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Jérémie 4.21

How long shall I see the standard, and hear the sound of the trumpet?

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Mêmes plaintes du peuple 52.14. Le son de la trompette ennemie, les étendards du conquérant se promenant çà et là sans résistance : c'est la torture morale du patriote ajoutée à la ruine de la patrie.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Jusques à quand verrai 07200 08799-je la bannière 05251, Et entendrai 08085 08799-je le son 06963 de la trompette 07782 ? —

05251 - necquelque chose de levé, étendard, signal, perche pour signal, enseigne, bannière, voile étendard (comme point …

06963 - qowlvoix, son, bruit voix, parole, cri son (d'un instrument) légèreté, frivolité

07200 - ra'ahvoir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, …

07782 - showpharcorne, corne de bélier

08085 - shama`entendre, écouter, obéir à (Qal) entendre (percevoir par l'oreille) entendre à propos de, ou concernant …

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMI« Quelque rare que soit le véritable amour, il l'est encore moins que la véritable amitié. » Cette parole de …

BANNIÈREDeux mots hébreux représentent cette traduction ou celle d' « étendard » ; une traduction plus juste serait « enseigne …

ÉPAULES'il fallait quelques fois distinguer une nuance de sens entre les deux mots hébreux chekètn et katéph, c'est lorsque le …

ISRAËL (Histoire et Religion 8.)7. L'Exil à Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dépit de la complète rupture apparente …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

MÉTAUX1. Les mines. Les montagnes de Palestine--de formation relativement récente--sont pauvres en minerais ; elles renfermaient pourtant divers métaux, mais …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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      2 Chroniques 35

      2 Chroniques 36

      Jérémie 4

      5 Les féroces nations, environnant Juda, voulaient le conduire à la désolation. Le prophète était affligé, à la vue du peuple, vivant dans une sécurité illusoire, entretenue par les faux prophètes. L'approche de l'ennemi est ici décrite. Jérusalem cherchait néanmoins à réformer cet état apparent, mais il était nécessaire au préalable, que le cœur de ses habitants soit « lavé », pour être propre au repentir, dans une foi authentique, loin de la convoitise et de la souillure du péché.

      Quand les moindres calamités ne parviennent pas à décourager les pécheurs et ne réussissent pas à reformer les nations, le ciel leur envoie des sentences plus sévères. La Parole de l'Éternel déclare que la misère s'approche, en particulier contre les « faux prophètes » de l'évangile ; quand celle-ci les atteindra, on verra alors clairement que le « fruit » de leur méchanceté est vraiment amer, et ne peut conduire qu'à une issue fatale.

      19 Dans ce texte, le prophète n'éprouva aucune satisfaction à annoncer les sentences de la colère divine : dans une vision, toute la terre est montrée, en pleine confusion. Comparé avec la situation précédente du pays d'Israël, tout était dans le chaos ; malgré tout, cette ruine de la nation juive n'allait pas être l'issue fatale.

      Si notre bien-être ici-bas nous est parfois ôté par le Seigneur, ce, n'est pas à titre définitif. Bien qu'Il puisse très sévèrement corriger les Siens, Il ne les rejettera jamais définitivement.

      Ni les ornements, ni les attraits du pays d'Israël n'étaient en mesure d'apaiser le courroux divin. Aucun des privilèges acquis par cette nation, aucun traité ni convention, n'allaient empêcher sa destruction finale.

      Quel misérable état rencontre-t-on chez ceux qui, tels des enfants inconséquents, ne se font aucun souci pour leur âme ! Quel que soit le niveau de notre ignorance à ce sujet, puisse le Seigneur nous montrer les voies de la piété ! De même que l'iniquité dénonce inéluctablement le pécheur, ainsi la correction divine, mène tôt ou tard, après repentance, à la sérénité spirituelle !

      Jérémie 6

      1

      L'invasion de la Judée. (Jérémie 6:1-8)
      La justice des opérations divines. (Jérémie 6:9-17)
      Toutes les méthodes utilisées par les hommes pour contrecarrer ces dernières, sont vaines. (Jérémie 6:18-30)

      Quelles que soient les méthodes employées, il est vain de vouloir tenter de faire face aux jugements divins. Plus nous nous livrons aux vains plaisirs de cette vie, plus nous serons incapables de lutter contre l'épreuve qui pourrait nous surprendre.

      L'armée chaldéenne était sur le point d'envahir la terre de Juda : en peu de temps elle allait « dévorer » tous ses habitants. Le jour arrive, où ceux qui se croient en toute sécurité, alors qu'ils pratiquent leur péché, seront rappelés à l'ordre. C'est de la folie de traiter à la légère la question de notre salut éternel et de tenter de repousser ceux qui essaient de favoriser l'obtention de ce dernier.

      Les habitants de Jérusalem étaient désireux, non pas de voir s'accomplir les intentions divines, mais de satisfaire leurs propres convoitises ; malgré tout, Dieu a accompli Ses desseins.

      Le cœur corrompu de l'homme, dans son état naturel, est toujours une source de mauvaises pensées, telle une fontaine qui produit inlassablement son eau : elle coule toujours, intarissable.

      Le Dieu de Miséricorde est peu disposé à délaisser Son peuple, même si ce dernier Le provoque : Il tente toujours de le pousser à se réconcilier avec Lui, par le repentir et un changement de conduite, afin de tenter d'éviter l'utilisation de solutions dissuasives extrêmes.

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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