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L'alliance avec les gens de Gabaon
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La nouvelle de la destruction d’Aï parvint aux rois de toutes les régions situées à l’ouest du Jourdain : dans la région montagneuse, le Bas-Pays et la plaine côtière qui s’étend, le long de la Méditerranée, jusqu’au Liban. Alors Hittites, Amorites, Cananéens, Perizites, Hivites et Jébusites
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se liguèrent pour combattre Josué et les Israélites.
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Les habitants de Gabaon, des Hivites, apprirent eux aussi comment Josué avait traité les villes de Jéricho et d’Aï ;
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mais, pour leur part, ils décidèrent d’avoir recours à la ruse. Ils préparèrent des provisions, chargèrent leurs ânes de sacs usés et de vieilles outres à vin déchirées et rapiécées ;
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ils mirent des vêtements en lambeaux, des sandales usées et raccommodées et prirent avec eux du pain sec et réduit en miettes.
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Ils se rendirent au camp du Guilgal et s’adressèrent à Josué et aux Israélites : « Nous venons d’un pays lointain vous demander de conclure une alliance avec nous. »
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Les Israélites leur répondirent : « Peut-être vivez-vous tout près de nous ? Dans ce cas, il ne nous est pas possible de conclure une alliance avec vous ! »
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Ils déclarèrent à Josué : « Nous sommes prêts à nous mettre à ton service. » – « Mais qui êtes-vous et d’où venez-vous ? » leur demanda Josué.
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Ils répondirent : « Nous, tes serviteurs, sommes venus d’un pays très lointain parce que nous avons entendu parler du Seigneur ton Dieu. Nous savons les prodiges qu’il a accomplis en Égypte
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et le traitement qu’il a infligé aux deux rois amorites qui vivaient de l’autre côté du Jourdain : Sihon, le roi de Hèchebon et Og, le roi du Bachan qui résidait à Achetaroth.
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Nos anciens et tous nos compatriotes nous ont conseillé de prendre des provisions de route et de venir vous trouver. Ils nous ont dit de nous mettre à votre service en vous demandant de conclure une alliance avec nous.
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Regardez notre pain ! Lorsque nous l’avons pris avec nous en quittant nos maisons pour venir ici, il était encore chaud, maintenant le voilà tout sec et réduit en miettes !
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Et ces outres ! Lorsque nous les avons remplies de vin, elles étaient neuves, maintenant les voilà toutes déchirées ! Nos vêtements et nos sandales sont de même complètement usés à cause du long voyage que nous avons fait. »
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Les Israélites acceptèrent de manger une part de leurs provisions, mais ils négligèrent de consulter le Seigneur à leur sujet.
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Josué conclut avec eux une alliance de paix qui leur garantissait la vie. Les responsables du peuple la confirmèrent par un serment solennel.
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Trois jours après avoir conclu l’alliance avec eux, les Israélites apprirent qu’ils étaient en réalité leurs voisins.
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Ils se mirent en route et, au bout de trois jours, ils arrivèrent dans les villes où ces gens vivaient : Gabaon, Kefira, Beéroth et Quiriath-Yéarim.
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Cependant ils ne les tuèrent pas, car les responsables du peuple d’Israël leur avaient fait un serment solennel au nom du Seigneur, Dieu d’Israël. Tous les Israélites se mirent à protester contre leurs responsables,
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mais ceux-ci leur répondirent : « Nous ne pouvons pas maltraiter ces gens puisque nous leur avons fait un serment solennel au nom du Seigneur, Dieu d’Israël.
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Nous devons les laisser en vie à cause de notre serment, sinon nous attirerions la colère du Seigneur sur nous. Mais voici comment nous les traiterons :
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tout en leur accordant la vie sauve, nous les chargerons de couper du bois et de puiser de l’eau pour nous. » Telle fut la proposition des responsables.
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Josué convoqua alors les Gabaonites et leur dit : « Pourquoi nous avez-vous trompés en affirmant que vous veniez de très loin, alors que vous vivez tout près de nous ?
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Maintenant vous êtes maudits, vous ne cesserez jamais d’être tous des esclaves, vous couperez du bois et puiserez de l’eau pour le temple de mon Dieu. »
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Les Gabaonites répondirent : « Voici pourquoi nous avons agi ainsi : nous avons appris que le Seigneur ton Dieu a ordonné à son serviteur Moïse de vous donner tout ce pays, et que vous deviez exterminer ses habitants. Nous avons eu très peur de vous et nous avons craint pour nos vies.
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Maintenant, nous sommes en ton pouvoir, traite-nous comme tu le jugeras bon. »
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Voici ce que leur fit Josué : après avoir empêché les Israélites de les tuer,
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il leur imposa la charge de couper du bois et de puiser de l’eau pour le peuple d’Israël et pour l’autel du Seigneur, à l’endroit que le Seigneur choisirait. Aujourd’hui encore, leurs descendants exercent ces fonctions.
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Jusqu'à présent, les Cananéens s'étaient défendus
seuls, mais maintenant, ils commencent à s'unir à d'autres,
pour attaquer Israël. Ils étaient résolus à combattre les
Hébreux : ils avaient le cœur endurci, ce qui ne pouvait que
les mener à la ruine. Il n’est pas rare de voir ainsi des
peuples s'unir pour lutter contre Israël. Si seulement ce
dernier pouvait tirer les leçons que les Cananéens lui donnent
involontairement : sacrifier les intérêts privés, pour le bien
du peuple, en laissant de côté les querelles internes, pour
s'unir, face aux ennemis du royaume de Dieu !
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D'autres peuples avaient entendu parler de la
conquête du pays de Canaan par Israël et avaient décidé de
déclarer la guerre aux Hébreux ; mais les Gabaonites
cherchaient plutôt à faire la paix avec eux. Ainsi, la
découverte de la Gloire et de la Grâce divines qui émanent de
l'évangile, ont un parfum de « vie » pour les rachetés, mais
elles ont une odeur de « mort », pour ceux qui se rebellent
contre Dieu, 2Corinthiens 2:16.Le même soleil fait fondre la cire et durcit l'argile. Le
mensonge des Gabaonites ne pouvait être justifié. Nous ne
devons pas pratiquer le mal, tout en essayant parallèlement,
de faire le bien. Ces étrangers, qui entraient maintenant en
Canaan, avaient abandonné leurs idoles, pour se confier au Dieu
d'Israël ; nous avons toutes les raisons de penser que Josué
avait reçu les directives divines, d'épargner la vie de ces
gens. Mais après que ces derniers se soient écrié : « nous
venons d'un pays éloigné », ils ont continué à mentir ; ils ont
en effet annoncé que, suite à la longueur de leur voyage, leur
pain était rassis, leurs outres et leurs vêtements, usés : un
mensonge ne peut qu'en amener d'autres ; ils se sont enlisés
dans leur péché. Toutefois, leur foi et leur prudence initiales
sont remarquables : en voulant être au service d'Israël, ils se
soumettaient à l'Éternel ; ils devaient donc abandonner toute
forme d'idolâtrie.
Que pourrions-nous faire de mieux que de nous placer sous le
bénéfice de la Miséricorde et de la Bonté divines ? Pour éviter
que Dieu ne nous juge, il faut nous repentir. Faisons comme ces
Gabaonites, recherchons la paix avec Dieu, en toute humilité :
notre péché ne sera pas alors pour nous, une occasion de chute.
Servons le Seigneur Jésus, notre « Josué » spirituel, et alors
nous vivrons !
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Les Israélites ayant examiné la nourriture amenée
par les Gabaonites, conclurent rapidement que ces derniers
disaient cette fois la vérité. Quand nous sommes loin de Dieu,
sans être en communion avec Lui, quand nous négligeons la
lecture de Sa Parole et la prière, tout n'est alors que
précipitation autour de nous : finalement, nous n'avançons
guère dans nos affaires.Dans ce passage, la fraude des Gabaonites fut rapidement
découverte. La langue menteuse est toujours éphémère. Le
serment qu'Israël passa avec ce peuple étranger, était illégal
aux yeux de l'Éternel et n'engageait personne : en effet,
aucune obligation n'est capable de nous astreindre à pécher.
Sous d'autres points de vue, Il était, par contre, tout à fait
normal de ménager ces Cananéens : ils s'étaient soumis au
peuple Hébreu, ils avaient renié leur idolâtrie, ne désirant
seulement qu'épargner leur vie.
Celui qui marche dans l'intégrité, ne se rétracte pas, quand il
fait un serment à ses dépens, Psaume 15:4. Dès que Josué
et les princes d'Israël découvrirent qu'ils avaient été
trompés, ils ne s’engagèrent pas davantage auprès d’Éléazar, le
souverain sacrificateur, afin de respecter leur serment, passé
avec les Gabaonites ; ils voulaient encore moins altérer leur
foi par le contact avec ces Cananéens.
Que ceci puisse nous convaincre à quel point nous devons tenir
nos promesses, traiter nos affaires tout à fait légalement, et
rester prudents dans les propos que nous tenons !
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Les Gabaonites ne pouvaient justifier leur mensonge,
mais ils expliquèrent qu'avant tout, ils cherchaient à sauver
leur vie. Ils n'avaient pas simplement peur des Hébreux, mais
aussi de l'Éternel : ils voulaient être sous Sa protection.Josué annonça la sentence contre eux : ils seraient esclaves
des enfants d'Israël, à perpétuité. Même quand on est un simple
serviteur, chaque tâche devient honorable, quand elle est faite
dans la maison du Seigneur, ou dans ses dépendances. Sachons
nous soumettre à Jésus, de la même manière que l'ont fait les
Gabaonites envers l'Éternel, en tenant à peu près ce langage :
« Seigneur nous sommes dans Ta main, fais de nous ce que bon Te
semble, sauve nos âmes » ! Nous ne regretterons jamais d'avoir
fait ce genre de prière ! Si Jésus nous fait la grâce de porter
Sa croix et de Le servir, nous n'en éprouverons aucune honte ni
Peine : la plus petite tâche dans le service divin nous donne
le droit de demeurer dans la maison du Seigneur toute notre
vie !
Le fait de s'approcher de Dieu ne représente pas une aventure.
Nous sommes en effet, invités à Lui obéir et nous avons
l'assurance que si nous Le recherchons, Il ne nous rejettera
jamais. Les tâches rébarbatives, ingrates et humiliantes, ainsi
que celles qui mettent à l'épreuve notre sincérité, malgré leur
aspect négatif, ne peuvent finalement que nous procurer des
avantages.
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L'alliance avec les gens de Gabaon
1
La nouvelle de ces événements parvint à tous les rois des pays situés à l’ouest du *Jourdain, dans la région des montagnes, dans la plaine côtière et sur tout le littoral de la Méditerranée jusqu’en face du Liban : les rois des Hittites, des Amoréens, des Cananéens, des Phéréziens, des Héviens et des Yebousiens.
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Alors ils s’assemblèrent pour combattre Josué et les Israélites sous un commandement unique.
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Par contre, les habitants de Gabaon, en apprenant comment Josué avait traité Jéricho et Aï,
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décidèrent de recourir à la ruse : ils partirent déguisés et chargèrent leurs ânes de sacs usés et d’*outres à vin usées, trouées et rapiécées.
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Ils chaussèrent de vieilles sandales raccommodées et endossèrent des vêtements en lambeaux ; ils prirent en guise de provision du pain dur et tout moisi.
6
Ils se rendirent ainsi au camp de Guilgal et vinrent trouver Josué auquel ils dirent en présence des hommes d’Israël :
—Nous arrivons d’un pays lointain pour vous prier de conclure une alliance avec nous.
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Les Israélites répondirent à ces Héviens :
—Qui sait si vous n’êtes pas des habitants du voisinage ? Dans ce cas, nous ne pouvons pas conclure une alliance avec vous.
8
Ils déclarèrent à Josué :
—Nous voulons être tes serviteurs.
—Mais qui êtes-vous, leur demanda Josué, et d’où venez-vous ?
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Ils lui répondirent :
—Tes serviteurs viennent d’un pays très éloigné à cause du renom de l’Eternel ton Dieu : nous avons entendu parler de lui et de tout ce qu’il a fait en Egypte,
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et comment il a traité les deux rois des Amoréens qui régnaient de l’autre côté du *Jourdain, Sihôn, roi de Hechbôn, et Og, roi du *Basan, qui résidait à Achtaroth.
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Alors nos responsables et tous les habitants de notre pays nous ont dit : « Emportez des provisions pour le voyage, allez trouver les Israélites et dites-leur : Nous voulons être vos serviteurs, concluez une alliance avec nous. »
12
Regardez notre pain, il était encore tout chaud quand nous l’avons pris pour nos provisions dans nos maisons, quand nous nous sommes mis en route pour venir vous trouver et le voilà maintenant dur et tout moisi !
13
Regardez nos *outres de vin : elles étaient neuves quand nous les avons remplies, les voilà maintenant déchirées ; voyez comme nos vêtements et nos sandales se sont usés à cause du long voyage que nous avons fait.
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Les hommes d’Israël prirent de leurs provisions, mais ils ne consultèrent pas l’Eternel à ce sujet.
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Josué fit la paix avec eux et conclut une alliance leur garantissant la vie sauve par un serment des responsables de la communauté.
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Trois jours après avoir conclu cette alliance avec eux, les Israélites apprirent qu’ils avaient eu affaire à de proches voisins qui demeuraient dans la région même.
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En effet, après avoir quitté leur camp, ils parvinrent à leurs villes le troisième jour de marche, c’est-à-dire à Gabaon, Kephira, Beéroth, et Qiryath-Yearim.
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A cause du serment que les responsables du peuple leur avaient prêté au nom de l’Eternel, le Dieu d’Israël, ils ne les tuèrent pas. Tout le peuple se mit à critiquer les responsables,
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mais ceux-ci répondirent :
—Nous avons prêté serment par l’Eternel, le Dieu d’Israël, nous ne pouvons donc pas faire de mal à ces gens.
20
Mais voici comment nous les traiterons : nous allons leur laisser la vie sauve, pour ne pas nous attirer la colère divine en violant le serment que nous leur avons fait.
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—Donc ils vivront ! leur dirent les responsables. Mais ils seront astreints à couper du bois et à puiser l’eau pour toute la communauté.
Telle fut la décision des responsables.
22
Josué convoqua les Gabaonites et leur demanda :
—Pourquoi nous avez-vous trompés en prétendant que vous habitiez très loin de nous, alors que vous demeurez tout près ?
23
Maintenant, vous êtes sous une malédiction et vous ne cesserez pas d’être esclaves, à couper du bois et à puiser de l’eau pour le sanctuaire de mon Dieu.
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Les Gabaonites lui répondirent :
—Nous avons agi de la sorte parce qu’on nous a bien informés que l’Eternel ton Dieu a ordonné à son serviteur Moïse de vous donner tout le pays et de vous demander d’exterminer tous ses habitants au fur et à mesure de votre avance. Alors nous avons eu très peur pour notre vie à votre arrivée ; c’est pourquoi nous avons agi de la sorte.
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Nous voici maintenant en ton pouvoir, traite-nous comme il te semblera bon et juste.
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C’est ce que fit Josué : il les protégea des Israélites pour qu’ils ne les mettent pas à mort,
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et il les chargea des corvées de bois et d’eau pour la communauté et pour l’autel de l’Eternel, au lieu que celui-ci désignerait, fonctions qu’ils exercent encore aujourd’hui.