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Habacuc 3.16

J'ai entendu... Et mes entrailles sont Ă©mues. A cette voix, mes lĂšvres frĂ©missent, Mes os se consument, Et mes genoux chancellent : En silence je dois attendre le jour de la dĂ©tresse, Le jour oĂč l'oppresseur marchera contre le peuple.
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Segond 21 J'ai entendu et je suis tout bouleversĂ©. A cette voix, mes lĂšvres tremblent, la pourriture vient dans mes os et mes jambes tremblent. Sans bouger j’attends le jour de la dĂ©tresse, le jour oĂč notre assaillant marchera contre le peuple.

Segond 1910 J'ai entendu... Et mes entrailles sont Ă©mues. A cette voix, mes lĂšvres frĂ©missent, Mes os se consument, Et mes genoux chancellent : En silence je dois attendre le jour de la dĂ©tresse, Le jour oĂč l'oppresseur marchera contre le peuple.

Segond 1978 (Colombe) © J’ai entendu, Et mes entrailles ont frĂ©mi. A ce bruit mes lĂšvres ont tremblé ; Mes os se dissolvent, Et sans bouger je frĂ©mis D’attendre le jour de la dĂ©tresse OĂč notre assaillant montera contre le peuple.

Parole de Vie © J’entends tout ce bruit et je suis bouleversĂ©. Ma bouche tremble de peur, mon corps devient trĂšs faible. Mes jambes ne tiennent plus debout. En silence, j’attends le jour du malheur pour aller combattre le peuple qui nous attaque.

Français Courant © J’entends tout ce tumulte et je suis profondĂ©ment bouleversé : mes lĂšvres frĂ©missent de crainte, mon corps est paralysĂ©, mes jambes se dĂ©robent sous moi. En silence j’attends le jour de la dĂ©tresse, pour aller attaquer le peuple qui nous opprime.

Semeur © J’ai entendu cette nouvelle : j’en suis tout bouleversĂ©. Mes lĂšvres balbutient et mes os se dissolvent, je reste lĂ , tremblant. Puisque je dois attendre tranquille, j’attendrai le jour de la dĂ©tresse, oĂč l’ennemi qui doit nous assaillir attaquera le peuple.

Darby J'entendis, et mes entrailles tremblĂšrent ; Ă  la voix que j'ouĂŻs mes lĂšvres frĂ©mirent, la pourriture entra dans mes os, et je tremblai sous moi-mĂȘme, pour que j'eusse du repos au jour de la dĂ©tresse, quand montera contre le peuple celui qui l'assaillira.

Martin J'ai entendu [ce que tu m'as dĂ©clarĂ©], et mes entrailles en ont Ă©tĂ© Ă©mues ; Ă  ta voix le tremblement a saisi mes lĂšvres ; la pourriture est entrĂ©e en mes os, et j'ai tremblĂ© dans moi-mĂȘme, car je serai en repos au jour de la dĂ©tresse, [lorsque] montant vers le peuple, il le mettra en piĂšces.

Ostervald J'ai entendu, et mes entrailles sont émues ; à cette voix mes lÚvres frémissent ; la carie pénÚtre mes os, et je tremble sous moi, de ce que je dois attendre en repos le jour de la détresse, quand montera contre le peuple celui qui l'assaillira.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś©ŚÖžŚžÖ·ÖŁŚąÖ°ŚȘ֌֎Ś™ Ś€ Ś•Ö·ŚȘ֌֎ŚšÖ°Ś’ÖŒÖ·ÖŁŚ– Ś‘֌֎Ś˜Ö°Ś ÖŽÖ—Ś™ ŚœÖ°Ś§Ś•Ö覜֙ ŚŠÖžŚœÖČŚœÖŁŚ•ÖŒ Ś©Ś‚Ö°Ś€ÖžŚȘַ֔Ś™ Ś™ÖžŚ‘Ö„Ś•Ö茐 ŚšÖžŚ§ÖžÖ›Ś‘ Ś‘֌ַŚąÖČŚŠÖžŚžÖ·Ö–Ś™ Ś•Ö°ŚȘÖ·Ś—Ö°ŚȘÖŒÖ·ÖŁŚ™ ŚÖ¶ŚšÖ°Ś’֌֑֞Ś– ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö€Śš ŚÖžŚ Ö™Ś•ÖŒŚ—Ö·Ö™ ŚœÖ°Ś™ÖŁŚ•Ö覝 ŚŠÖžŚšÖžÖ”Ś” ŚœÖ·ŚąÖČŚœÖ–Ś•ÖčŚȘ ŚœÖ°ŚąÖ·Ö„Ś Ś™Ö°Ś’Ś•ÖŒŚ“Ö¶ÖœŚ ÖŒŚ•ÖŒŚƒ

World English Bible I heard, and my body trembled. My lips quivered at the voice. Rottenness enters into my bones, and I tremble in my place, because I must wait quietly for the day of trouble, for the coming up of the people who invade us.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

16 à 19 Alternatives de crainte et d'espoir dans le cƓur du prophùte.

J'ai entendu : ne se rapporte pas seulement au tableau de l'apparition de l'Eternel qui prĂ©cĂšde immĂ©diatement, mais, comme le j'ai entendu du verset 2, Ă  tout le contenu des prophĂ©ties renfermĂ©es dans les chapitres 1 et 2 ; c'est ce que confirment les derniers mots du verset. Du jugement dĂ©finitif qui vient d'ĂȘtre dĂ©crit, le prophĂšte revient Ă  Juda, par lequel il avait commencĂ©. AprĂšs avoir contemplĂ©, comme il vient de le faire, le jugement de l'Eternel, il comprend la gravitĂ© du chĂątiment qui menace Juda. C'est ce qui nous explique l'Ă©pouvante qui le saisit au dĂ©but de cette deuxiĂšme partie du chapitre.

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Quand nous voyons le jour de malheur approcher, nous prenons soin de nous y préparer. La véritable espérance qui découle de la Grùce est basée sur la crainte du Seigneur.

Le prophĂšte se souvient des expĂ©riences spirituelles passĂ©es et se remĂ©more les Ɠuvres merveilleuses accomplies par Dieu envers Son peuple, non seulement pour que ce dernier se ressaisisse mais pour qu’il soit rempli de joie, en l'Éternel. Habacuc se rĂ©jouit dans le Seigneur ; quand tout aura disparu ici-bas, son Dieu, restera toujours prĂ©sent !

DĂ©truisez « la vigne et le figuier » et toute l'allĂ©gresse d'un cƓur qui ne se base que sur les attraits de ce monde disparaĂźtra. Mais ceux qui sont comblĂ©s par toutes les grĂąces divines, surtout lors de l’épreuve, louent le Seigneur. Ils mĂ©prisent peu Ă  peu leur confort matĂ©riel et glorifient Dieu, l’Auteur du salut de leur Ăąme, ils se rĂ©jouissent en Lui, mĂȘme dans la dĂ©tresse la plus profonde.

La joie en notre Seigneur est particuliĂšrement pertinente lorsque nous devons faire face aux alĂ©as et aux misĂšres de ce monde. MĂȘme lorsque le nĂ©cessaire vient Ă  manquer, quand le Seigneur estime utile de nous rappeler que nous ne devons pas vivre de pain seulement, Il nous « inonde » de GrĂące et de rĂ©confort spirituel. C’est alors que nous sommes forts et bien armĂ©s dans notre bataille spirituelle avec l’ennemi, et ce, dans toutes nos tĂąches ; courrons de tout cƓur dans les voies que le Seigneur nous a tracĂ©es et nous remporterons toute victoire sur l’ennemi.

Le prophĂšte Habacuc a commencĂ© son livre dans la priĂšre et la crainte de l’Éternel ; il le termine dans la joie et le triomphe spirituel. La foi en Christ nous prĂ©pare pour chaque Ă©vĂ©nement de la vie.

Lorsque nous cheminons ici-bas, au Nom de JĂ©sus, nous disposons d’un baume sur chaque blessure qui peut nous atteindre, et d’un soutient parfait, pour chacun de nos soucis. La communion avec Christ est un vĂ©ritable « onguent », qui diffuse Ses merveilleux parfums spirituels en notre Ăąme.

Dans l'espĂ©rance d’obtenir la couronne cĂ©leste qui nous est rĂ©servĂ©e, Ă©loignons-nous des vains attraits de ce monde et « portons courageusement notre croix. » Encore un peu de temps et Celui qui doit venir apparaĂźtra ; Il ne tarde pas et oĂč Il se trouve, nous y serons Ă©galement !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
J’ai entendu 08085 08804
 Et mes entrailles 0990 sont Ă©mues 07264 08799. A cette voix 06963, mes lĂšvres 08193 frĂ©missent 06750 08804, Mes os 06106 se consument 07538 0935 08799, Et mes genoux chancellent 07264 08799 : En silence je dois attendre 05117 08799 le jour 03117 de la dĂ©tresse 06869, Le jour oĂč l’oppresseur 01464 08799 marchera 05927 08800 contre le peuple 05971.

0935 - bow'entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ©

0990 - betenventre, matrice, corps, sein, intĂ©rieur de l'homme, cƓur, pensĂ©e abdomen, entrailles terme d'architecture. \\#1R 7:20 


01464 - guwdenvahir, attaquer, se réunir par bandes

03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini 


05117 - nuwachse reposer (Qal) se reposer, s'Ă©tablir et rester avoir du repos, ĂȘtre tranquille (Hiph) donner, 


05927 - `alahmonter, élever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croßtre (de végétation) 


05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes

06106 - `etsemos, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extérieur os (d'animal) substance, le moi, 


06750 - tsalaltinter, trembloter (Qal) tinter (aux oreilles) trembloter (de crainte)

06869 - tsarahangoisse, détresse, malheur qui contrarie, une rivale

06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légÚreté, frivolité

07264 - ragaztrembler, enrager, trembloter, ĂȘtre agitĂ©, ĂȘtre excitĂ©, ĂȘtre perturbĂ© (Qal) trembler, ĂȘtre dans l'inquiĂ©tude, ĂȘtre 


07538 - raqabpourriture, carie, décadence

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant 


08193 - saphahlÚvre, langage, parole, rivage, rive, bord, cÎté, fil, frontiÚre, reliure lÚvre (comme partie du corps) 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

HABACUCLe huitiĂšme des livres formant dans l'A. T, le recueil des « douze petits prophĂštes ». Auteur. Il ne nous 


INSTRUMENTS DE MUSIQUELe mot hĂ©breu kelĂȘ chĂźr ( Am 6:5 ) signifie litt, « ustensiles pour le chant », ce qui marque 


LÈVRES(hĂ©breu sĂąphĂąh, grec kheĂŻlĂš). Ce terme se trouve surtout dans la poĂ©sie hĂ©braĂŻque, et le N.T. ne l'emploie que dans 


OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux 


SÉLAHCe mot hĂ©breu se trouve 74 fois dans l'A.T., toujours dans les Psaumes, sauf 3 fois dans le cantique de 


SILENCE« Il y a un temps pour se taire et un temps pour parler » ; ( Ec 3:7 ) 


VIGNEI Extension gĂ©ographique. La vigne paraĂźt ĂȘtre originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposĂ© les bords de la mer Caspienne, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Deutéronome 28

      49 L'Eternel fera partir de loin, des extrémités de la terre, une nation qui fondra sur toi d'un vol d'aigle. Ce sera une nation dont tu ne comprendras pas la langue,
      50 une nation au visage dur, qui n'aura ni respect pour le vieillard ni pitié pour l'enfant.
      51 Elle mangera les portées de tes troupeaux et le produit de ton sol jusqu'à ce que tu sois détruit. Elle ne te laissera ni blé, ni vin nouveau, ni huile, ni portées de ton gros et de ton petit bétail, jusqu'à ce qu'elle t'ait fait disparaßtre.
      52 Elle t'assiégera dans toutes tes villes jusqu'à ce que tes murailles tombent, ces hautes et fortes murailles dans lesquelles tu auras placé ta confiance sur tout ton territoire. Elle t'assiégera dans toutes tes villes, dans tout le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne.

      2 Rois 24

      1 A son époque, Nebucadnetsar, le roi de Babylone, partit en campagne. Jojakim lui fut asservi pendant 3 ans, mais il se révolta de nouveau contre lui.
      2 Alors l'Eternel envoya contre Jojakim des troupes de Babyloniens, des troupes de Syriens, des troupes de Moabites et des troupes d'Ammonites. L’Eternel les envoya contre Juda pour le dĂ©truire, conformĂ©ment Ă  la parole qu’il avait prononcĂ©e par l’intermĂ©diaire de ses serviteurs les prophĂštes.

      Psaumes 91

      15 Il fera appel Ă  moi et je lui rĂ©pondrai. Je serai avec lui dans la dĂ©tresse, je le dĂ©livrerai et je l’honorerai.

      Psaumes 94

      12 Heureux l’homme que tu corriges, Eternel, et que tu enseignes, par ta loi,
      13 pour lui donner de la tranquillité quand vient le malheur, tandis que la tombe est creusée pour le méchant !

      Psaumes 119

      120 Ma chair frissonne de l’épouvante que tu m’inspires, et je crains tes sentences.

      EsaĂŻe 26

      20 Va, mon peuple, entre dans tes appartements et ferme tes portes derriÚre toi ! Cache-toi pour un petit moment, jusqu'à ce que la colÚre soit passée.
      21 *En effet, voici que l'Eternel sort de sa résidence pour punir la faute des habitants de la terre. La terre dévoilera ses crimes, elle ne couvrira plus ses victimes.

      Jérémie 15

      10 « Malheur Ă  moi, ma mĂšre, de ce que tu m'as donnĂ© naissance ! Je suis un homme Ă  qui l’on cherche dispute et querelle dans tout le pays ! Je n'emprunte ni ne prĂȘte rien, et cependant tous me maudissent. »
      11 L'Eternel a dit : « C’est certain, je te libĂ©rerai pour ton bonheur, j’amĂšnerai l’ennemi Ă  ta rencontre, au moment du malheur et de la dĂ©tresse.

      Jérémie 23

      9 Message concernant les prophĂštes. Mon cƓur est brisĂ© Ă  l’intĂ©rieur de moi, tous mes os tremblent. Je suis pareil Ă  un homme ivre, Ă  un homme fort emportĂ© par le vin, Ă  cause de l'Eternel et Ă  cause de ses paroles saintes.

      Jérémie 25

      9 je vais prendre et envoyer tous les peuples du nord, dĂ©clare l'Eternel, ainsi que mon serviteur Nebucadnetsar, roi de Babylone ; je vais les faire venir contre ce pays, contre ses habitants et contre toutes les nations qui l’entourent. Je vais les vouer Ă  la destruction et faire d’eux un sujet de consternation et de moquerie ; il n’en restera que des ruines, et ce pour toujours.
      10 Je ferai disparaßtre de chez eux les cris de réjouissance et de joie, les chants du fiancé et de la fiancée, le bruit de la meule et la lumiÚre de la lampe.
      11 Tout ce pays deviendra une ruine, un endroit dévasté, et ces nations seront esclaves du roi de Babylone pendant 70 ans.

      Jérémie 45

      3 « Tu dis : ‘Quel malheur ! L'Eternel ajoute le chagrin Ă  ma souffrance. Je suis fatiguĂ© de gĂ©mir sans trouver de repos.’
      4 Tu lui annonceras : ‘Voici ce que dit l'Eternel : Je suis moi-mĂȘme en train de dĂ©truire ce que j'ai construit, je suis moi-mĂȘme en train d’arracher ce que j'ai plantĂ©, partout dans ce pays.
      5 Et toi, tu aurais de grands projets pour toi-mĂȘme ? N’y pense plus, car je vais faire venir le malheur sur chacun, dĂ©clare l'Eternel. Cependant, oĂč que tu ailles, je te donnerai ta vie comme part de butin.’ »

      Ezéchiel 3

      14 L'Esprit m’a donc enlevĂ© et m’a emportĂ©. Je suis parti, amer et furieux, tandis que la main de l'Eternel agissait sur moi avec puissance.

      Ezéchiel 9

      4 et lui a dit : « Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui gémissent et se lamentent à cause de toutes les horreurs qui s'y commettent ! »
      5 Ensuite, je l’ai entendu dire aux autres : « Passez aprĂšs lui dans la ville et frappez ! Que votre regard soit sans pitiĂ©, n'ayez aucune compassion !
      6 Tuez les vieillards, les jeunes hommes et les jeunes filles, les enfants et les femmes jusqu’à l’extermination, mais n'approchez pas de tous ceux qui ont la marque sur eux ! Commencez par mon sanctuaire ! » Ils ont donc commencĂ© par les anciens qui Ă©taient devant le temple.

      Daniel 8

      27 Moi, Daniel, je suis resté affaibli et malade durant plusieurs jours. Puis je me suis levé pour m'occuper des affaires du roi, mais j'étais effaré à cause de la vision et je ne la comprenais pas.

      Daniel 10

      8 RestĂ© seul, j’ai vu cette grande apparition et me suis retrouvĂ© sans force. Mes traits se sont dĂ©composĂ©s et j’ai perdu toute force.

      Habacuc 1

      5 *Jetez les yeux parmi les nations, regardez et soyez saisis d'Ă©tonnement, d'Ă©pouvante, car je vais faire Ă  votre Ă©poque une Ɠuvre que vous ne croiriez pas, si on la racontait.
      6 Je vais faire surgir les Babyloniens. C’est un peuple impitoyable et impĂ©tueux qui traverse de vastes Ă©tendues de pays pour s'emparer de demeures qui ne sont pas Ă  lui.
      7 Il est terrible et redoutable, il est la source de son droit et de sa grandeur.
      8 Ses chevaux sont plus rapides que les léopards, plus agiles que les loups du soir. Ses cavaliers se déploient, ses cavaliers arrivent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.
      9 Tout ce peuple vient pour se livrer au pillage, le visage tendu vers l’avant, et il rassemble des prisonniers comme du sable.
      10 Il se moque des rois, et les princes sont l'objet de ses railleries. Il rit de toutes les forteresses : il amoncelle de la terre et il les prend.
      11 Alors il change d’avis et poursuit sa marche, et il se rend coupable. Sa force à lui, voilà son dieu !

      Habacuc 3

      2 Eternel, j'ai entendu ce que tu as annoncĂ©, je suis saisi de crainte. Accomplis ton Ɠuvre dans le cours des annĂ©es, Eternel, dans le cours des annĂ©es fais-la connaĂźtre, mais dans ta colĂšre souviens-toi de ta compassion !
      16 J'ai entendu et je suis tout bouleversĂ©. A cette voix, mes lĂšvres tremblent, la pourriture vient dans mes os et mes jambes tremblent. Sans bouger j’attends le jour de la dĂ©tresse, le jour oĂč notre assaillant marchera contre le peuple.

      2 Thessaloniciens 1

      6 En effet, il est juste aux yeux de Dieu de rendre la souffrance Ă  ceux qui vous font souffrir
      7 et de vous donner, Ă  vous qui souffrez, du repos avec nous lorsque le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra du ciel avec les anges de sa puissance,
      8 au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Evangile de notre Seigneur Jésus[-Christ].
      9 Ils auront pour peine une ruine éternelle, loin de la présence du Seigneur et de la gloire de sa force
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