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Lévitique 17.14

En effet, la vie de tout ĂȘtre, c'est son sang, qui est en lui. C'est pourquoi j'ai dit aux IsraĂ©lites : ‘Vous ne mangerez le sang d'aucune crĂ©ature, car la vie de tout ĂȘtre, c'est son sang. Celui qui en mangera sera exclu.’
En effet, tant qu’une crĂ©ature est vivante, sa vie est dans son sang ; c’est pourquoi le Seigneur a dĂ©clarĂ© aux IsraĂ©lites : “Vous ne consommerez le sang d’aucune crĂ©ature, car la vie de toute crĂ©ature rĂ©side dans son sang. Si quelqu’un en consomme, il sera exclu du peuple d’IsraĂ«l.”
Car l’ñme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818, qui 05315 est en elle. C’est pourquoi j’ai dit 0559 08799 aux enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 : Vous ne mangerez 0398 08799 le sang 01818 d’aucune chair 01320 ; car l’ñme 05315 de toute chair 01320, c’est son sang 01818 : quiconque en mangera 0398 08802 sera retranchĂ© 03772 08735.
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      GenĂšse 9

      4 La principale raison de s'abstenir de manger de la chair « avec son Ăąme » Ă©tait sans doute due au sang rĂ©pandu lors des sacrifices, en vue de prĂ©server chez les pĂ©cheurs le sentiment d'un prĂ©cieux pardon ; bien qu'il puisse sembler cruel de rĂ©pandre le sang des animaux, les hommes devraient ĂȘtre nĂ©anmoins choquĂ©s Ă  l'idĂ©e que certains puissent tuer leurs semblables.

      L'homme ne doit pas se donner la mort. Nos vies appartiennent à Dieu et nous sommes appelés à ne quitter ce monde que lorsque notre heure survient, ordonnée par Dieu. Si nous anticipons volontairement l'heure de notre mort, nous sommes alors redevables à Dieu.

      Quand l'Éternel reprend la vie d'un homme, par l'acte d'un meurtrier, cela peut nous paraĂźtre injuste ; ce dernier est incapable de rĂ©parer le mĂ©fait, sinon seulement par sa vie. TĂŽt ou tard, quel que soit l'endroit au monde oĂč se trouvent les meurtriers, Dieu les dĂ©couvrira et les punira. Il y a cependant ceux, qui au nom du service divin, protĂšgent les innocents en rĂ©pandant la terreur parmi les mĂ©chants ; ils ne porteront pas l'Ă©pĂ©e en vain, Romains 13:4.

      Les meurtres prĂ©mĂ©ditĂ©s devraient toujours ĂȘtre punis de mort. Il y a une raison Ă  cela : l'homme, créé Ă  l'image de Dieu, est nĂ©anmoins mauvais et est toujours capable de tuer son prochain. Quelle dĂ©gradation il apporte Ă  cette image, quel dĂ©shonneur !

      Lévitique 17

      Deutéronome 12

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