TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Quand la vĂ©ritĂ© vous affranchira JĂ©sus a une discussion avec des responsables religieux juifs. ⊠Et la discussion tourne Ă la dispute ! Ils finissent ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.33 TopMessages Message texte Lifestyle Comment se libĂ©rer de la manipulation ? Pensez-vous que toutes vos actions quotidiennes sont reliĂ©es directement Ă vos convictions ? Cette question, je me la pose đ€ ⊠Julie Boccovi Jean 8.33 TopMessages Message texte IsraĂ©lite ou IsraĂ©lien ? Cher Pasteur, Tu connais aussi bien que moi le mouvement du pendule, qui oscille toujours d'un extrĂȘme Ă l'autre. Lorsqu'on ⊠Jean-Claude Guillaume Jean 8.33 Jean 8.33-47 TopMessages Message texte SanctifiĂ© par la Parole « Sanctifie-les par Ta vĂ©ritĂ© : Ta Parole est la vĂ©ritĂ© » (Jean 17.17). Pourquoi lâaccent est-il mis sur le ⊠Ralph Bouma Jean 8.31-34 TopTV VidĂ©o Ămissions MonEglise.net 50 - Un des plus grands besoins des hommes Mercioni conduit la louange. Le pasteur Paul Ettori prĂȘche sur le thĂšme : Un des plus grands besoins des hommes Jean 8.32-36 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne La puissance de nos pensĂ©es (partie 2) Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.31-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Si le fils vous affranchit... LibertĂ©-EgalitĂ©-FraternitĂ© est la devise de la France. Mais sommes-nous rĂ©ellement libres pour autant ? Si oui alors pourquoi JĂ©sus se ⊠CDLR Jean 8.31-36 TopTV VidĂ©o Une douleur utile - Ben Girault đ ABONNEZ-VOUS et ACTIVEZ LA CLOCHE, ainsi vous serez prĂ©venu Ă chaque fois que nous sommes en DIRECT ! đ ⊠Eglise Momentum Jean 8.31-36 TopMessages Message texte Esclavage et libertĂ©! Je me rappelle dâun sentiment Ă©trange, presque enivrant. Celui que je ressens aprĂšs neuf heures de route. 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Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Jean 8.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Des mensonges du Nouvel Age Ă la vĂ©ritĂ© de JĂ©sus-Christ J'aimerais adresser ce message Ă toutes les personnes qui ont un jour entendu l'appel de Dieu dans leur cĆur mais ⊠TopChrĂ©tien Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Dieu te guĂ©rit du vide dâun pĂšre La question du « pĂšre » d'une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, n'a jamais Ă©tĂ© d'une actualitĂ© si prĂ©occupante que dans nos sociĂ©tĂ©s ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Nous vivons dans un ⊠MichaĂ«l Williams Jean 8.30-36 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - Les trois pĂšres Il est toujours important de savoir d'oĂč l'on vient. Si au sens biologique il est convenu que chacun de nous, ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Jean 8.31-47 TopTV VidĂ©o La vie de JĂ©sus La grande confrontation | La vie de JĂ©sus | Français | 22/49 Cette sĂ©rie vidĂ©o prĂ©sente la vie de JĂ©sus selon l'Ă©vangile de Jean. 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C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. ⊠Famille je t'aime Jean 3.1-33 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte J'ai commis l'adultĂšre! Question : J'ai 25 ans, je suis mariĂ©e et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. ⊠Famille je t'aime Jean 3.1-33 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Jean 8.1-59 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Des mensonges du Nouvel Age Ă la vĂ©ritĂ© de JĂ©sus-Christ J'aimerais adresser ce message Ă toutes les personnes qui ont un jour entendu l'appel de Dieu dans leur cĆur mais ⊠TopChrĂ©tien Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Dieu te guĂ©rit du vide dâun pĂšre La question du « pĂšre » d'une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, n'a jamais Ă©tĂ© d'une actualitĂ© si prĂ©occupante que dans nos sociĂ©tĂ©s ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte J'ai commis l'adultĂšre! Question : J'ai 25 ans, je suis mariĂ©e et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. ⊠Famille je t'aime Jean 3.1-33 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Des mensonges du Nouvel Age Ă la vĂ©ritĂ© de JĂ©sus-Christ J'aimerais adresser ce message Ă toutes les personnes qui ont un jour entendu l'appel de Dieu dans leur cĆur mais ⊠TopChrĂ©tien Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Dieu te guĂ©rit du vide dâun pĂšre La question du « pĂšre » d'une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, n'a jamais Ă©tĂ© d'une actualitĂ© si prĂ©occupante que dans nos sociĂ©tĂ©s ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte J'ai commis l'adultĂšre! Question : J'ai 25 ans, je suis mariĂ©e et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. ⊠Famille je t'aime Jean 3.1-33 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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TopMessages Message texte Dieu te guĂ©rit du vide dâun pĂšre La question du « pĂšre » d'une maniĂšre gĂ©nĂ©rale, n'a jamais Ă©tĂ© d'une actualitĂ© si prĂ©occupante que dans nos sociĂ©tĂ©s ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte J'ai commis l'adultĂšre! Question : J'ai 25 ans, je suis mariĂ©e et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. ⊠Famille je t'aime Jean 3.1-33 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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TopChrĂ©tien Musique Chant God so Loved the World Oh, in the beginning was the Word And the Word was with God And the Word was God. Through Him ⊠Jean 8.1-59 TopMessages Message texte J'ai commis l'adultĂšre! Question : J'ai 25 ans, je suis mariĂ©e et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. ⊠Famille je t'aime Jean 3.1-33 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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TopMessages Message texte J'ai commis l'adultĂšre! Question : J'ai 25 ans, je suis mariĂ©e et j'ai un enfant. J'ai honte de dire que je suis chrĂ©tienne. ⊠Famille je t'aime Jean 3.1-33 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte La puissance de JĂ©sus me libĂšre ! Vous pouvez dire stop Ă tout ce qui veut vous dominer II Pierre 1.3 dĂ©clare « Sa divine puissance nous ⊠Dany Vaubien Jean 8.1-59 Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Le secret le mieux gardĂ© de l'enfer « Bien sĂ»r, nous sommes sous la grĂące mais conservons bien le message de dĂ©part » Merci de prendre le ⊠Ray Comfort Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Quand le mensonge se dĂ©guise en vĂ©ritĂ© Jâaimerais vous parler de la vĂ©ritĂ©, vous dire Ă©galement que la vĂ©ritĂ© ne peux ĂȘtre autre que ce quâelle est. ⊠Jonathan Valbon Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Quelle est la volontĂ© de Dieu et comment la connaĂźtre ? Je vous invite donc, frĂšres, Ă cause de cette immense bontĂ© de Dieu, Ă lui offrir votre corps comme un ⊠John Piper Jean 8.1-59 TopMessages Message texte RECEVOIR LA VIE 4/8 RESTER DE FIDĂLES AMBASSADEURS Ces fleuves dâeau vive ne dĂ©pendent donc pas des puits que nous pourrions creuser, ni de ⊠Daniel Racine Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Rendez-vous d'amour avec Dieu L'Ă©tĂ© est lĂ . C'est le temps des vacances, le temps privilĂ©giĂ© pour se poser, pour faire le point, pour Ă©couter. ⊠Famille je t'aime Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Seigneur dĂ©livre-nous du mensonge Le mensonge : voilĂ un thĂšme que les chrĂ©tiens nâaiment pas souvent aborder, pensant Ă tort quâil concerne uniquement les ⊠Dominique Dumond Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Un seul chemin mĂšne Ă la libertĂ© : la vĂ©ritĂ© Notre pays revendique ĂȘtre un modĂšle de dĂ©mocratie, de libertĂ© et des droits de lâhomme. La rĂ©volution de 1789 nâĂ©tait ⊠Jolie Selemani Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Une affaire d'Ăąnes (1) « Enfin libres, enfin libres, que Dieu Tout-Puissant soit louĂ©, nous sommes enfin libres ! » Ces mots du fameux ⊠Peter Briscoe Jean 8.1-59 TopMessages Message texte Voici NoĂ«l, ĂŽ douce nuit ! Jâaime bien ce chant. Il nous parle dâune invitation : se laisser conduire par lâĂ©toile, apporter Ă JĂ©sus nos hommages, ⊠Laurent Weiss Jean 8.1-59 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Conscience pure ; Conscience cautĂ©risĂ©e ! Avez-vous bonne conscience ? Depuis toujours lâhomme ne peut ignorer quâil agit bien ou mal. Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Sa conscience (bien que pas ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean 8.1-41 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Jean chapitre 7 et 8 - LâORIGINALITE DE JESUS Jn 7/46 1 Il Ă©tait original dans son autoritĂ© morale 2 Par son accentuation doctrinale 3 ⊠TopChrĂ©tien Jean 7.1-59 TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). 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VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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TopTV VidĂ©o Enseignement DEFI 5X10 - JĂ©sus, le Roi de la montagne (Jean chap. 5-10) SĂ©rie : DĂ©fi 5x10 Titre : JĂ©sus le Roi de la montagne Texte : Jean chap. 6-7-8-9-10 PrĂ©dicateur : Simon ⊠Jean 5.1-42 Jean 5.1-42 TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Album Pop L'Etincelle Ce second album « LâĂ©tincelle » sâinscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « ⊠Collectif Believe Jean 1.1-41 TopMessages Message texte *|FNAME|*, comment fixer de bonnes prioritĂ©s ? DĂ©finir les bonnes prioritĂ©s, est l'un des grands dĂ©fis de ce siĂšcle. C'est aussi un dĂ©fi pour moi et je ⊠Ăric CĂ©lĂ©rier Jean 8.28-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Comment s'Ă©panouir dans son travail 1/6 Est-il possible de s'Ă©panouir au sein de son travail ? Jean 5.17-5 TopTV VidĂ©o Enseignement (Hors SĂ©rie) Un JĂ©sus qui bouge ThĂ©matique : Hors SĂ©rie Titre : Un JĂ©sus qui bouge Texte : Jean 2,1-11 Ăglise : Ăglise Le Portail Jeunesse ⊠Jean 1.1-57 TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? 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J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Jean 1â12 - SynthĂšse Pour lire le livre de Jean sur TopBible cliquez-ici ! Jean 1â12 RedĂ©couvrez le livre de Jean Ă travers notre ⊠BibleProject français Jean 1.1-50 TopMessages Message texte SauvĂ© (e) ... et aprĂšs ? "L'Esprit nous a donnĂ© la vie, laissons-le donc aussi diriger notre conduite" Galates 5-25 Voici le tĂ©moignage d'une jeune fille ⊠Nefertiti Aguiar Alerte Jean 1.1-50 TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip B-RIGHT - SLAM (Jean 3.16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers un SLAM sincĂšre, tranchant et sublime (avec sous-titre). Message long sur le ⊠Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage FrĂšre B-right - My story (Jean.3-16) Yann se dĂ©voile Ă Coeur Ouvert Ă travers son tĂ©moignage,une exhortation sur la valeur du chrĂ©tien dans la sociĂ©tĂ© et ⊠Jean 3.1-33 Jean 3.1-17 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Jean 3-16, l'Evangile en miniature Fernand Saint-Louis - Jean 3-16 Groupe Biblique de la Rive-Rud Longueuil, QuĂ©bec Canada 7 fĂ©vrier 2010 FilmĂ© par Diane Gingras Jean 3.1-33 Jean 3.1-33 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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TopMessages Message texte TopChrĂ©tien "ArrachĂ© des couloirs de l'enfer" Je voudrais partager ce que fut ma vie, jusqu'au moment ou j'ai enfin trouvĂ© la vĂ©ritĂ©. J'ai eu une enfance ⊠TopChrĂ©tien Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Je veux ! Je veux de l'eau mamie ! Je veux du pain mamie ! VoilĂ les mots de mon petit-fils de 2 ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte LâAmour ⊠Pas la Guerre ! « Lâamour ne fait point de mal au prochain. » Romains 13:10 ActualitĂ©s : Le pĂšre dâune jeune victime dĂ©cĂ©dĂ©e, ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o HĂ©breu / Grec - Strong Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Visite d'une singuliĂšre Eglise -1953 (3/4) « Si tu crois au Seigneur JĂ©sus tu seras sauvĂ©, toi et ta famille. Car il n'y a de salut ⊠Lerdami . Jean 3.1-33 TopMessages Message texte Plaire Ă Dieu (3) 3. COMMENT PLAIRE Ă DIEU DANS NOTRE VIE COMMUNALE Jean 1-15 Texte: v.15 Plaire Ă Dieu dans notre vie en ⊠MichaĂ«l Williams Jean 1.1-27 Segond 21 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » Segond 1910 Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous ne fĂ»mes jamais esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Segond 1978 (Colombe) © Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la descendance dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment dis-tu : Vous deviendrez libres ? Parole de Vie © Ils lui disent : « Nous sommes de la famille dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Français Courant © Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes les descendants dâAbraham et nous nâavons jamais Ă©tĂ© les esclaves de personne. Comment peux-tu nous dire : âVous deviendrez libresâ ? » Semeur © âNous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes la postĂ©ritĂ© dâ*Abraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : « Vous serez des hommes libres ? » Parole Vivante © Nous, lui rĂ©pondirent-ils, nous sommes de la postĂ©ritĂ© dâAbraham, nous nâavons jamais Ă©tĂ© esclaves de qui que ce soit. Comment peux-tu dire que nous serons des hommes libres ? â Darby Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne fĂ»mes dans la servitude de personne ; comment dis-tu, toi : Vous serez rendus libres ? Martin Ils lui rĂ©pondirent : nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et jamais nous ne servĂźmes personne ; comment [donc] dis-tu : vous serez rendus libres ? Ostervald Ils lui rĂ©pondirent : Nous sommes la postĂ©ritĂ© d'Abraham, et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne ; comment donc dis-tu : Vous serez affranchis ? HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒÏΔÎșÏίΞηÏαΜ ÏÏáœžÏ Î±áœÏÏÎœÎ ÎŁÏÎÏΌα áŒÎČÏÎ±ÎŹÎŒ áŒÏΌΔΜ Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”Μ᜶ ÎŽÎ”ÎŽÎżÏ Î»Î”ÏÎșαΌΔΜ ÏÏÏÎżÏΔΠÏáż¶Ï Ïáœș λÎγΔÎčÏ áœ ÏÎč áŒÎ»Î”ÏΞΔÏÎżÎč ÎłÎ”ÎœÎźÏΔÏΞΔ; World English Bible They answered him, "We are Abraham's seed, and have never been in bondage to anyone. How do you say, 'You will be made free?'" Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le ton hautain de cette rĂ©ponse trahit les chefs de la thĂ©ocratie ; ils Ă©taient prĂ©sents, et en faisant appel Ă l'orgueil de race, si profond chez les Juifs, ils entraĂźnent d'autres auditeurs dans une opposition hostile Ă la parole du Sauveur. Se mĂ©prenant sur le sens de ce mot : ĂȘtre rendus libres, ils s'imaginent que JĂ©sus mĂ©connaĂźt les privilĂšges qu'ils tiennent de leur descendance d'Abraham, et dont ils Ă©taient si fiers. (Comparer Matthieu 3.9) Quelle est la libertĂ© dont ils se vantent, en disant : Nous ne fumes jamais esclaves de personne ? Les interprĂštes diffĂšrent sur cette question. Les uns pensent que les Juifs s'attribuent la libertĂ© politique, oubliant dans l'aveuglement de leur orgueil national les diverses servitudes de leur peuple en Egypte, Ă Babylone, niant mĂȘme qu'Ă cette Ă©poque ils sont sous la domination des Romains. D'autres, estimant impossible une prĂ©tention si contraire aux faits, croient qu'ils parlent de la libertĂ© religieuse que leur assurait leur privilĂšge de peuple Ă©lu, la connaissance du vrai Dieu les Ă©levant au-dessus des autres peuples asservis aux tĂ©nĂšbres du paganisme. Les promesses faites Ă Abraham, (GenĂšse 17.16 ; 22.17,18) prises Ă la lettre, les entretenaient dans cette idĂ©e de leur supĂ©rioritĂ© et de leur indĂ©pendance spirituelles. Mais cette explication est alambiquĂ©e, et l'on a peine Ă croire que les adversaires de JĂ©sus se soient arrĂȘtĂ©s Ă de telles pensĂ©es. Il est plus simple d'admettre avec LĂŒcke, MM. Weiss et Godet, qu'ils entendent la promesse de JĂ©sus : la vĂ©ritĂ© vous rendra libres, de la libertĂ© civile, et qu'ils se vantent de n'avoir jamais Ă©tĂ© asservis Ă leurs concitoyens, la loi (LĂ©vitique 25.39 et suivants) interdisant de rĂ©duire en esclavage un IsraĂ©lite. La rĂ©ponse de JĂ©sus (verset 35) montre qu'il s'agissait bien d'esclaves domestiques. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Ils lui 846 rĂ©pondirent 611 5662 : Nous sommes 2070 5748 la postĂ©ritĂ© 4690 dâAbraham 11, et 2532 nous ne fĂ»mes jamais 4455 esclaves 1398 5758 de personne 3762 ; comment 4459 dis 3004 5719-tu 4771 : 3754 Vous deviendrez 1096 5695 libres 1658 ? 11 - Abraam Abraham = « pĂšre d'une multitude » le fils de TĂ©rach et le fondateur de ⊠611 - apokrinomai donner une rĂ©ponse Ă une question donnĂ©e, rĂ©pondre commencer Ă parler, mais toujours si quelque ⊠846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements ⊠1398 - douleuo ĂȘtre un esclave, servir, faire le service d'une nation soumise Ă une autre nation mĂ©taph: ⊠1658 - eleutheros nĂ© libre dans le sens civil: celui qui n'est pas un esclave celui qui cesse ⊠2070 - esmen premiĂšre personne du pluriel de « ĂȘtre » 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3754 - hoti que, parce que, puisque 3762 - oudeis aucun, rien 4455 - popote jamais 4459 - pos comment, de quelle maniĂšre 4690 - sperma de ce qui fera germer un plant la semence c.Ă .d. la graine ou noyau qui ⊠4771 - su tu 5662 Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ⊠5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5748 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ⊠5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516 © Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠BAR-JONA Voir Jean , 8 . CULTE Le mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© ⊠JEAN (Ă©vangile de) 1. Ouvrage frĂ©quemment dĂ©signĂ© aussi sous l'appellation, un peu moins prĂ©cise, de quatriĂšme Ă©vangile : dans ⊠JĂSUS-CHRIST (7) VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'aprĂšs les discours renfermĂ©s dans la premiĂšre partie du ⊠JONA ou JONAS Voir Jean , 8 . POSTĂRITĂ Ce terme français dĂ©signe une sĂ©rie de descendants considĂ©rĂ©e dans la durĂ©e. Il traduit gĂ©nĂ©ralement ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠GenĂšse 15 13 L'Eternel dit Ă Abram : « Sache que *tes descendants seront Ă©trangers dans un pays qui ne sera pas Ă eux. On les rĂ©duira en esclavage et on les opprimera pendant 400 ans. Exode 1 13 Alors les Egyptiens soumirent les IsraĂ©lites Ă un dur esclavage. 14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de lâargile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©. LĂ©vitique 25 42 En effet, ils sont mes serviteurs, ceux que j'ai fait sortir d'Egypte ; on ne les vendra pas comme on vend des esclaves. Juges 2 18 Lorsque l'Eternel faisait surgir pour eux des juges, il Ă©tait avec le juge et les dĂ©livrait de leurs ennemis pendant toute la vie du juge. En effet, il avait pitiĂ© des gĂ©missements quâils poussaient Ă cause de leurs oppresseurs et de leurs persĂ©cuteurs. Juges 3 8 La colĂšre de l'Eternel s'enflamma alors contre IsraĂ«l et il les vendit Ă Cushan-RisheathaĂŻm, le roi de MĂ©sopotamie, de sorte quâils lui furent soumis pendant huit ans. Juges 4 3 Les IsraĂ©lites criĂšrent Ă l'Eternel, car Jabin avait 900 chars de fer et les opprimait avec violence depuis 20 ans. Esdras 9 9 Oui, nous sommes des esclaves, mais notre Dieu ne nous a pas abandonnĂ©s dans notre esclavage : il a manifestĂ© sa bontĂ© en nous attirant la faveur des rois de Perse, en nous redonnant la vie afin que nous puissions reconstruire son temple et rĂ©parer ses ruines, et en nous fournissant un abri sĂ»r en Juda et Ă JĂ©rusalem. NĂ©hĂ©mie 5 4 D'autres encore disaient : « Nous avons dĂ» emprunter de l'argent en hypothĂ©quant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi. 5 En rĂ©alitĂ©, notre chair est pareille Ă celle de nos frĂšres, nos enfants sont pareils aux leurs, et pourtant, nous devons vendre nos fils et nos filles comme esclaves â plusieurs de nos filles le sont dĂ©jĂ â et nous sommes sans ressources puisque nos champs et nos vignes sont devenus la propriĂ©tĂ© dâautrui. » 6 Jâai Ă©tĂ© trĂšs irritĂ© en prenant connaissance de leurs plaintes et de ces faits, 7 et jâai pris la ferme dĂ©cision dâadresser des reproches aux nobles et aux magistrats. Je leur ai dit : « Vous prĂȘtez Ă intĂ©rĂȘt Ă vos frĂšres ! » Jâai convoquĂ© une grande assemblĂ©e pour traiter leur situation 8 et je leur ai dit : « Nous avons nous-mĂȘmes rachetĂ©, en fonction de nos possibilitĂ©s, nos frĂšres juifs vendus aux nations, mais vous, vous vendez vos frĂšres et vous osez nous les vendre Ă nous ! » Ils ont gardĂ© le silence, ne trouvant rien Ă rĂ©pondre. NĂ©hĂ©mie 9 27 Alors tu les as livrĂ©s entre les mains de leurs adversaires, qui les ont opprimĂ©s. Cependant, une fois dans la dĂ©tresse, ils criaient vers toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta grande compassion, tu leur accordais des libĂ©rateurs qui les sauvaient de leurs adversaires. 28 Mais, une fois le repos retrouvĂ©, ils recommençaient Ă faire ce qui est mal devant toi. Alors tu les abandonnais Ă lâoppression de leurs ennemis, qui exerçaient leur domination sur eux. De nouveau, ils faisaient appel Ă toi, et toi, tu les Ă©coutais du haut du ciel : conformĂ©ment Ă ta compassion, tu les as dĂ©livrĂ©s de nombreuses fois. 36 Et aujourd'hui, nous voici esclaves ! Le pays que tu avais donnĂ© Ă nos ancĂȘtres pour qu'ils jouissent de ses produits et de ses biens, nous y sommes esclaves ! 37 Ce quâil produit en abondance est pour les rois que tu as placĂ©s au-dessus de nous Ă cause de nos pĂ©chĂ©s, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bĂ©tail ! Nous sommes dans une grande dĂ©tresse. » Matthieu 3 9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : âNous avons Abraham pour ancĂȘtre !âEn effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă Abraham. Luc 16 24 Il s'Ă©cria : âPĂšre Abraham, aie pitiĂ© de moi et envoie Lazare pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau afin de me rafraĂźchir la langue, car je souffre cruellement dans cette flamme.â 25 Abraham rĂ©pondit : âMon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie et que Lazare a connu les maux pendant la sienne ; maintenant, il est consolĂ© ici et toi, tu souffres. 26 De plus, il y a un grand abĂźme entre nous et vous, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.â Jean 8 33 Ils lui rĂ©pondirent : « Nous sommes la descendance d'Abraham et nous n'avons jamais Ă©tĂ© esclaves de personne. Comment peux-tu dire : âVous deviendrez libresâ ? » 37 Je sais que vous ĂȘtes la descendance d'Abraham. Pourtant, vous cherchez Ă me faire mourir, parce que ma parole ne pĂ©nĂštre pas en vous. 39 Ils lui rĂ©pondirent : « Notre pĂšre, c'est Abraham. » JĂ©sus leur dit : « Si vous Ă©tiez les enfants d'Abraham, vous agiriez comme lui. Jean 19 25 PrĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre, la sĆur de sa mĂšre, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala. 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