatĂ©es dans les premiers chapitres de la GenĂšse (voir CrĂ©ation, Chute) expriment, au sujet ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PRĂTRES ET LĂVITESDĂ©finition biblique de PrĂȘtres et LĂ©vites : Ces deux termes dĂ©signent des membres de l'ancienne tribu de LĂ©vi, chargĂ©s des ⊠RĂTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre à ⊠SACRIFICES ET OFFRANDES (1.)DĂ©finition biblique de Sacrifices et Offrandes : Ces termes font rĂ©fĂ©rences aux dons apportĂ©s Ă Dieu ou Ă une divinitĂ© ⊠SETH(nom propre hĂ©breu qui signifie : mis Ă la place ; cf. l'ail. Ersatz). L'histoire sainte (J), qui raconte l'origine ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 4 3 Au bout de quelque temps, CaĂŻn fit une offrande des produits de la terre Ă l'Eternel. LĂ©vitique 2 1 » Lorsque quelqu'un apportera une offrande en cadeau Ă l'Eternel, son offrande sera de fleur de farine. Il versera de l'huile dessus et il y ajoutera de l'encens. 2 Il l'apportera aux prĂȘtres, aux descendants d'Aaron. Le prĂȘtre prendra une poignĂ©e de cette fleur de farine arrosĂ©e d'huile avec tout l'encens et il brĂ»lera cela sur l'autel comme souvenir. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 3 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants. C'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 4 » Si tu fais une offrande de ce qui est cuit au four, qu'on se serve de fleur de farine et que ce soient des gĂąteaux sans levain pĂ©tris Ă l'huile et des galettes sans levain arrosĂ©es d'huile. 5 Si ton offrande est un gĂąteau cuit Ă la poĂȘle, il sera de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile, sans levain. 6 Tu le couperas en morceaux et tu verseras de l'huile dessus. C'est une offrande. 7 Si ton offrande est un gĂąteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pĂ©trie Ă l'huile. 8 » Tu apporteras l'offrande qui sera faite Ă l'Eternel avec ces Ă©lĂ©ments-lĂ Â ; elle sera remise au prĂȘtre, qui la prĂ©sentera sur l'autel. 9 Le prĂȘtre en prĂ©lĂšvera ce qui doit ĂȘtre offert comme souvenir et le brĂ»lera sur l'autel. C'est une offrande dont lâodeur est agrĂ©able Ă l'Eternel. 10 Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses descendants ; c'est une chose trĂšs sainte parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. 11 » Aucune des offrandes que vous prĂ©senterez Ă l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brĂ»lerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passĂ©es par le feu pour l'Eternel. Nombres 18 12 Je te donne les premiers produits que les IsraĂ©lites offriront Ă l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en vin nouveau et en blĂ©. 1 Rois 17 7 Mais au bout d'un certain temps, le torrent fut Ă sec, car il n'Ă©tait pas tombĂ© de pluie dans le pays. NĂ©hĂ©mie 13 6 Je n'Ă©tais pas Ă JĂ©rusalem au moment oĂč tout cela se passait, car j'Ă©tais retournĂ© auprĂšs du roi la trente-deuxiĂšme annĂ©e du rĂšgne dâArtaxerxĂšs, roi de Babylone. A la fin de l'annĂ©e, j'ai demandĂ© au roi Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© CrĂ©er un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.