Olivier Moulin - Prenez un nouveau départ
A cause des Ă©checs, nous pouvons ĂȘtre tentĂ©s de cesser d'embrasser notre vie avec force et de sombrer dans l'immobilise. ...
Dieu ne change pas d'idée à l'égard de ceux qu'il a appelés
"Car Dieu ne reprend pas ce quâil a donnĂ© et ne change pas dâidĂ©e Ă lâĂ©gard de ceux quâil a ...
L'appel de Dieu ne change pas
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Amazing grĂące :Le CĆur du REVEIL
« Dans ces temps de la fin, plus que jamais nous devons compter sur la grùce de Dieu qui est ...
Echapper au jugement
Dans cette nouvelle émission "Glorieuse Destinée" Franck Alexandre nous explique ce que nous devons faire pour échapper à la condamnation ...
Un choix gagnant !
Le pasteur Jean-François Gotte te donne RDV chaque Mercredi pour un message vidéo de 3 mn. Aujourd'hui : un choix ...
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Dieu fait payer ... message du prophĂšte Nahoum
Tant de mal reste impuni, tant de coupables passent entre les mailles de la justice que nous en sommes Ă©cĆurĂ©s ...
La prédication de Jonas,
envoyé de nouveau à Ninive. (Jon 3:1-4)
Ninive est épargnée grùce à la repentance
de ses habitants. (Jon 3:5-10)
Le fait que Dieu nous utilise, est l'Ă©vidence qu'Il est en paix avec nous. Jonas n'Ă©tait plus dĂ©sobĂ©issant, comme par le passĂ©. Il nâa pas cherchĂ© Ă faire « la sourde oreille » au commandement de lâĂternel, ni refusĂ© de Lui obĂ©ir.
On peut voir ici la vĂ©ritable nature de la repentance : c'est le changement de notre esprit, de nos voies, avec un retour Ă notre travail et Ă notre devoir. Remarquez Ă©galement le « bĂ©nĂ©fice » de l'affliction : elle ramĂšne Ă leur place dâorigine, ceux qui l'ont au prĂ©alable dĂ©sertĂ©e. Notez le pouvoir de la GrĂące divine : Ă cause du pĂ©chĂ© l'affliction dâune Ăąme aurait plutĂŽt tendance Ă lâĂ©loigner de Dieu, Ă lâinverse de la GrĂące, qui Elle, lâattire vers Lui !
Les serviteurs de Dieu doivent se rendre oĂč Celui-ci les envoie, venir quand Il les appelle, et accomplir ce qu'il leur est ordonnĂ©Â : nous devons faire tout ce que la Parole du Seigneur nous commande.
Jonas remplit sa mission avec courage et fidĂ©litĂ©. A-t-il, par ses paroles, exagĂ©rĂ© la gravitĂ© de la situation, pour rĂ©vĂ©ler davantage la colĂšre de Dieu Ă lâencontre de Ninive, ou a-t-il simplement rĂ©pĂ©tĂ© inlassablement les mĂȘmes paroles, que lâĂternel lui avait confiĂ©es initialement ? Nous ne le savons pas, mais le sens de son message devait ĂȘtre sans Ă©quivoque.
Quarante jours, c'est une longue pĂ©riode, rĂ©vĂ©lant la patience de lâĂternel, quant Ă lâexĂ©cution de Ses jugements ; câest malgrĂ© tout, un temps trĂšs court pour quâun peuple inique se repente et retourne dans le droit chemin !
Cela ne devrait-il pas nous amener Ă nous prĂ©parer Ă lâau-delĂ ,
considĂ©rant que nous ne pouvons pas ĂȘtre absolument assurĂ©s de
vivre encore quarante jours, (comme le « sursis » de Ninive Ă
cette Ă©poque)Â ? Nous serions en plein Ă©moi si nous Ă©tions
certains de ne pas pouvoir vivre plus d'un mois ; nous sommes
parfois bien négligents : avons-nous seulement la certitude de
vivre encore ne serait-ce, quâun seul jour...
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