Campagne collectif missionnaire

Josué 15.9

Du sommet (de la ligne de faîte) de la montagne qui sépare la vallée de Hinnom de la plaine des Réphaïm, la frontière remontait au nord et passait à la fontaine de Nephthoach aujourd'hui fontaine de Samuel, dans le village de Liftah, à 4 km au nord-ouest de Jérusalem ; on voit que cette capitale restait en dehors de Juda.

La montagne d'Ephron. Inconnue : elle ne figure pas dans le passage correspondant, 18.15.

Baala, qui est Kirjath-Jéarim (9.17) : à trois heures au nord-ouest de Jérusalem.

Baala (1Chroniques 13.6) signifie maîtresse, cité propriétaire (d'habitants). Outre les deux noms qui lui sont donnés ici, elle porte au verset 60 et 18.14, celui de Kiriath-Baal.


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    • Josué 9

      17 En effet, après avoir quitté leur camp, ils parvinrent à leurs villes le troisième jour de marche, c’est-à-dire à Gabaon, Kephira, Beéroth, et Qiryath-Yearim.

      Josué 15

      9 De ce sommet, elle s’incurvait vers la source de Nephtoah et se dirigeait vers les villes de la montagne d’Ephrôn avant de tourner en direction de Baala, c’est-à-dire Qiryath-Yearim.

      Josué 18

      15 La frontière méridionale partait de Qiryath-Yearim, allait vers l’ouest en direction de la source des eaux de Nephtoah,

      Juges 18

      12 En cours de route, ils campèrent près de Qiryath-Yearim en Juda. C’est pourquoi cet endroit s’appelle encore aujourd’hui Mahané-Dan (Le camp de Dan). Il est situé à l’ouest de Qiryath-Yearim.

      2 Samuel 6

      2 puis il se mit en route avec toute cette armée et partit de Baalé-Juda pour en ramener le *coffre de Dieu sur lequel a été invoqué l’Eternel, le Seigneur des *armées célestes qui siège entre les *chérubins.

      1 Chroniques 13

      6 David, avec tout Israël, se rendit à Baala, à Qiryath-Yearim, dans le territoire de Juda, pour en ramener le coffre de Dieu, l’Eternel qui siège entre les *chérubins et sur lequel le Nom par excellence a été invoqué.

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