TopTV VidĂ©o Enseignement ChangĂ©s par la grĂące (2/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement La dĂ©sobĂ©issance attriste le Saint-Esprit - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Vivre sans frustration (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Joyce Meyer HĂ©breux 4.3 PassLeMot PassLeMot "Nous qui croyons, nous entrons dans le repos de Dieu" (He 4.3) Ta confiance absolue en Dieu te permet de libĂ©rer ton esprit de toute prĂ©occupation. PassLeMot Lisa Giordanella HĂ©breux 4.3 Je pass' le mot PassLeMot PassLeMot "Nous qui croyons, nous entrons dans le repos de Dieu" (He 4.3) Ta confiance absolue en Dieu te permet de libĂ©rer ton esprit de toute prĂ©occupation. PassLeMot Lisa Giordanella HĂ©breux 4.3 Je pass' le mot TopMessages Message texte Enseignements bibliques Nouveau La paix de Dieu Je ne sais pas ce quâil en est pour vous, mais quand je suis anxieuse, contrariĂ©e, inquiĂšte ou effrayĂ©e, il ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Pourquoi Seigneur ? Vouloir tout expliquer, toujours raisonner, combien dâentre nous sommes restĂ©es perplexes devant les circonstances de la vie qui nous Ă©chappent ⊠Sylvie Corman HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Que signifie le sabbat pour le chrĂ©tien ? Voici un extrait du Nouveau Dictionnaire Biblique qui me semble bien rĂ©pondre Ă cette question : LE SABBAT ET LA ⊠Jean-Claude Guillaume HĂ©breux 4.3 HĂ©breux 3.1-16 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez lâesprit en paix âToi, Seigneur, tu le gardes en paix, car il te fait confiance.â EsaĂŻe 26.3 Ă qui faites-vous confiance pour rĂ©soudre ⊠Bob Gass HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Au vu des Ă©vĂšnements actuels, nous ne sommes pas en mesure de vous proposer de nouvelles vidĂ©os Joseph Prince. Cependant, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 4.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement DieudonnĂ© Nzengu - EpĂźtre aux HĂ©breux (4) JESUS CHRIST, SUPERIEUR AUX ANGES EST FIDELE DANS LA MAISON DE DIEU COMME FILS ET POSSESSEUR. NOUS SOMMES CETTE MAISON, ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Faire confiance Ă Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu 857-4 Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (3) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Vouloir tout expliquer, toujours raisonner, combien dâentre nous sommes restĂ©es perplexes devant les circonstances de la vie qui nous Ă©chappent ⊠Sylvie Corman HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Que signifie le sabbat pour le chrĂ©tien ? Voici un extrait du Nouveau Dictionnaire Biblique qui me semble bien rĂ©pondre Ă cette question : LE SABBAT ET LA ⊠Jean-Claude Guillaume HĂ©breux 4.3 HĂ©breux 3.1-16 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez lâesprit en paix âToi, Seigneur, tu le gardes en paix, car il te fait confiance.â EsaĂŻe 26.3 Ă qui faites-vous confiance pour rĂ©soudre ⊠Bob Gass HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Au vu des Ă©vĂšnements actuels, nous ne sommes pas en mesure de vous proposer de nouvelles vidĂ©os Joseph Prince. Cependant, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 4.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement DieudonnĂ© Nzengu - EpĂźtre aux HĂ©breux (4) JESUS CHRIST, SUPERIEUR AUX ANGES EST FIDELE DANS LA MAISON DE DIEU COMME FILS ET POSSESSEUR. NOUS SOMMES CETTE MAISON, ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Faire confiance Ă Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu 857-4 Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (3) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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PassLeMot PassLeMot "Nous qui croyons, nous entrons dans le repos de Dieu" (He 4.3) Ta confiance absolue en Dieu te permet de libĂ©rer ton esprit de toute prĂ©occupation. PassLeMot Lisa Giordanella HĂ©breux 4.3 Je pass' le mot PassLeMot PassLeMot "Nous qui croyons, nous entrons dans le repos de Dieu" (He 4.3) Ta confiance absolue en Dieu te permet de libĂ©rer ton esprit de toute prĂ©occupation. PassLeMot Lisa Giordanella HĂ©breux 4.3 Je pass' le mot TopMessages Message texte Enseignements bibliques Nouveau La paix de Dieu Je ne sais pas ce quâil en est pour vous, mais quand je suis anxieuse, contrariĂ©e, inquiĂšte ou effrayĂ©e, il ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Pourquoi Seigneur ? Vouloir tout expliquer, toujours raisonner, combien dâentre nous sommes restĂ©es perplexes devant les circonstances de la vie qui nous Ă©chappent ⊠Sylvie Corman HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Que signifie le sabbat pour le chrĂ©tien ? 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Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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PassLeMot PassLeMot "Nous qui croyons, nous entrons dans le repos de Dieu" (He 4.3) Ta confiance absolue en Dieu te permet de libĂ©rer ton esprit de toute prĂ©occupation. PassLeMot Lisa Giordanella HĂ©breux 4.3 Je pass' le mot TopMessages Message texte Enseignements bibliques Nouveau La paix de Dieu Je ne sais pas ce quâil en est pour vous, mais quand je suis anxieuse, contrariĂ©e, inquiĂšte ou effrayĂ©e, il ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Pourquoi Seigneur ? Vouloir tout expliquer, toujours raisonner, combien dâentre nous sommes restĂ©es perplexes devant les circonstances de la vie qui nous Ă©chappent ⊠Sylvie Corman HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Que signifie le sabbat pour le chrĂ©tien ? Voici un extrait du Nouveau Dictionnaire Biblique qui me semble bien rĂ©pondre Ă cette question : LE SABBAT ET LA ⊠Jean-Claude Guillaume HĂ©breux 4.3 HĂ©breux 3.1-16 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez lâesprit en paix âToi, Seigneur, tu le gardes en paix, car il te fait confiance.â EsaĂŻe 26.3 Ă qui faites-vous confiance pour rĂ©soudre ⊠Bob Gass HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Au vu des Ă©vĂšnements actuels, nous ne sommes pas en mesure de vous proposer de nouvelles vidĂ©os Joseph Prince. Cependant, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 4.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement DieudonnĂ© Nzengu - EpĂźtre aux HĂ©breux (4) JESUS CHRIST, SUPERIEUR AUX ANGES EST FIDELE DANS LA MAISON DE DIEU COMME FILS ET POSSESSEUR. NOUS SOMMES CETTE MAISON, ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Faire confiance Ă Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu 857-4 Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (3) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? 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AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Nouveau La paix de Dieu Je ne sais pas ce quâil en est pour vous, mais quand je suis anxieuse, contrariĂ©e, inquiĂšte ou effrayĂ©e, il ⊠Joyce Meyer HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Pourquoi Seigneur ? Vouloir tout expliquer, toujours raisonner, combien dâentre nous sommes restĂ©es perplexes devant les circonstances de la vie qui nous Ă©chappent ⊠Sylvie Corman HĂ©breux 4.3 TopMessages Message texte Que signifie le sabbat pour le chrĂ©tien ? Voici un extrait du Nouveau Dictionnaire Biblique qui me semble bien rĂ©pondre Ă cette question : LE SABBAT ET LA ⊠Jean-Claude Guillaume HĂ©breux 4.3 HĂ©breux 3.1-16 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez lâesprit en paix âToi, Seigneur, tu le gardes en paix, car il te fait confiance.â EsaĂŻe 26.3 Ă qui faites-vous confiance pour rĂ©soudre ⊠Bob Gass HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Au vu des Ă©vĂšnements actuels, nous ne sommes pas en mesure de vous proposer de nouvelles vidĂ©os Joseph Prince. Cependant, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 4.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement DieudonnĂ© Nzengu - EpĂźtre aux HĂ©breux (4) JESUS CHRIST, SUPERIEUR AUX ANGES EST FIDELE DANS LA MAISON DE DIEU COMME FILS ET POSSESSEUR. NOUS SOMMES CETTE MAISON, ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Faire confiance Ă Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu 857-4 Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (3) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Que signifie le sabbat pour le chrĂ©tien ? Voici un extrait du Nouveau Dictionnaire Biblique qui me semble bien rĂ©pondre Ă cette question : LE SABBAT ET LA ⊠Jean-Claude Guillaume HĂ©breux 4.3 HĂ©breux 3.1-16 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez lâesprit en paix âToi, Seigneur, tu le gardes en paix, car il te fait confiance.â EsaĂŻe 26.3 Ă qui faites-vous confiance pour rĂ©soudre ⊠Bob Gass HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Au vu des Ă©vĂšnements actuels, nous ne sommes pas en mesure de vous proposer de nouvelles vidĂ©os Joseph Prince. Cependant, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 4.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement DieudonnĂ© Nzengu - EpĂźtre aux HĂ©breux (4) JESUS CHRIST, SUPERIEUR AUX ANGES EST FIDELE DANS LA MAISON DE DIEU COMME FILS ET POSSESSEUR. NOUS SOMMES CETTE MAISON, ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Faire confiance Ă Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu 857-4 Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (3) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? 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AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vivez lâesprit en paix âToi, Seigneur, tu le gardes en paix, car il te fait confiance.â EsaĂŻe 26.3 Ă qui faites-vous confiance pour rĂ©soudre ⊠Bob Gass HĂ©breux 4.3 TopTV VidĂ©o Enseignement Cinq mots Ă vivre : la bataille appartient au Seigneur Au vu des Ă©vĂšnements actuels, nous ne sommes pas en mesure de vous proposer de nouvelles vidĂ©os Joseph Prince. Cependant, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 4.1-3 TopTV VidĂ©o Enseignement DieudonnĂ© Nzengu - EpĂźtre aux HĂ©breux (4) JESUS CHRIST, SUPERIEUR AUX ANGES EST FIDELE DANS LA MAISON DE DIEU COMME FILS ET POSSESSEUR. 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Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement DieudonnĂ© Nzengu - EpĂźtre aux HĂ©breux (4) JESUS CHRIST, SUPERIEUR AUX ANGES EST FIDELE DANS LA MAISON DE DIEU COMME FILS ET POSSESSEUR. NOUS SOMMES CETTE MAISON, ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Faire confiance Ă Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu 857-4 Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (3) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Faire confiance Ă Dieu (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu 857-4 Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (3) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement L'autoritĂ© du croyant (4) Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pas besoin de vous sentir sĂ»r de vous (2/2) - Joyce Meyer - FortifiĂ© par la foi Joyce Meyer HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Safari Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Safari Sur votre navigateur Safari, il peut arriver que le lecteur ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset HĂ©breux 4.1-16 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel HĂ©breux 4.1-16 HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Prendre conseil Dieu nous encourage Ă rechercher les conseils des autres avant de prendre d'importantes dĂ©cisions financiĂšres : " Ecoute les conseils ⊠Howard Dayton HĂ©breux 4.1-16 TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Sous la rosĂ©e des cieux "L'une des bĂ©nĂ©dictions les plus Ă©videntes apportĂ©es par la priĂšre secrĂšte sur le ministĂšre est un indescriptible et inimitable Quelque ⊠E.M. Bounds HĂ©breux 4.1-16 TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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TopChrĂ©tien Musique Chant Notre FrĂšre Assis Ă la droite de Dieu, Reflet de son PĂšre glorieux, Christ est rĂ©vĂ©lation ultime, CrĂ©ateur Ă©ternel et sublime. AbaissĂ© ⊠HĂ©breux 1.1-16 TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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TopTV VidĂ©o Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1-7 | Un Meilleur MĂ©diateur Dans cette vidĂ©o, qui est la premiĂšre de cette sĂ©rie, on trouve les HĂ©breux dĂ©chirĂ©s entre 2 amours. Ils avaient ⊠Crosspaint - Aimer la Bible Ă nouveau HĂ©breux 1.1-28 Segond 21 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1910 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu'il dit : Je jurai dans ma colĂšre : Ils n'entreront pas dans mon repos ! Il dit cela, quoique ses oeuvres eussent Ă©tĂ© achevĂ©es depuis la crĂ©ation du monde. Segond 1978 (Colombe) © Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos dont il est dit : Jâai donc jurĂ© dans ma colĂšre : Ils nâentreront certainement pas dans mon repos. Les Ćuvres de Dieu Ă©taient cependant faites depuis la fondation du monde ; Parole de Vie © Nous, nous avons cru, nous pouvons donc entrer dans le repos de Dieu. Dieu lâa dit : « Dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos. » Pourtant, Dieu a fini son travail depuis la crĂ©ation du monde. Français Courant © Nous qui croyons, nous allons entrer dans ce repos, dont Dieu a dit : « Dans ma colĂšre jâai fait ce serment : Ils nâentreront jamais dans le pays oĂč je leur ai prĂ©parĂ© le repos ! » Il lâa dit alors que son Ćuvre avait Ă©tĂ© achevĂ©e dĂšs la crĂ©ation du monde. Semeur © En effet, câest nous qui croyons, qui entrons dans ce repos, conformĂ©ment Ă la parole de Dieu, quand il a dit : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : ils nâentreront pas dans mon repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ© alors que son Ćuvre Ă©tait achevĂ©e depuis la crĂ©ation du monde. Parole Vivante © Quant Ă nous, câest dans la mesure oĂč nous croyons, que nous entrons dans ce repos dont il est question dans la parole de Dieu citĂ©e : Câest pourquoi, dans ma colĂšre, jâai fait ce serment : Non, jamais ils nâentreront dans mon lieu de repos ! Câest ainsi que Dieu a parlĂ©, et pourtant son travail Ă©tait achevĂ© depuis la crĂ©ation du monde. Darby Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, comme il a dit : "Ainsi je jurai dans ma colĂšre : S'ils entrent dans mon repos", bien que les oeuvres aient Ă©tĂ© faites dĂšs la fondation du monde. Martin Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a Ă©tĂ© dit : c'est pourquoi j'ai jurĂ© en ma colĂšre, si [jamais] ils entrent en mon repos ; quoique ses ouvrages fussent dĂ©jĂ achevĂ©s dĂšs la fondation du monde. Ostervald Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, suivant ce qu'il a dit : C'est pourquoi j'ai jurĂ© dans ma colĂšre, qu'ils n'entreront point dans mon repos ! Cependant ses oeuvres Ă©taient accomplies depuis la crĂ©ation du monde ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጰÏΔÏÏÏΌΔΞα Îłáœ°Ï Î”áŒ°Ï ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎčÎœ ÎżáŒ± ÏÎčÏÏΔÏÏαΜÏΔÏ, ÎșÎ±ÎžáœŒÏ Î”áŒŽÏηÎșÎ”ÎœÎ áœ©Ï áœ€ÎŒÎżÏα áŒÎœ Ïáż áœÏÎłáż ÎŒÎżÏ , Îጰ ΔጰÏΔλΔÏÏÎżÎœÏαÎč Î”áŒ°Ï ÏᜎΜ ÎșαÏÎŹÏÎ±Ï ÏÎŻÎœ ÎŒÎżÏ , ÎșαίÏÎżÎč Ïáż¶Îœ áŒÏÎłÏÎœ áŒÏ᜞ ÎșαÏαÎČολáżÏ ÎșÏÏÎŒÎżÏ ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎÎœÏÏÎœ, World English Bible For we who have believed do enter into that rest, even as he has said, "As I swore in my wrath, they will not enter into my rest"; although the works were finished from the foundation of the world. Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Nous entrons dans le repos, nous qui avons cru ; notre destinĂ©e est diffĂ©rente de celle des IsraĂ©lites, rappelĂ©e Ă HĂ©breux 4.2, parce qu'on n'entre dans le repos de Dieu que par la foi. Pour preuve l'auteur cite encore une fois la parole de Psaumes 95, qui exclut de ce repos les IsraĂ©lites qui se sont obstinĂ©s dans leur incrĂ©dulitĂ©. De leur exclusion mĂȘme, on peut conclure Ă l'admission des chrĂ©tiens qui ont cru. La doctrine du salut par la foi seule est enseignĂ©e dans d'innombrables dĂ©clarations de la Parole de Dieu, qui excluent tout autre moyen d'y parvenir. Cet enseignement est confirmĂ© par les redoutables jugements prononcĂ©s contre l'incrĂ©dulitĂ©, qui est prĂ©sentĂ©e comme la rĂ©volte de la crĂ©ature contre le CrĂ©ateur, le mĂ©pris de la misĂ©ricorde divine. Les Ćuvres sont les Ćuvres de Dieu. Cette rĂ©flexion a pour but de montrer que le repos de Dieu n'Ă©tait pas seulement, dans la promesse faite Ă IsraĂ«l, le sĂ©jour en Canaan, mais le repos Ă©ternel dans la communion de Dieu, le repos, par consĂ©quent, s'offrait dĂ©jĂ aux croyants, lorsque l'Eternel dut en exclure les IsraĂ©lites incrĂ©dules. "On n'entre dans le repos de Dieu que par la foi, selon que Dieu a dit : J'ai jurĂ© en ma colĂšre.. (parole qui exclut l'incrĂ©dulitĂ©) ; et il a dit cela, quoique, Ă ce moment, ses Ćuvres fussent faites, achevĂ©es, depuis la fondation du monde, et que par consĂ©quent le repos Ă©ternel que Dieu avait destinĂ© Ă l'homme existĂąt dĂ©jĂ Â ; (voir HĂ©breux 4.4, note) preuve trop Ă©vidente que, de tout temps, ceux qui n'ont pas cru ne sont point entrĂ©s dans ce repos." La derniĂšre proposition de HĂ©breux 4.3 est expliquĂ©e et rendue intelligible par HĂ©breux 4.4. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Pour 1063 nous qui 3588 avons cru 4100 5660, nous entrons 1525 5736 dans 1519 le repos 2663, selon 2531 quâil dit 2046 5758: 5613 Je jurai 3660 5656 dans 1722 ma 3450 colĂšre 3709 : Ils nâentreront 1525 5695 pas 1487 dans 1519 mon 3450 repos 2663 ! Il dit cela, quoique 2543 ses Ćuvres 2041 eussent Ă©tĂ© achevĂ©es 1096 5679 depuis 575 la crĂ©ation 2602 du monde 2889. 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠1063 - gar car, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, ⊠1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1487 - ei si, soit que 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă la vie des pensĂ©es qui viennent Ă l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2041 - ergon affaire, emploi, ce Ă quoi chacun est employĂ© ce que chacun entreprend de faire, entreprise ⊠2046 - ereo prononcer, parler, dire 2531 - kathos selon que juste comme, de mĂȘme que en proportion de, Ă hauteur de, jusqu'Ă depuis, ⊠2543 - kaitoi et encore, bien que 2602 - katabole ce qui est jetĂ© ou dĂ©posĂ© l'injection de la semence virile dans la matrice de ⊠2663 - katapausis une mise en repos une accalmie des vents un lieu de repos mĂ©taph. les bĂ©nĂ©dictions ⊠2889 - kosmos un arrangement habile et harmonieux d'une constitution, d'un ordre, d'un gouvernement ornement, dĂ©coration, parure: l'arrangement ⊠3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3588 - ho ce, cet, ces, etc. 3660 - omnuo jurer affirmer, promettre, menacer, avec serment appeler Ă tĂ©moin sous serment, invoquer, jurer par 3709 - orge colĂšre, la disposition naturelle, l'humeur, le caractĂšre mouvement ou agitation de l'Ăąme, impulsion, dĂ©sir, toute ⊠4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la ⊠5613 - hos comme, selon ce que, d'une façon semblable, etc. 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5679 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive DĂ©ponente 5789 Mode - Participe 5796 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation FOI Le terme de foi est usuel dans le langage profane. Les philosophes ont distinguĂ© entre ⊠HĂBREUX (Ă©pĂźtre aux) I Analyse de l'Ă©pĂźtre. PRĂAMBULE ( Heb 1:1 , 3 ). L'auteur, sans aucun prĂ©liminaire, ⊠MONDE Ancien Testament. Les HĂ©breux dĂ©signaient par l'expression « les cieux et la terre » ( ⊠GenĂšse 1 31 Dieu regarda tout ce qu'il avait fait, et il constata que c'Ă©tait trĂšs bon. Il y eut un soir et il y eut un matin. Ce fut le sixiĂšme jour. Exode 20 11 En effet, en 6 jours l'Eternel *a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui sây trouve, et *il s'est reposĂ© le septiĂšme jour. VoilĂ pourquoi l'Eternel a bĂ©ni le jour du repos et en a fait un jour saint. Psaumes 95 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : « Ils nâentreront pas dans mon repos ! » EsaĂŻe 28 12 Il leur avait dit : « Voici le lieu de repos. Laissez se reposer celui qui est fatiguĂ©Â ! Voici le moment de la dĂ©tente ! » Mais ils n'ont pas voulu Ă©couter, JĂ©rĂ©mie 6 16 » Voici ce que dit lâEternel : Placez-vous sur les chemins, regardez et renseignez-vous sur les pistes qui ont toujours Ă©tĂ© suivies. Quelle est la bonne voie ? Marchez-y et *vous trouverez le repos pour votre Ăąme ! » Mais ils rĂ©pondent : « Nous n'y marcherons pas. » Matthieu 11 28 » Venez Ă moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos. 29 Acceptez mes exigences et laissez-vous instruire par moi, car je suis doux et humble de cĆur, et vous trouverez le repos pour votre Ăąme. Matthieu 13 35 afin que s'accomplisse ce que le prophĂšte avait annoncĂ©Â : J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachĂ©es depuis la crĂ©ation [du monde]. Romains 5 1 Ainsi donc, dĂ©clarĂ©s justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par lâintermĂ©diaire de notre Seigneur JĂ©sus-Christ ; 2 c'est aussi par son intermĂ©diaire que nous avons accĂšs par la foi Ă cette grĂące, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fiertĂ© dans l'espĂ©rance de prendre part Ă la gloire de Dieu. EphĂ©siens 1 4 En lui, Dieu nous a choisis avant la crĂ©ation du monde pour que nous soyons saints et sans dĂ©faut devant lui. Dans son amour, HĂ©breux 3 11 Aussi, jâai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !â 14 En effet, nous sommes devenus les compagnons de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu'Ă la fin notre position premiĂšre, HĂ©breux 4 3 Quant Ă nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, dans la mesure oĂč Dieu a dit : J'ai jurĂ© dans ma colĂšre : âIls n'entreront pas dans mon repos !âPourtant, son travail Ă©tait terminĂ© depuis la crĂ©ation du monde. HĂ©breux 9 26 si tel avait Ă©tĂ© le cas, il aurait dĂ» souffrir plusieurs fois depuis la crĂ©ation du monde. Mais maintenant, Ă la fin des temps, il sâest rĂ©vĂ©lĂ© une seule fois pour abolir le pĂ©chĂ© par son sacrifice. 1 Pierre 1 20 PrĂ©destinĂ© avant la crĂ©ation du monde, il a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps Ă cause de vous. 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