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LĂ©vitique 13.45

» Le lĂ©preux atteint de la plaie portera des vĂȘtements dĂ©chirĂ©s et aura la tĂȘte nue ; il se couvrira la barbe et criera : ‘Impur ! Impur !’
DÚs que le sacrificateur avait déclaré qu'un homme était lépreux, ce dernier devait cesser son travail, il était isolé de sa famille, de ses amis, il devait abandonner tout le confort dont il jouissait ici-bas. Cet homme devait alors s'humilier devant le Dieu Tout-Puissant, il devait également accepter son état d'impureté, sans regimber contre le jugement du sacrificateur : il devait accepter sa punition.

Il en est ainsi pour nous ; nous devons accepter la honte de notre pĂ©chĂ© et avec des cƓurs contrits, nous devons nous Ă©crier : « impur, impur » ! Si le cƓur est impur, la vie en est de mĂȘme ; l'impuretĂ© naĂźt de la corruption originale et des transgressions quotidiennes ; elle ne peut en consĂ©quence, que nous sĂ©parer Ă  jamais de toute communion avec Dieu, de tout espoir de joie en Lui ; cette situation serait irrĂ©versible si la misĂ©ricorde divine n'intervenait pas.

Le lĂ©preux devait avertir les autres, afin qu'ils ne s'approchent pas de lui. Il devait sĂ©journer « hors du camp » et lors de l'arrivĂ©e en Canaan, il devait Ă©viter les villes, les villages, il devait demeurer avec ceux qui Ă©taient dans le mĂȘme Ă©tat.

Ceci est une image de la pureté qui devrait régner dans nos églises, aujourd'hui, au temps de l'évangile.
Le lĂ©preux, atteint de la plaie, portera ses vĂȘtements dĂ©chirĂ©s, et aura la tĂȘte nue ; il se couvrira la barbe, et criera : Impur ! Impur !

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Changer le calcul

Je bĂ©nis le Seigneur pour la grĂące qu’il m’accorde de participer Ă  cette cĂ©lĂ©bration de premier anniversaire de votre assemblĂ©e 


Joseph Kabuya Masanka
LĂ©vitique 13.1-59
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Sorti des poubelles

Retrouvez la version longue de ce texte ici : http://www.auderset.com/blog/sorti-des-poubelles La souffrance qui creuse jusqu’à la profondeur. Des annĂ©es durant, 


Alain Auderset
LĂ©vitique 13.1-59
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Tsunami (1)

Lecture Jacq 1.12-15 . 1) INTRODUCTION. - Fin décembre 2004, un tsunami terrible a frappé plusieurs régions de l'océan pacifique 


Philippe Landrevie
LĂ©vitique 13.1-59

Segond 21 » Le lĂ©preux atteint de la plaie portera des vĂȘtements dĂ©chirĂ©s et aura la tĂȘte nue ; il se couvrira la barbe et criera : ‘Impur ! Impur !’

Segond 1910 Le lĂ©preux, atteint de la plaie, portera ses vĂȘtements dĂ©chirĂ©s, et aura la tĂȘte nue ; il se couvrira la barbe, et criera : Impur ! Impur !

Segond 1978 (Colombe) © Le lĂ©preux, atteint de la plaie, portera ses vĂȘtements dĂ©chirĂ©s et aura la tĂȘte nue ; il se couvrira la moustache et criera : Impur ! Impur !

Parole de Vie © « L’homme qui a cette maladie doit porter des vĂȘtements dĂ©chirĂ©s. Il ne se peigne pas. Il couvre le bas de son visage. Il doit crier : “Impur ! Impur !”

Français Courant © « Il faut que l’homme atteint de lĂšpre porte des vĂȘtements dĂ©chirĂ©s, ne se coiffe pas et se couvre le bas du visage ; il doit crier : “Impur ! Impur !”

Semeur © La personne atteinte d’une telle maladie de la peau portera des vĂȘtements dĂ©chirĂ©s et aura la tĂȘte dĂ©coiffĂ©e ; elle se couvrira la partie infĂ©rieure du visage et criera : « Impur ! Impur ! »

Darby Et le lĂ©preux en qui sera la plaie aura ses vĂȘtements dĂ©chirĂ©s et sa tĂȘte dĂ©couverte, et il se couvrira la barbe, et il criera : Impur ! Impur !

Martin Or le lĂ©preux en qui sera la plaie, aura ses vĂȘtements dĂ©chirĂ©s, et sa tĂȘte nue, et il sera couvert sur la lĂšvre de dessus, et il criera : le souillĂ©, le souillĂ©.

Ostervald Or le lĂ©preux qui sera atteint de la plaie aura ses vĂȘtements dĂ©chirĂ©s, et la tĂȘte nue ; il se couvrira la barbe et criera : Souillé ! souillé !

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś”Ö·ŚŠÖŒÖžŚšÖœŚ•ÖŒŚąÖ· ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ‘ÖŒÖŁŚ•Öč Ś”Ö·Ś ÖŒÖ¶Ö—Ś’Ö·Śą Ś‘֌ְŚ’ÖžŚ“ÖžÖžŚ™Ś• Ś™ÖŽŚ”Ö°Ś™Ö€Ś•ÖŒ Ś€Ö°ŚšÖ»ŚžÖŽŚ™ŚÖ™ Ś•Ö°ŚšÖ茐Ś©ŚŚ•Öč֙ Ś™ÖŽŚ”Ö°Ś™Ö¶ÖŁŚ” Ś€ÖžŚšÖ”Ś•ÖŒŚąÖ· Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚ©Ś‚ÖžŚ€ÖžÖ–Ś Ś™Ö·ŚąÖ°Ś˜Ö¶Ö‘Ś” Ś•Ö°Ś˜ÖžŚžÖ”Ö„Ś Ś€ Ś˜ÖžŚžÖ”֖Ś Ś™ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖœŚŚƒ

World English Bible "The leper in whom the plague is shall wear torn clothes, and the hair of his head shall hang loose. He shall cover his upper lip, and shall cry, 'Unclean! Unclean!'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

45 et 46 Condition du lépreux.

Ce qui suit s'applique à tous les cas de lÚpre déclarés, non au dernier seulement.

VĂȘtements dĂ©chirĂ©s : en signe de deuil ; c'est la marque d'un homme frappĂ© de Dieu.

TĂȘte nue : les cheveux libres, flottant en dĂ©sordre ; mĂȘme expression qu'Exode 5.4 ; 32.25 (en hĂ©breu), ou elle dĂ©signe la licence.

Se couvrira la barbe : jusqu'à la lÚvre supérieure ; c'est encore un signe de deuil (Ezéchiel 24.17; Michée 3.7).

Souillé ! afin que chacun l'évite (Lamentations 4.15).

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DÚs que le sacrificateur avait déclaré qu'un homme était lépreux, ce dernier devait cesser son travail, il était isolé de sa famille, de ses amis, il devait abandonner tout le confort dont il jouissait ici-bas. Cet homme devait alors s'humilier devant le Dieu Tout-Puissant, il devait également accepter son état d'impureté, sans regimber contre le jugement du sacrificateur : il devait accepter sa punition.

Il en est ainsi pour nous ; nous devons accepter la honte de notre pĂ©chĂ© et avec des cƓurs contrits, nous devons nous Ă©crier : « impur, impur » ! Si le cƓur est impur, la vie en est de mĂȘme ; l'impuretĂ© naĂźt de la corruption originale et des transgressions quotidiennes ; elle ne peut en consĂ©quence, que nous sĂ©parer Ă  jamais de toute communion avec Dieu, de tout espoir de joie en Lui ; cette situation serait irrĂ©versible si la misĂ©ricorde divine n'intervenait pas.

Le lĂ©preux devait avertir les autres, afin qu'ils ne s'approchent pas de lui. Il devait sĂ©journer « hors du camp » et lors de l'arrivĂ©e en Canaan, il devait Ă©viter les villes, les villages, il devait demeurer avec ceux qui Ă©taient dans le mĂȘme Ă©tat.

Ceci est une image de la pureté qui devrait régner dans nos églises, aujourd'hui, au temps de l'évangile.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le lĂ©preux 06879 08803, atteint de la plaie 05061, portera ses vĂȘtements 0899 dĂ©chirĂ©s 06533 08803, et aura la tĂȘte 07218 nue 06544 08803 ; il se couvrira 05844 08799 la barbe 08222, et criera 07121 08799 : Impur 02931 ! Impur 02931 !

0899 - begedperfidie, tromperie, trahison (CLBL) vĂȘtements (sans distinction), vĂȘtements saints des Souverains pontifs ou Sacrificateurs, couverture.

02931 - tame'impur, impure, immonde moralement et religieusement rituellement pour certains lieux

05061 - nega`coup, fléau, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (métaphore de maladie) marque (de lÚpre)

05844 - `atahcouvrir, enrouler, s'enrouler, s'envelopper (Qal) s'enrouler, s'envelopper se couvrir (la barbe en signe de deuil) 


06533 - param(Qal) dĂ©chirer, dĂ©coudre, fendre un vĂȘtement, fente

06544 - para`conduire, agir comme un meneur laisser faire, détacher, ignorer, laisser seul (Qal) laisser aller laisser 


06879 - tsara`ĂȘtre morbide de peau, ĂȘtre lĂ©preux (Qal) ĂȘtre un lĂ©preux (Pual) avoir la lĂšpre

07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier 


07218 - ro'shtĂȘte, dessus, sommet, partie supĂ©rieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement 


08222 - saphammoustache, barbe

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08803Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 37

      29 Lorsque Ruben alla regarder dans la citerne, Joseph n’y Ă©tait plus. Ruben, dĂ©sespĂ©rĂ©, dĂ©chira ses vĂȘtements,

      LĂ©vitique 10

      6 MoĂŻse s’adressa ensuite Ă  Aaron et Ă  ses deux autres fils, Élazar et Itamar : « Ne laissez pas votre chevelure en dĂ©sordre et ne dĂ©chirez pas vos vĂȘtements en signe de deuil ; vous attireriez la mort sur vous et la colĂšre du Seigneur sur toute la communautĂ© d’IsraĂ«l. Laissez Ă  tous vos frĂšres israĂ©lites le soin de se lamenter sur ceux que le Seigneur a fait mourir par le feu.

      LĂ©vitique 13

      45 « Il faut que l’homme atteint de lĂšpre porte des vĂȘtements dĂ©chirĂ©s, ne se coiffe pas et se couvre le bas du visage ; il doit crier : “Impur ! Impur !”

      LĂ©vitique 21

      10 « Le grand-prĂȘtre est le chef des prĂȘtres ; il a Ă©tĂ© consacrĂ© au moyen de l’huile d’onction le jour de son entrĂ©e en fonction, et il peut revĂȘtir les habits sacrĂ©s. C’est pourquoi il n’est pas autorisĂ© Ă  dĂ©faire sa chevelure, Ă  dĂ©chirer ses vĂȘtements

      2 Samuel 13

      19 Elle rĂ©pandit des cendres sur sa tĂȘte et dĂ©chira sa belle tunique. Elle mit sa main sur son visage et s’en alla en poussant des cris.

      Job 1

      20 Alors Job se leva, il dĂ©chira son manteau, se rasa la tĂȘte et se jeta Ă  terre, le front dans la poussiĂšre ;

      Job 42

      6 C’est pourquoi je retire ce que j’affirmais, je reconnais avoir eu tort et m’humilie en m’asseyant dans la poussiùre et dans la cendre.

      Psaumes 51

      3 O Dieu, toi qui es si bon, aie pitiĂ© de moi ; toi dont le cƓur est si grand, efface mes dĂ©sobĂ©issances.
      5 Je t’ai dĂ©sobĂ©i, je le reconnais ; ma faute est toujours lĂ , je la revois sans cesse.

      EsaĂŻe 6

      5 Je dis alors : « HĂ©las, me voilĂ  condamnĂ© au silence car mes lĂšvres sont indignes de Dieu, et j’appartiens Ă  un peuple aux lĂšvres tout aussi indignes de lui. Or j’ai vu, de mes yeux, le Roi, le Seigneur de l’univers ! »

      EsaĂŻe 52

      11 Vous qui rapportez les ustensiles rĂ©servĂ©s au culte du Seigneur, partez, partez vite, quittez Babylone sans rien toucher d’impur. Gardez-vous purs en sortant d’ici.

      EsaĂŻe 64

      6 Il n’y a plus personne pour s’adresser Ă  toi, pour se ressaisir et s’attacher Ă  toi. Car tu refuses de nous voir, et tu nous as livrĂ©s dĂ©couragĂ©s au pouvoir de nos fautes.

      Jérémie 3

      25 Couchons-nous dans notre honte, acceptons d’ĂȘtre couverts de dĂ©shonneur, car nous nous sommes rendus coupables envers le Seigneur notre Dieu, aussi bien nous que nos parents, depuis notre enfance jusqu’à ce jour : nous n’avons pas Ă©coutĂ© ce que nous disait le Seigneur notre Dieu. »

      Jérémie 36

      24 Le roi et tous ses officiers avaient bien compris les messages notĂ©s sur le rouleau, mais ils n’avaient montrĂ© ni crainte ni signe de tristesse.

      Lamentations 4

      15 Quand ils arrivent on crie : « Écartez-vous, ils sont impurs ! Écartez-vous, n’approchez pas ! » Tandis qu’ils s’enfuient sans savoir oĂč aller, les peuples Ă©trangers dĂ©clarent : « Pas question qu’ils restent plus longtemps chez nous ! »

      Ezéchiel 24

      17 Garde ta peine pour toi et n’observe pas le deuil. Au contraire, noue ton turban et mets tes sandales comme d’habitude. Ne te couvre pas le bas du visage et ne mange pas de pain prĂ©parĂ© pour les funĂ©railles. »
      22 Vous agirez alors comme ÉzĂ©kiel. Vous ne vous couvrirez pas le bas du visage et vous ne mangerez pas le pain des funĂ©railles.

      Joël 2

      13 Il ne suffit pas de dĂ©chirer vos vĂȘtements, c’est votre cƓur qu’il faut changer. » Oui, revenez au Seigneur, votre Dieu : Il est bienveillant et compatissant, patient et d’une immense bontĂ©, toujours prĂȘt Ă  renoncer Ă  ses menaces.

      Michée 3

      7 Tous ceux qui prĂ©disent l’avenir vont se couvrir le visage pour cacher leur honte, car Dieu ne leur rĂ©pond plus.

      Luc 5

      8 Quand Simon Pierre vit cela, il se mit Ă  genoux devant JĂ©sus et dit : « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pĂ©cheur ! »

      Luc 7

      6 Alors JĂ©sus s’en alla avec eux. Il n’était pas loin de la maison, quand le capitaine envoya des amis pour lui dire : « MaĂźtre, ne te dĂ©range pas. Je ne suis pas digne que tu entres dans ma maison ;
      7 c’est pour cela que je ne me suis pas permis d’aller en personne vers toi. Mais dis un mot pour que mon serviteur soit guĂ©ri.

      Luc 17

      12 Il entrait dans un village quand dix lépreux vinrent à sa rencontre. Ils se tinrent à distance
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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